Σελίδες
05 Ιουλίου 2012
Για το εκλογικό αποτέλεσμα της ΑΝΤΑΡΣΥΑ
Ο χώρος αυτός υπέστη την πίεση του «αριστερού» κυβερνητισμού του ΣΥΡΙΖΑ και τη λογική της «χαμένης ψήφου» που είναι ιδιαίτερα διαδεδομένη στον ευρύτερο αριστερό χώρο, και δυστυχώς συμβολή στη λογική αυτή είχε και η ΑΝΤΑΡΣΥΑ έναντι άλλων αριστερών δυνάμεων στις εκλογές της 6ης Μάη, όταν κεντρικός στόχος της ήταν η είσοδος στη Βουλή.
Εδώ είναι απαραίτητο να ξαναπούμε ότι η αστική εκλογική διαδικασία γενικά αλλά και οι πρόσφατες εκλογικές αναμετρήσεις αποτελούν ένα προνομιακό πεδίο για την αστική ολιγαρχία και τους ιμπεριαλιστές πάτρωνες. Ένα πεδίο στο οποίο ο λαός πάει με το όποιο πολιτικό φορτίο έχει συγκροτήσει το προηγούμενο διάστημα αλλά και αρκετά ευάλωτος στις πιέσεις, στους εκβιασμούς, στα τρομοκρατικά διλήμματα των αντιδραστικών δυνάμεων του συστήματος. Και όσο η Αριστερά δεν ξεκόψει από τις εκλογικές αυταπάτες και τον κοινοβουλευτικό κρετινισμό, κάθε μορφής, κυβερνητικού ή άλλου χαρακτήρα, όπως η είσοδος στη Βουλή, τόσο θα μεγαλώνει μέσα στον λαό και στο κίνημα η σύγχυση για το πεδίο όπου μπορεί να δώσει νικηφόρες μάχες. Τόσο θα δυναμώνει η επιρροή του ρεφορμισμού μέσα στον λαό και στο κίνημα με τις δήθεν άμεσες λύσεις που μπορεί να προωθήσει, σπέρνοντας την απογοήτευση, την ηττοπάθεια, ενισχύοντας τη λογική της ανάθεσης από τη μια πλευρά και της αποσυγκρότησης από την άλλη των «βάσεων» του κινήματος.
Οι αυταπάτες δεν καλλιεργούνται σε ουδέτερο αλλά σε ένα «πρόσφορο» έδαφος πολιτικών αντιλήψεων και κατευθύνσεων που «κουμπώνουν» με τις εκλογικές και κοινοβουλευτικές αυταπάτες για «λύσεις», «ρήξεις» και «ανατροπές» εντός του παρόντος συστήματος. Και είναι οι εναλλακτικές προτάσεις και το λεγόμενο μεταβατικό πρόγραμμα της ΑΝΤΑΡΣΥΑ που ενισχύει και τις δύο πλευρές, και αυτής των αυταπατών αλλά κυρίως της «ευκολίας» προσέγγισης του κόσμου της εξωκοινοβουλευτικής Αριστεράς με τον ρεφορμισμό του ΣΥΡΙΖΑ. Δεν μπορείς με αντικαπιταλιστικές και επαναστατικές διακηρύξεις να καλύψεις αυτό που ο κόσμος αντιλαμβάνεται σαν «συγγενή» χώρο λόγω πολλών κοινών θέσεων, κοινών «επαφών» σε μία σειρά διεργασίες, από τους αριστερούς οικονομολόγους έως την ΕΛΕ (επιτροπή λογιστικού ελέγχου) αλλά και τις επιτροπές «δεν πουλάμε», «δεν χρωστάμε», «δεν πληρώνουμε», τον συντονισμό πρωτοβάθμιων σωματείων κ.ά. Το κοινό πλαίσιο να «πέσουν οι κατοχικές κυβερνήσεις» των μνημονίων, να «πληρώσει την κρίση το κεφάλαιο», σε όλες τις παραλλαγές (φορολόγηση κ.λπ.), με την περιβόητη «αναδιανομή» του πλούτου υπέρ των εργαζομένων(!!!), την εθνικοποίηση του τραπεζικού συστήματος και των μεγάλων επιχειρήσεων, με εργατικό έλεγχο, διαμόρφωσε σε ένα ευρύτατο αγωνιστικό δυναμικό την πεποίθηση ότι οι αποστάσεις με τον ΣΥΡΙΖΑ δεν είναι τόσο μεγάλες. Και έχουν να κάνουν κυρίως με τα ζητήματα της ΕΕ και του ευρώ. Αλλά και στα ζητήματα αυτά από τη μεριά της ΑΝΤΑΡΣΥΑ δεν υπάρχει μία συνολική αντιιμπεριαλιστική κατεύθυνση, όταν υποτιμάει σοβαρά την εξάρτηση σαν έναν κύριο παράγοντα των πολιτικών, οικονομικών και κοινωνικών εξελίξεων.
Όταν μέσα στην ίδια την ΑΝΤΑΡΣΥΑ, σε στελέχη, υποψήφιους και μέλη οργανώσεων που τη συγκροτούν, αναπτύσσεται ένα ρεύμα ενίσχυσης κριτικής ή ολόπλευρης στήριξης του ΣΥΡΙΖΑ, γίνεται κατανοητό ότι αυτό και με βάση τα προηγούμενα που αναφέρθηκαν για τις θέσεις και τις αυταπάτες λειτούργησε «πολλαπλασιαστικά» προς τον κόσμο που στήριξε το σχήμα στις εκλογές της 6ης Μάη. Αποκαλύπτοντας έτσι ότι το πρόβλημα δεν μπορεί να εντοπιστεί σε αδυναμίες οργανωτικές ή «εκλαΐκευσης» και «βαθέματος» του προγράμματος αλλά στον πολιτικό χαρακτήρα και τις ενδογενείς αντιφάσεις που διαπερνούν τον χώρο αυτόν.
Στις δύο προτάσεις για κοινή εκλογική κάθοδο αλλά και σε γενικότερη προσπάθεια διαμόρφωσης όρων κοινής δράσης που απηύθυνε η ΑΝΤΑΡΣΥΑ πριν από τις εκλογές της 6ης Μάη αλλά και της 17ης Ιούνη στις οργανώσεις της συνεργασίας ΚΚΕ(μ-λ) και ΜΛ-ΚΚΕ, όπως και σε άλλες του εξωκοινοβουλευτικού χώρου, είχαμε απαντήσει στους συντρόφους και «διά ζώσης» αλλά και με κείμενα ότι μία τέτοια ανάγκη, όπως αυτή της κοινής δράσης σε μία ταξική, επαναστατική και αντιιμπεριαλιστική κατεύθυνση, δεν μπορεί να απαντηθεί μέσα σε προεκλογική περίοδο από τη μια, αλλά κυρίως δεν μπορεί να προχωρήσει με την επιμονή σε ένα πρόγραμμα που πολύ λίγο απέχει από τις ρεφορμιστικές κατευθύνσεις του ΣΥΡΙΖΑ. Και αυτό ισχύει και για την επόμενη, μετά τις εκλογές, περίοδο, με ακόμα πιο ισχυρά στοιχεία που προκύπτουν από την ανάδειξη του ρεφορμιστικού ΣΥΡΙΖΑ σε αξιωματική αντιπολίτευση στον «προθάλαμο» της κυβερνητικής εξουσίας. Δεν θέλουμε να γίνουμε «δωρητές σώματος» στον ρεφορμισμό και πολύ περισσότερο δεν θέλουμε να συμβάλουμε σε μια μαζική και «σταθερή» πολιτική μετατόπιση ενός ευρύτατου αγωνιστικού δυναμικού προς αυτή την κατεύθυνση. Από αυτή την άποψη, θα συνεχίσουμε την προσπάθεια για τη δημιουργία του ΜΕΤΩΠΟΥ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ αλλά και θα επιμείνουμε στην ΚΟΙΝΗ ΔΡΑΣΗ με στόχους ΠΑΛΗΣ που θα ανοίγουν δρόμο για τις εργατικές και λαϊκές δυνάμεις και δεν θα τον κάνουν κυβερνητικό «μονόδρομο» διαχείρισης της κρίσης του συστήματος.
5 σχόλια:
Ότι δεν φέρει υπογραφή ή δεν παραπέμπει σε κάποιο σύνδεσμο αποτελεί άποψη του διαχειριστή που το ανέβασε.
Δημοσιεύουμε κείμενα οργανώσεων, σχημάτων, συλλογικοτήτων, άρθρα επώνυμα που στέλνουν φίλοι, συναγωνιστές και σύντροφοι με τα οποία δεν είναι απαραίτητο να συμφωνεί ούτε το blog. Στόχος μας είναι η προβολή αγώνων, κινήσεων, δράσεων και απόψεων που θεωρούμε ότι μπορεί να προάγουν τις αντιστάσεις και τους αγώνες του λαού ή βοηθάνε στο διάλογο για την υπόθεση του λαϊκού κινήματος και της αριστεράς, ιδιαίτερα του κομμουνιστικού κινήματος. Και αυτό χωρίς να κρύβουμε ποιοι είμαστε παριστάνοντας τους αντικειμενικούς και ανεξάρτητους.
Παρά την αρχική μας επιλογή, για ελεύθερα σχόλια ώστε να διευκολύνονται οι συζητήσεις αναγκαστήκαμε να βάλουμε τον έλεγχο γιατί έχουν αυξηθεί από τη μια τα spam και από την άλλη αυτοί που άλλη δουλειά δεν έχουν από το να περιφέρονται και να βρίζουν ασύστολα. Θα προσπαθούμε να τα δημοσιεύουμε όσο το δυνατόν γρηγορότερα.
Αν κάποιος γράψει σχόλιο και δεν το δει μετά από κάποιο εύλογο διάστημα μπορεί να επικοινωνήσει μαζί μας στο e-mail: antigeitonies@gmail.com
Τέλος όταν πρόκειται για κείμενα άλλων συλλογικοτήτων πέραν από αυτές που στηρίζουμε ή συμμετέχουμε οι όποιες απαντήσεις σε σχόλια είναι στην ευθύνη αυτών των συλλογικοτήτων, αν και εφόσον θελήσουν να απαντήσουν.
Το άρθρο είναι κορυφαίο παράδειγμα ΠΡΟ ΚΑΤ συμπερασμάτων,στα οποία η πραγματικότητα εκβιάζεται να κουμπώσει με το στανιό.Μας λέει ότι η ΑΝΤΑΡΣΥΑ πήγε καλούτσικα τον Μάη γιατί είναι κοντά στον ΣΥΡΙΖΑ,και τώρα δεν πήγε καλά για τον ίδιο λόγο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΒέβαια αν ήταν έτσι δυνάμεις της αριστεράς με σημαία τους το αντί-ΣΥΡΙΖΑ έπρεπε να πάνε καλύτερα τον Ιούνη.Όλα αυτά αναδεικνύουν ότι το κριτήριο πάσχει,το ερμηνευτικό εργαλείο της ΣΥΡΙΖΟμανίας για να μοιράζει στρατόπεδα στην αριστερά,να αποτιμάει γραμμές και πρακτικές.
Μια αριστερή ριζοσπαστική λογική ,δεν κάθεται όλη την ώρα να μιλάει για τον ΣΥΡΙΖΑ.Τα κριτήρια της είναι άλλα,και κυρίως το τρίπτυχο κράτος-κίνημα -αριστερά.Τι θέλει να κάνει το κράτος,και συνεπώς τι πρέπει να κάνουν απέναντι του το κίνημα και η αριστερά.
Το κράτος και ο ιμπεριαλισμός θέλουν να συνεχίσουν την πολιτική της ελεγχόμενης(προς το παρόν) χρεοκοπίας και εσωτερικής υποτίμησης μέσα από την παραμονή στο πλαίσιο του χρέους,της ΕΚΤ της ΟΝΕ και της ΕΕ.Μια πολιτική που σκοπό έχει το άνοιγμα της ψαλίδας στην Ελλάδα ανάμεσα σε τάξεις,και στην ΕΕ ανάμεσα σε χώρες.Για να το κάνουν αυτό δεν θέλουν το όλο και ογκούμενο λαϊκό ταξικό ρεύμα προς την αριστερά να ριζοσπαστικοποιηθέι και να οργανωθεί.
Συνεπώς κίνημα και αριστερά πρέπει να πάνε στον αντίποδα του κράτους.Δίκτυα αλληλεγγύης-αντίστασης -αυτοοργάνωσης,ταξική ανασυγκρότηση εργατικού κινήματος-μη καπιταλιστικά πειράματα σε παραγωγή διανομή και αναπαραγωγή(αν κάποιος απαντήσει για "αντικαπιταλιστικές νησίδες",προκαταβολικά του απαντάω ότι όποιοι εργάτες καταλάβουν εργοστάσια θα τους στηρίξουμε.Όποιος θέλει να τους καταγγείλει για "μικροαστικές αδημονίες", και τα ρέστα,δικαίωμα του)
Παράλληλα η αριστερά πρέπει να επεξεργαστεί δρόμους για την εξουσία ,την κοινωνική αλλά και την κυβερνητική.Το να κουνάμε το δάχτυλο και να λέμε στις μάζες ότι εν μέσω τέτοιας κρίσης δεν έχει καμία σημασία τι κυβέρνηση θα υπάρχει στην χώρα δείχνει απλά ότι είμαστε ένα υπερπολιτικοποιημένο ιερατείο επαγγελματιών της πολιτικής.
Οι αριστερές αντί ΕΕ δυνάμεις καλούνται να πάρουν πρωτοβουλίες για την υποδοχή οργάνωση και ριζοσπαστικοποίηση του λαικού ταξικού αριστερού ρεύματος,στις κατευθύνσεις που προσπάθησα να εκθέσω πιο πάνω.Την κλιμάκωση των λαϊκών αγώνων μέχρι την ανατροπή του μαύρου μετώπου αστικής τάξης-ιμπεριαλισμού και το άνοιγμα με πραγματικούς όρους,και όχι "ψημένου" αριστερού αμφιθεάτρου της σύγχρονης σοσιαλιστικής προοπτικής.
Βαγγέλη είχα γράψει με καθυστέρηση στην προηγούμενη κουβέντα μας. Για να μην το ψάχνεις το ξαναανεβάζω:
ΑπάντησηΔιαγραφήΛοιπόν, για να εξηγούμαι: Όπως σου έγραψα για το μόνο που σε κατηγορώ είναι ότι χρησιμοποιείς την εύκολη λύση της κριτικής με βάση προκατασκευασμένα σχήματα. Κι έχω κουραστεί με αυτό τον τρόπο, που αποτελεί λιγάκι αρνητικό κεκτημένο στο διάλογο που διεξάγεται στο κίνημα. Κάποιοι καβαντζάρουν για τον εαυτό τους το «ανοιχτό μυαλό» και τον «υγιή προβληματισμό» και αφήνουν για τους άλλους τη ρετσινιά του «κολλημένου», του «επαγγελματία επαναστάτη» και άλλα ωραία. Αυτό είναι κάτι που εκτοξεύει με ταχύτητα την αγανάκτησή μου στα ύψη και μάλιστα νομίζω ότι έχω απόλυτο δίκιο. (Δες και στο http://antigeitonies.blogspot.gr/2012/07/blog-post.html το σχόλιο κάποιου Δημήτρη Τερτίπη, τέταρτο στη σειρά).
Το να σου λέω ότι θα ήθελες να είσαι ΣΥΡΙΖΑ, δεν είναι προφανώς κατηγορία (και δεν ξέρω πώς σου πέρασε ότι θεωρώ πως θα ζυγίσεις «τι θα πει κάποιος Πάνος σε ένα blog»). Το έβγαλα από τα αποσπάσματα:
«2 χρόνια κινήματος ενάντια στον κανιβαλισμό της διαχείρισης της κρίσης εντός του δήθεν μονοδρόμου ΕΚΤ-ΟΝΕ-ΕΕ οδήγησαν την αριστερά στα πρόθυρα του να επηρεάσει τις κρατικές πολιτικές.Είναι νίκη το ότι παίχτηκε σαν δυνατότητα,είναι ήττα στα σημεία ότι δεν ολοκληρώθηκε…
…Υπάρχει πάντως ένα μεγάλο λαϊκό ταξικό ρεύμα προς την αριστερά και ο μόνος λόγος κάποιος να το αρνήται είναι ότι είναι προς άλλη αριστερά και όχι την δική του…»
Με δεδομένη τη στήριξή σου στην ΑΝΤΑΡΣΥΑ όπως είχες γράψει σε αυτό το blog πριν τις εκλογές της 6 Μάη (εκτός αν θυμάμαι λάθος), θεώρησα και θεωρώ ότι νιώθεις ένα κρίμα που δεν είσαι στο κέντρο των εξελίξεων (δεν το λέω με την κακή έννοια) – που δεν είσαι στην αριστερά που εκφράζει «ένα μεγάλο λαϊκό ταξικό ρεύμα».
Ζήτημα συνέπειας δεν έθεσα. Ελπίζω ότι δε θεώρησες ότι το απόσπασμα για τους «επαγγελματίες πολιτικάντηδες» αναφέρεται σε σένα – προφανώς αναφέρεται στην ηγεσία του ΣΥΡΙΖΑ.
Συμφωνώ και σε άλλα μαζί σου:
«Η ιστορία με τον ΣΥΡΙΖΑ είναι απλή.Εκφράζει με κοινοβουλευτικό και ευρωπαιστικό τρόπο ταξικές προσδοκίες μη ενσωματώσιμες.»
Από κει και πέρα υπάρχουν τρία σοβαρά ζητήματα προς συζήτηση: Το πρώτο είναι πώς κρίνεις την πορεία του ΣΥΡΙΖΑ από τα τέλη Απρίλη μέχρι σήμερα; Εγώ δε θεωρώ καθόλου τυχαία ούτε μη αναμενόμενη αυτή την ταχύτατη μετάλλαξή του προς την «υπευθυνότητα» και το φλερτ του με την παύση κινήματος.
Δεύτερο ζήτημα: Διαφωνούμε στη δυνατότητα αριστερής διακυβέρνησης. Εσύ θεωρείς ότι υπάρχει (και άρα το λογικό συμπέρασμα νομίζω θα ήταν ότι πρέπει να «επιδράσει» ενισχυτικά η ανατρεπτική –όπως λες- αριστερά), εγώ θεωρώ ότι σήμερα δεν υπάρχει. Πιθανόν η όξυνση της ταξικής πάλης και ιδιαίτερες συνθήκες να δημιουργήσουν κάπου – κάποτε αυτή δυνατότητα και αφού έχουν προηγηθεί σοβαρά βήματα στη λαϊκή συγκρότηση. Ακόμα και σε αυτή την (κατά την άποψή μου) εξαίρεση, επόμενο βήμα θα είναι η γενίκευση και το ποιοτικό ανέβασμα της ταξικής αντιπαράθεση και όχι η ταξική συνύπαρξη και ειρήνη. Αντίστοιχα, δε θεωρώ ότι με το ΣΥΡΙΖΑ θα υπήρχε ένα διάλειμμα, γιατί ο ταξικός συσχετισμός είναι κάτι πολύ ευρύτερο και πιο πραγματικό. Αυτά για την κατάσταση των σωματείων και των πολιτικών οργανώσεων που σου έγραψα εκεί αναφέρονται. Αν αυτό για σένα είναι σνομπάρισμα, για μένα είναι επίγνωση της έκτασης της σύγκρουσης που απαιτείται…
Τρίτο ζήτημα – άσχετο (αλλά όχι εντελώς) με το ΣΥΡΙΖΑ, που μπορούμε να το συζητήσουμε κάποια στιγμή και που, νομίζω, διαφωνούμε αρκετά: όλη αυτή η θεώρηση «δίκτυα αλληλεγγύης, μη καπιταλιστικά πειράματα σε παραγωγή – διανομή – αναπαραγωγή κλπ», νομίζω ότι (παρά τις διαβεβαιώσεις σου για το αντίθετο) υποτιμάει το ρόλο της κρατικής υπόστασης του καπιταλιστικού σχηματισμού και βασίζεται στην «ελπίδα» ότι το αστικό κράτος… απονεκρώνεται (όχι με τη «δική μας» έννοια, αλλά τα βροντάει τέλος πάντων) και, πάνω στο κενό, αρχίζει το «πείραμα της δυαδικής εξουσίας». Θα σου έγραφα την άποψή μου αλλά καλύτερα διευκρίνισέ πώς το σκέφτεσαι αν τύχει και το συζητάμε…
Πάνος (συνεχίζεται με σχόλια για το νέο σου σχόλιο)
Λες ότι το άρθρο «Μας λέει ότι η ΑΝΤΑΡΣΥΑ πήγε καλούτσικα τον Μάη γιατί είναι κοντά στον ΣΥΡΙΖΑ,και τώρα δεν πήγε καλά για τον ίδιο λόγο.»
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο σχόλιό σου είναι πραγματικά… κορυφαίο παράδειγμα προκάτ συμπερασμάτων! Αυτό που λέει το άρθρο είναι ότι η ΑΝΤΑΡΣΥΑ «έπαιξε» στις εκλογές της 6ης Μάη το χαρτί της χαμένης ψήφου, που είναι μια λογική απολύτως δεξιά και εδράζεται στις κοινοβουλευτικές αυταπάτες. Αυτό το χαρτί (που διατυπώθηκε και με επώνυμα άρθρα κορυφαίων στελεχών κει μένω εκεί για να μη σου πως τι κυκλοφορούσε προφορικά) πληρώθηκε στις εκλογές της 17 Ιούνη. Όταν διαδίδεις ότι πρέπει να ψηφιστείς γιατί είσαι στα όρια του 3% και παίρνεις 1,2% και ταυτόχρονα αυτά που λες μοιάζουν με αυτά που λέει κάποιος πιο ισχυρός από σένα, τι πιο λογικό να έχεις άμεσα διαρροές προς αυτόν τον πιο ισχυρό! Και να είσαι σίγουρος δεν νιώθω καμία χαρά για τις διαρροές αυτές!
Για τα «μη καπιταλιστικά πειράματα σε παραγωγή διανομή και αναπαραγωγή» θα σου πω κάτι: Το να καταλάβουν κάποιοι εργάτες ένα εργοστάσιο και να το λειτουργήσουν επειδή δεν έχουν άλλη διέξοδο επιβίωσης, το καταλαβαίνω (αφού δεν μπορούν να κάνουν κάτι άλλο) αλλά αυτό δεν είναι πολιτική πρόταση. Το να έχει κάποιος ένα μικρό κηπάκι και να φυτέψει λίγες πατάτες και ντομάτες το καταλαβαίνω αλλά αυτό δεν είναι πολιτική πρόταση. Η πολιτική πρόταση «διεξόδου» σε νησίδες μέσα στον καπιταλισμό «καταλάβετε και λειτουργήστε τις επιχειρήσεις» είναι απλώς αδιέξοδη γιατί (όσο κι αν απαντάς εσύ προκαταβολικά) θα έρχεται σε σύγκρουση με όλες τις καπιταλιστικές λειτουργίες της κοινωνίας. Αυτό δεν αφορά ψημένα ακροατήρια – είναι ωμή πραγματικότητα.
Ας υποθέσουμε ότι οι εργάτες καταλαμβάνουν και λειτουργούν ένα εργοστάσιο. Και με ικανοποιητικό εισόδημα και εργασιακές συνθήκες. Μπορείς να φανταστείς την τιμή του προϊόντος σε σχέση με άλλα αντίστοιχα προϊόντα καθαρά καπιταλιστικών εργοστασίων, γιατί και αυτό καπιταλιστικό θα είναι στην πραγματικότητα; Πως θα ξεπεραστεί το πρόβλημα της διανομής; Πως θα κάνεις ανεξάρτητα (μη καπιταλιστικά δίκτυα διανομής; Πώς θα αντιμετωπίσεις ένα νόμο του αστικού κράτους που θα βάζει τριπλάσια φορολογία σε ένα τέτοιο εργοστάσιο (αν έφτανε στο σημείο να θεωρεί ενοχλητικό ένα τέτοιο πείραμα, γιατί στη φάση αυτή δεν πιστεύω ότι θα το ενοχλούσε καθόλου);
Το να διαφωνούμε με μια «τρέχουσα επιθυμία» δε σημαίνει καθόλου ότι κουνάμε το δάχτυλο. Ετσι μπορεί να το βλέπει κάποιος που είναι προκατειλημμένος απέναντί μας. Ξέρεις, αυτό το «κουνάμε το δάχτυλο» το είχα ακούσει και τότε με τις κινητοποιήσεις για τη Μακεδονία. Και τότε με το Χρηματιστήριο. Και τότε με τους Ολυμπιακούς. Και (απ ό,τι ξέρω) και το 81 με το ΠΑΣΟΚ. Απλώς θέτουμε την άποψή μας. Που τυχαίνει να μην είναι ευχάριστη. Δεν τη θέτουμε καθόλου αφυψηλού και δεν κουνάμε σε κανέναν το δάχτυλο. Αλήθεια, νομίζεις ότι η κριτική που κάνουμε στο ΣΥΡΙΖΑ γίνεται με τον ίδιο τρόπο που την κάνει το ΚΚΕ; Ισα ίσα που βάση της ενίσχυσης του ΣΥΡΙΖΑ θεωρούμε τις πραγματικές αδυναμίες της όποιας αριστεράς δε θέλει να λειτουργεί συμπληρωματικά στο σύστημα.
Αυτά για τα υπερπολιτικοποιημένα ιερατεία επαγγελματιών (πάλι) μου φέρνουν αηδία και δε μας αφορούν.
Όσο για την παρατήρηση για τα «ψημένα» αμφιθέατρα συμφωνώ… Πες τα εκεί που έχει νόημα να τα πεις...
Και τέλος: Εχεις κάθε δικαίωμα να μη μας γουστάρεις καθόλου και να είσαι προκατειλημμένος απέναντί μας. Εχεις κάθε δικαίωμα να δικαιολογείς τα καραγκιοζιλίκα οποιουδήποτε άλλου αλλά να σε ενοχλεί η οποιαδήποτε διατύπωση άποψης από μας. Αλλά τότε σε παρακαλώ κόψε τα κλισέ της ανοιχτόμυαλης πολιτικής κουλτούρας ενάντια σε ιερατεία. Για μια οργάνωση που έχει στηρίξει με κάθε τρόπο κινήσεις μαζών ακόμα και έξω από τα ιδιαίτερα γούστα της…
Πάνος
Σύντροφε Πάνο ,μην έχεις το σύνδρομο ότι σε κυνηγάνε.Αν "δεν σας γούσταρα καθόλου" όπως λες,δεν θα μιλάγαμε.Ανέφερε σε παρακαλώ ποια καραγκιοζιλίκια ανέχομαι από ποιους.Ωραίος τρόπος για αντιπαράθεση πάντως...
ΑπάντησηΔιαγραφήΑπό κει και πέρα όντως έχω εμμονή με τα ιερατεία και τους επαγγελματίες της πολιτικής.Δεν πιστεύω ότι το κκε(μλ) είναι κάτι τέτοιο.Ούτε ότι δεν είναι.Δεν πιστεύω ότι καμία οργάνωση της αριστεράς είναι ή δεν είναι ιερατείο παλαιοημερολογιτών.Είναι ένα διαρκές επίδικο,το να έχεις αυτό που λέμε "γραμμή μαζών".Την γραμμή δηλαδή που παίρνει υπόσταση μόνο με την ενεργό εμπλοκή των μαζών,και όχι μόνο με την αναπαραγωγή των μηχανιστικών λογικών (ηγεσία-βάση),σαν αντίγραφο του αστικού τρόπου άσκησης πολιτικής.
Ουσιαστικά πρόκειται για την πρόκληση να κάνεις αριστερή -αντισυστημική πολιτική,και στην μορφή.Πράγμα δύσκολο σε συνθήκες καπιταλισμού.
Από κει και πέρα,δεν αναγνωρίζω στην οργάνωση σου πνευματικά διακαιώματα στο να κάνει υπεράνω κριτική στο υπόλοιπο κομμουνιστικό κίνημα.Δεν έχετε κανένα copyright ούτε του αντισεχταρισμού,ούτε του αντιιμπεριαλισμού,ούτε του αντιρεβιζιονισμού,ούτε της μαζικής αντίληψης.Είστε απλά άλλη μια τάση της αριστεράς με ιστορία,προσφορά και αντιφάσεις.
Συνεπώς,αν είσασταν τόσο τέλειοι όσο λες,δεν θα είχατε χάσει το 56,δεν θα είχε υπάρξει ποτέ το 20ο,θα είχατε αντιστρέψει την ήττα μετά. Άλλη μια τάση της αριστεράς της ήττας είστε ,όπως όλοι μας.Απλά άλλες τάσεις ,όταν η κρίση και οι λαϊκοι αγώνες δημιουργούν όρους για κάποιες νίκες,το βλέπουν,και προσπαθούν να κάνουν πολιτική με αυτό.
Δεν θα πάψω να σας κάνω κριτική,και όχι με ύφος καλύτερο από αυτό με το οποίο κάνω ατομική και συλλογική αυτοκριτική εκεί που ανήκω...
Όχι, Βαγγέλη δεν έχω κανένα σύνδρομο. Σχολιάζω μια συμπεριφορά που, επειδή δυσκολεύεται στα πολιτικά ζητήματα, καταφεύγει σε δογματισμούς χαρακτηρισμών και απαξίωσης. Στις χιλιάδες λέξεις που έχεις γράψει δεν έχω μπορέσει να διακρίνω παρά δύο πολιτικά ζητήματα: αυτό της αριστερής διακυβέρνησης και αυτό των μη καπιταλιστικών πειραμάτων. Πάνω σε αυτα τα ζητήματα, στις σκέψεις που σου έχω θέσει, έχεις πετάξει την μπάλα στην εξέδρα επιστρέφοντας στα «τηλεοπτικά» (και απολίτικα) σχήματά σου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔε σου αρέσει ο τρόπος αντιπαράθεσής μου, ε; Το να λες ότι σε καραφλιάζω επειδή συγκρίνω το ΠΑΣΟΚ του 81 με το ΣΥΡΙΖΑ, σε σχόλιο μου ότι «ο ΣΥΡΙΖΑ δεν είναι το ΠΑΣΟΚ του 80. Αν και πολύ θα ήθελε, κατά τη γνώμη μου. ΔΕΝ υπάρχει ΠΑΣΟΚ του 80 το 2012», πώς θα το χαρακτήριζες; Πονηριά; Απροσεξία; Τύφλωση; Δεν πειράζει. Μου φαίνεται αστεία η συνήθεια που έχετε μερικοί να κάνετε χουλιγκανισμούς και να επαναλαμβάνετε τα λάθος πράγματα και όταν ο άλλος σας θυμίζει τα σωστά, να σας πιάνει ιερή αγανάκτηση… Είναι κι αυτή μια… άποψη (ή μήπως τακτική;)
Ε, ναι, λοιπόν. Το να λέει σχήμα της εξωκοινοβουλευτικής, της ριζοσπαστικής, της ανατρεπτικής (ή ό,τι θες) αριστεράς «ψήφισέ με γιατί είμαι χρήσιμη ψήφος και θα μπω στη βουλή με 8 βουλευτές, ενώ αν ψηφίσεις ΣΥΡΙΖΑ θα βγάλει μόνο 2 βουλευτές παραπάνω και αν ψηφίσεις κάτι μικρότερο δε θα βγάλει κανέναν» είναι καραγκιοζιλίκι. Θα το έλεγα και αλλιώς, αλλά νομίζω θα ήταν πιο βαρύς ο χαρακτηρισμός… Και ήταν τόσο κωμικοτραγικό, που και στελέχη του σχήματος αυτού διαχωρίστηκαν (προς τιμήν τους – έστω και αργά) δημόσια μετά τις πρώτες εκλογές…
Αν θυμάμαι καλά, σφύραγες αδιάφορα όταν υπήρχε μια τέτοια συζήτηση σε αυτό το μπλογκ πριν τις πρώτες εκλογές. Όπως αδιάφορα σφύραγες (πάλι αν θυμάμαι καλά) στην αναφορά μας για τη στάση της πλειοψηφίας της εξωκ. Αριστεράς να μην υπογράψει ούτε ένα κείμενο καταγγελίας των τραμπουκισμών που δεχτήκαμε από ένα συρφετό που ωρυόταν «έξω η αριστερά από την Πλατεία» (Συντάγματος).
Εδώ έχεις δίκιο (έστω και από την ανάποδη)! Σου παρέθεσα δυο τρανταχτά παραδείγματα της Αριστεράς της ήττας, της Αριστεράς της κομπίνας και της υποταγής στον… αστικό τρόπο άσκησης πολιτικής (όπως σωστά αναφέρεις). Γιατί ναι, έχουμε τα πάμπολλα κουσούρια μας, ναι δεν έχουμε (ούτε και διεκδικούμε) κανένα copyright αλλά αντίγραφο του αστικού τρόπου άσκησης πολιτικής και των αστικών απόψεων ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ!
Αυτά για το τι ανέχεσαι. Εκτός αν εννοείς ότι έκανες την κριτική σου -με κομματικότητα- εκεί που ανήκεις και όχι εδώ, σε «ξένο τόπο». Αν εννοείς κάτι τέτοιο, αυτό το σέβομαι ειλικρινά και δεν επανέρχομαι.
Και κάτι ακόμα για αυτούς που «βλέπουν τους όρους για κάποιες νίκες και κάνουν πολιτική με αυτό»: Μα αποστασιοποιήσου σε παρακαλώ λιγάκι. Δες την πραγματικότητα μακριά από τα ιερατεία! Και εξήγησέ μου πώς «με αυτή την πολιτική που κάνουν» αυτοί οι κάποιοι έχουν έρθει πιο κοντά αυτές οι κάποιες νίκες;; Γιατί εγώ την τελευταία περίοδο, στο «ταμείο» μόνο παύση κινήματος έχω δει…
Πάνος