Σελίδες

24 Απριλίου 2013

Τα ιδανικά και οι αξίες δεν δολοφονούνται

Το Σάββατο που μας πέρασε ο δήμος Ηλιούπολης διοργάνωσε εκδήλωση για τον Γρηγόρη Λαμπράκη. Για την ιστορία ομιλητές ήταν οι: Βασίλης Βασιλικός (Συγγραφέας), Ηλίας Νικολακόπουλος (Καθ. Πανεπιστημίου- Επικοινωνιολόγος), Γιάννης Πανούσης (Βουλευτής – Εγκληματολόγος), και ο Γιώργος Ρωμαίος (πρώην υπουργός – Δημοσιογράφος).
Συντονιστής Παύλος Τσίμας (Δημοσιογράφος). Περαιτέρω σχόλια δε χρειάζονται!


Στην εκδήλωση αυτή παρέμβηκε η Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Ηλιούπολης τιμώντας πραγματικά τον αγωνιστή. Ακολουθεί η παρέμβαση της Συνέλευσης:

Τα ιδανικά και οι αξίες δεν δολοφονούνται

Δεν μπορεί να αποδέχεσαι και να τιμάς
αυτούς που αντιστάθηκαν και διώχτηκαν τότε
και να μένεις αδιάφορος και ουδέτερος
σ’ αυτούς που αντιστέκονται και διώκονται σήμερα

Στις 22 Μάη 1963, μέσα σ' ενα κλίμα τρομοκρατίας, ο Γρηγόρης Λαμπράκης δολοφονείται από το παρακράτος της δεξιάς με τη συνδρομή της χωροφυλακής Θεσσαλονίκης. Από ένα παρακράτος που εκκολάφθηκε από τη δεξιά του Καραμανλή, την πολιτική της βίας και της νοθείας, από το Παλάτι, τους Αμερικάνους και τους σταθμάρχες της CIA στη χώρα. Ένα παρακράτος που δημιουργήθηκε μετά την Κατοχή από τους δοσίλογους, τους ταγματασφαλίτες και τους χίτες, που επιδίδονταν μέχρι τότε σε σωρεία δολοφονιών, με σκοπό να στηρίξουν τις αστικές κυβερνήσεις, τις ξένες επεμβάσεις των Άγγλων και των Αμερικάνων μπροστά στον κομμουνιστικό κίνδυνο, για να τρομοκρατήσουν το λαϊκό κίνημα ώστε να υποταχθεί στα νέα αφεντικά, τους Αμερικανούς.
Ένα παρακράτος που και σήμερα ζει, βρίσκοντας ζεστασιά στα φασιστικά και ρατσιστικά μορφώματα που το ίδιο το σύστημα γεννά με την πολιτική του. Όπως ο Καραμανλής υποκριτικά αναρωτιόταν “ποιος κυβερνάει”, τη στιγμή που η δεξιά χρησιμοποιούσε, ενθάρρυνε και οργάνωνε, μέσα από το επίσημο κράτος, το παρακράτος της “καρφίτσας” και της “κόκκινης προβιάς”, έτσι και σήμερα οι αστικές δυνάμεις προσποιούνται ότι εξοργίζονται μ' αυτά τα φαινόμενα. Τα κροκοδείλια δάκρυα που χύνει το δήθεν «δημοκρατικό τόξο» (τρικομματική, ΜΜΕ, εκδοτικά συγκροτήματα) είναι ψεύτικα και υποκριτικά. Τη μια «καταδικάζουν» τις φασιστικές και παρακρατικές ακρότητες κι από την άλλη έχουν νομιμοποιήσει στην κοινωνία τα ρατσιστικά πογκρόμ, το χτύπημα εργατικών δικαιωμάτων, τους πυροβολισμούς των μεταναστών εργατών γης στη Μανωλάδα, τη φασιστικοποίηση της δημόσιας ζωής. Ενώ εφηύραν και το ιδεολόγημα των “άκρων” για να χτυπάνε τους λαϊκούς και εργατικούς αγώνες.
Τους λαϊκούς αγωνιστές τους τιμάμε και τους κρατάμε ζωντανούς στη μνήμη μας πρωτίστως για τα ιδανικά και τις αξίες που αγωνίστηκαν, δίνοντας τη ζωή τους. Κρατώντας το νήμα των σύγχρονων αγώνων για ειρήνη και κοινωνική προκοπή. Αυτοί που συνεργάστηκαν με τον κατακτητή στη ναζιστική Κατοχή, με τους Άγγλους στα Δεκεμβριανά, με τους Αμερικάνους στον εμφύλιο και στη χούντα και μέχρι σήμερα με τον αμερικάνικο ιμπεριαλισμό ισχυρίζονται πως το κάνουν για το εθνικό συμφέρον. Είναι οι ίδιοι που σήμερα προσπαθούν πάλι να μας πείσουν πως νοιάζονται για το λαό και την πατρίδα, ενώ μας οδηγούν σε πλήρη εξαθλίωση ακολουθώντας τις προσταγές του κεφαλαίου και των μηχανισμών του (ΕΕ ΔΝΤ). Είναι οι ίδιοι που στη λογική “νόμος και τάξη” χτυπούν όποιον αντιστέκεται με ΜΑΤ και ΔΙΑΣ, κάνοντάς τους σύγχρονους ταγματασφαλίτες. Είναι οι ίδιοι που συλλέγουν τρίχες, αποτσίγαρα και σάλια για να κατασκευάζουν κατηγορίες και να προφυλακίζουν αγωνιστές στη Χαλκιδική. Είναι οι ίδιοι που επιβάλλουν τη φασιστικοποίηση ως κεντρική κατεύθυνση και επιλογή του συστήματος και της κυβέρνησής του και ως αναγκαίο όρο για την προώθηση της πολιτικής της πείνας, της ανεργίας, της εξαθλίωσης, για την εμπέδωση του εργασιακού και κοινωνικού μεσαίωνα, για την τρομοκράτηση του κινήματος.
Ο Γρηγόρης Λαμπράκης αγωνιζόταν σε δύσκολες συνθήκες για την ειρήνη, για δημοκρατικές ελευθερίες, για κοινωνική αλλαγή, ενάντια στη φτώχεια. Δεν λούφαξε, αν και γνώριζε το σχέδιο δολοφονίας του, διαθέτοντας τη ζωή του στον αγώνα των μεγάλων ιδανικών, Κάθε εκδήλωση στη μνήμη του Γρηγόρη Λαμπράκη έχει νόημα όταν αναδεικνύει τι μας αντιστοιχεί στους αγώνες σήμερα. Αυτό κρατάμε εμείς σήμερα σαν παρακαταθήκη και μ' αυτή θα πορευτούμε στους αγώνες που έρχονται.

Μ' αγώνες τιμάμε τους νεκρούς μας
Για την κατάργηση κάθε μορφής ιμπεριαλιστικής εξάρτησης
Υπερασπιζόμαστε τους αγώνες και το κίνημα από την κρατική τρομοκρατία και καταστολή. Ενάντια στο φασισμό και το ρατσισμό.
Για μια ζωή χωρίς φτώχεια και εξαθλίωση
Για μια άλλη κοινωνία χωρίς εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο

ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗΣ
κάθε Κυριακή 6:30 μμ, στο Δημοτικό Άλσος Δημήτρης Κιντής
askilioupolis.espivblogs.net – ask_ilioupolis@espiv.net

4 σχόλια:

  1. Ανώνυμος24/4/13, 1:21 π.μ.

    Εξαιρετικό κείμενο. Μπράβο στην ΑΣΚΗ!

    Χ. Μ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Ανώνυμος24/4/13, 2:59 π.μ.

    Μπράβο για την παρέμβαση πολύ καλή κίνηση!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Ανώνυμος24/4/13, 11:00 π.μ.

    Ο Ηλιας Νικολακοπουλος, αν και είχε αναγγελθει ως ομιλητής,τελικώς δεν παρευρέθηκε.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Ανώνυμος24/4/13, 1:58 μ.μ.

    Πολύ καλή ήταν και η παρέμβαση στη συζήτηση.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Ότι δεν φέρει υπογραφή ή δεν παραπέμπει σε κάποιο σύνδεσμο αποτελεί άποψη του διαχειριστή που το ανέβασε.

Δημοσιεύουμε κείμενα οργανώσεων, σχημάτων, συλλογικοτήτων, άρθρα επώνυμα που στέλνουν φίλοι, συναγωνιστές και σύντροφοι με τα οποία δεν είναι απαραίτητο να συμφωνεί ούτε το blog. Στόχος μας είναι η προβολή αγώνων, κινήσεων, δράσεων και απόψεων που θεωρούμε ότι μπορεί να προάγουν τις αντιστάσεις και τους αγώνες του λαού ή βοηθάνε στο διάλογο για την υπόθεση του λαϊκού κινήματος και της αριστεράς, ιδιαίτερα του κομμουνιστικού κινήματος. Και αυτό χωρίς να κρύβουμε ποιοι είμαστε παριστάνοντας τους αντικειμενικούς και ανεξάρτητους.

Παρά την αρχική μας επιλογή, για ελεύθερα σχόλια ώστε να διευκολύνονται οι συζητήσεις αναγκαστήκαμε να βάλουμε τον έλεγχο γιατί έχουν αυξηθεί από τη μια τα spam και από την άλλη αυτοί που άλλη δουλειά δεν έχουν από το να περιφέρονται και να βρίζουν ασύστολα. Θα προσπαθούμε να τα δημοσιεύουμε όσο το δυνατόν γρηγορότερα.

Αν κάποιος γράψει σχόλιο και δεν το δει μετά από κάποιο εύλογο διάστημα μπορεί να επικοινωνήσει μαζί μας στο e-mail: antigeitonies@gmail.com

Τέλος όταν πρόκειται για κείμενα άλλων συλλογικοτήτων πέραν από αυτές που στηρίζουμε ή συμμετέχουμε οι όποιες απαντήσεις σε σχόλια είναι στην ευθύνη αυτών των συλλογικοτήτων, αν και εφόσον θελήσουν να απαντήσουν.