Η αστική δημοκρατία της Ισπανίας καταδίκασε τον Pablo Hasel σε 2 χρόνια φυλάκισης. Αφού τον τραβούσαν στα δικαστήρια, και αφού τον απομόνωσαν από την κοινωνία με όλα τα μέσα τον, βαφτίζοντας τον τρομοκράτη στις αστικές εφημερίδες στο ραδιόφωνο και στις ειδήσεις, με αποτέλεσμα να μην μπορεί να βρει δουλειά, τώρα 4 χρόνια μετά την πρώτη του καταδίκη τον ξανάβάζουν στις φυλακές με ένα πρόστιμο που όπως ο ίδιος έχει δηλώσει δεν υπάρχει περίπτωση να μπορέσει να το πληρώσει.
Η καταδίκη του Pablo Hasel σηματοδοτεί την εποχή που ζούμε. Την εποχή που στην "Ευρώπη των λαών" οι λαοί καταδικάζονται για τους στίχους των τραγουδιών τους και τα ποστ τους στο twitter.
Την εποχή όπου το καπιταλιστικό ιμπεριαλιστικό σύστημα εξοπλίζεται και θωρακίζεται με όλα του τα μέσα απέναντι στον πραγματικό του αντίπαλο. Και την εποχή που οι λαοί προσπαθούν να αντισταθούν απέναντι σε αυτό το σάπιο και καταπιεστικό σύστημα. Που δεν έχει τίποτα άλλο να προσφέρει εκτός από φτώχεια, πόλεμο και τρομοκράτηση σε όποιον παλεύει για μια άλλη κοινωνία.
Και συγκεκριμένα ο Pablo Hasel είναι ένας αγωνιστής που δεν δίστασε να κρύψει τις ιδέες του απέναντι στην αστική ψευτοδημοκρατία όπως την ονομάζει και ο ίδιος. Δήλωσε περήφανα κομμουνιστής χωρίς να τρομοκρατείτε από τους εκβιασμούς του συστήματος. Και για αυτό έχει μπεί στο στόχαστρο των δικαστηρίων και του Ισπανικού κράτους.
Η καταδίκη αυτή δεν είναι ένα "μεμονωμένο περιστατικό" αλλά μία συνολική πολιτική κατεύθυνση όπου το σύστημα οπλίζεται απέναντι σε αυτόν που ξέρει πως μπορεί να του αντισταθεί και να το ανατρέψει. Απέναντι στον "εχθρό λαό". Στην χώρα μας είναι πολλά τα παραδείγματα διώξεων και φυλακίσεων αγωνιστών και πολιτικών κρατουμένων, ενώ οι συνθήκες μέσα στα κελιά γίνονται όλο και πιο άγριες παγκοσμίως.
Χαρακτηριστικός είναι ο νέος "σωφρονιστικός" κώδικας στην Ελλάδα αλλά και οι άγριες και απάνθρωπες συνθήκες στις φυλακές παγκόσμια. Το πρόσφατο περιστατικό με τον 26χρονο που πέθανε στις φύλακες από οδοντική φλεγμονή, τα βασανιστήρια που υπέστησαν οι Τούρκοι αγωνιστές-πολιτικοί κρατούμενοι αλλά και η πρόσφατη περίπτωση του Κ. Γιαγτζόγλου και την επικίνδυνη κατάσταση του, δείχνουν για το τι είδους σωφρονισμό μιλάμε.
Με βάση τα παραπάνω δεδομένα και την παγκόσμια κατάσταση μπαίνει σαν επιτακτική ανάγκη οι λαοί να αντισταθούν απέναντι σε αυτόν τον "ρεαλισμό". Έναν ρεαλισμό που μακελεύει λαούς στην Μ. Ανατολή. Έναν ρεαλισμό που φτωχοποιεί την κοινωνία. Έναν ρεαλισμό που καταστέλλει, τρομοκρατεί, καταδικάζει και βασανίζει οποίον εναντιώνεται στην αδικία και στην εκμετάλλευση.
Για αυτούς τους λόγους η αλληλεγγύη μας στον Pablo Hasel πρέπει να είναι δεδομένη. Να απαιτήσουμε την αθώωση του. Να υπερασπιστούμε τις κομμουνιστικές ιδέες. Να εναντιωθούμε συνολικά απέναντι στην πολιτική της εξαθλίωσης και της τρομοκρατίας.
Γιατί οπως λέει και ο ίδιος ο Pablo Hasel: "Η συνείδηση και η αντίσταση στην αδικία είναι πάνω απο τον φόβο, πάνω από ένα εχθρικό αντιδημοκρατικό καθεστώς".
ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΝ PABLO HASEL
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Ότι δεν φέρει υπογραφή ή δεν παραπέμπει σε κάποιο σύνδεσμο αποτελεί άποψη του διαχειριστή που το ανέβασε.
Δημοσιεύουμε κείμενα οργανώσεων, σχημάτων, συλλογικοτήτων, άρθρα επώνυμα που στέλνουν φίλοι, συναγωνιστές και σύντροφοι με τα οποία δεν είναι απαραίτητο να συμφωνεί ούτε το blog. Στόχος μας είναι η προβολή αγώνων, κινήσεων, δράσεων και απόψεων που θεωρούμε ότι μπορεί να προάγουν τις αντιστάσεις και τους αγώνες του λαού ή βοηθάνε στο διάλογο για την υπόθεση του λαϊκού κινήματος και της αριστεράς, ιδιαίτερα του κομμουνιστικού κινήματος. Και αυτό χωρίς να κρύβουμε ποιοι είμαστε παριστάνοντας τους αντικειμενικούς και ανεξάρτητους.
Παρά την αρχική μας επιλογή, για ελεύθερα σχόλια ώστε να διευκολύνονται οι συζητήσεις αναγκαστήκαμε να βάλουμε τον έλεγχο γιατί έχουν αυξηθεί από τη μια τα spam και από την άλλη αυτοί που άλλη δουλειά δεν έχουν από το να περιφέρονται και να βρίζουν ασύστολα. Θα προσπαθούμε να τα δημοσιεύουμε όσο το δυνατόν γρηγορότερα.
Αν κάποιος γράψει σχόλιο και δεν το δει μετά από κάποιο εύλογο διάστημα μπορεί να επικοινωνήσει μαζί μας στο e-mail: antigeitonies@gmail.com
Τέλος όταν πρόκειται για κείμενα άλλων συλλογικοτήτων πέραν από αυτές που στηρίζουμε ή συμμετέχουμε οι όποιες απαντήσεις σε σχόλια είναι στην ευθύνη αυτών των συλλογικοτήτων, αν και εφόσον θελήσουν να απαντήσουν.