Η εκδήλωση ξεκίνησε με προβολή σύντομων βίντεο από την πάλη του ισπανικού λαού και μια σύντομη παρουσίαση του βιβλίου και των βασικών ζητημάτων που θέτει.
Στις δυο βασικές εισηγήσεις ο Πέτρος Αλ Αχμάρ, που μετέφρασε το βιβλίο, εστίασε στο ιστορικό μέρος και τα βασικά διδάγματα του αγώνα. Ο Δημήτρης Μάνος ανέπτυξε το ζήτημα των Λαϊκών Μετώπων.
Στη συζήτηση που ακολούθησε αναδείχτηκαν επιπλέον πλευρές, κυρίως γύρω από τις απόψεις και τη στάση των δυνάμεων του Λαϊκού Μετώπου.
Στα βίντεο που ακολουθούν θα δείτε όλη τη συζήτηση.
Το πρώτο περιλαμβάνει τις εισηγήσεις. Του Κώστα Βλαχόπουλου έως το 13 λεπτό που έκανε το άνοιγμα, του Δημήτρη Μάνου από το 13ο λεπτό έως το 1:06 και από εκεί του Πέτρου Αλ Αχμάρ. Στα επόμενα τοποθετήσεις από τους συντρόφους και συναγωνιστές που την παρακολούθησαν.

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Ότι δεν φέρει υπογραφή ή δεν παραπέμπει σε κάποιο σύνδεσμο αποτελεί άποψη του διαχειριστή που το ανέβασε.
Δημοσιεύουμε κείμενα οργανώσεων, σχημάτων, συλλογικοτήτων, άρθρα επώνυμα που στέλνουν φίλοι, συναγωνιστές και σύντροφοι με τα οποία δεν είναι απαραίτητο να συμφωνεί ούτε το blog. Στόχος μας είναι η προβολή αγώνων, κινήσεων, δράσεων και απόψεων που θεωρούμε ότι μπορεί να προάγουν τις αντιστάσεις και τους αγώνες του λαού ή βοηθάνε στο διάλογο για την υπόθεση του λαϊκού κινήματος και της αριστεράς, ιδιαίτερα του κομμουνιστικού κινήματος. Και αυτό χωρίς να κρύβουμε ποιοι είμαστε παριστάνοντας τους αντικειμενικούς και ανεξάρτητους.
Παρά την αρχική μας επιλογή, για ελεύθερα σχόλια ώστε να διευκολύνονται οι συζητήσεις αναγκαστήκαμε να βάλουμε τον έλεγχο γιατί έχουν αυξηθεί από τη μια τα spam και από την άλλη αυτοί που άλλη δουλειά δεν έχουν από το να περιφέρονται και να βρίζουν ασύστολα. Θα προσπαθούμε να τα δημοσιεύουμε όσο το δυνατόν γρηγορότερα.
Αν κάποιος γράψει σχόλιο και δεν το δει μετά από κάποιο εύλογο διάστημα μπορεί να επικοινωνήσει μαζί μας στο e-mail: antigeitonies@gmail.com
Τέλος όταν πρόκειται για κείμενα άλλων συλλογικοτήτων πέραν από αυτές που στηρίζουμε ή συμμετέχουμε οι όποιες απαντήσεις σε σχόλια είναι στην ευθύνη αυτών των συλλογικοτήτων, αν και εφόσον θελήσουν να απαντήσουν.