Πρόκειται για:
Τα υλικά του 1ου, ιδρυτικού, συνεδρίου του ΚΚΕ(μ-λ) που πραγματοποιήθηκε τον Νοέμβρη του 1976 μετά από απόφαση της ΟΜΛΕ:
%2B%CE%A3%CE%A0%CE%9F%CE%A1%CE%A4%CE%99%CE%93%CE%9A%2B10-1976%2B(2).JPG)
και για μια μπροσούρα που κυκλοφόρησε ως εσωτερικό δελτίου του ΚΚΕ(μ-λ) τον Φεβρουάριο του 1978 (σύμφωνα με τη χειρόγραφη διόρθωση στο εξώφυλλό του). Αφορά τη θεωρία των τριών κόσμων και είναι μια καλή απάντηση σε αυτούς (κυρίως από το χώρο του ΚΚΕ) που σε διάφορες παρεμβάσεις τους εξακολουθούν να υποστηρίζουν ότι την συγκεκριμένη θεωρία την ασπάστηκε και το ΚΚΕ(μ-λ):
9 σχόλια:
1)Η μπροσούρα δεν είναι κείμενο του ΚΚΕμ-λ αλλά του αντίστοιχου ιταλικού κόμματος.Όπως φαίνεται όμως και από τα κείμενα του ιδρυτικού του συνεδρίου το ΚΚΕμ-λ,σε αντίθεση με το Μ-Λ ΚΚΕ δεν υιοθετεί αλλά και δεν διαχωρίζεται από την ΘΕΩΡΊΑ ΤΩΝ ΤΡΙΏΝ ΚΌΣΜΩΝ μιας και τονίζεται ιδιαίτερα η θέση οι χώρες θέλουν την ανεξαρτησία κ.τ.λ.
2)Η τωρινή δημοσίευση δεν μου φαίνεται να απαντά κυρίως σε αυτούς από τον χώρο του ΚΚΕ. Μάλλον εμμέσως κριτικάρονται οι του Μ-Λ ΚΚΕ που εξ άλλου ανοιχτά καταγγέλεται με τις βαρύτερες εκφράσεις όπως : η πολιτική πλατφόρμα του Ι. Ιορδανίδη αποτελεί μια δεξιά οπορτουνιστική και αντιδιεθνιστική γραμμή υποταγής στον αμερικάνικο και δυτικοευρωπαϊκό ιμπεριαλισμό και στην ελληνική αντίδραση. Βλέπε σελ. 104 από τα υλικά του 1ου Συνεδρίου του ΚΚΕμ-λ που δημοσιεύονται.
Η δημοσίευση αυτών των κειμένων έγινε για τους ίδιους λόγους που έγινε και πολλών άλλων. Δεν κρύβει καμιά σκοπιμότητα που να αφορά τη σημερινή πολιτική συγκυρία ούτε για να κριτικάρει κανέναν.
Η αναφορά στο ΚΚΕ έγινε γιατί κάποιοι σε συζητήσεις εδώ αλλά και σε άλλα blog ισχυρίστηκαν ότι το ΚΚΕ(μ-λ) ήταν υποστηρικτής της θεωρίας των τριών κόσμων. Με επιμονή μάλιστα!
Η πάλη για ανεξαρτησία μια χαρά μπορεί να διαχωριστεί από την εν λόγω θεωρία!
Αποτελεί αντίφαση από τη μια,να παρουσιάζει κανείς, το ΚΚΕ(μ-λ) της περιόδου 1976-'82 ως συνέχεια της ΟΜΛΕ, αλλά,από την άλλη, να ισχυρίζεται ότι δεν έχει σχέση το ΚΚΕ(μ-λ) εκείνης της περιόδου με τη Θεωρία των Τριών Κόσμων (ΘΤΚ).
Η αλήθεια είναι ότι επί ΟΜΛΕ κυκλοφορούσαν αναδημοσιεύσεις κινέζικων κειμένων που διαφήμιζαν ή έκαναν αναλύσεις βάσει της ΘΤΚ.
Η ΟΜΛΕ και το ΚΚΕ(μ-λ) δεν απέτυχαν λόγω της ΘΤΚ ή κάποιων φραξιονιστών ή λιπόψυχων. Απέτυχαν λόγω αριστερισμού-δογματισμού-μικρομεγαλισμού, ασθένειες από τις οποίες πολλοί από εμάς ("συνεχιστές" αλλά και "ασυνεχιστές") δεν έχουμε απαλλαγεί.
Ακόμα και αν η ΘΤΚ, για μερικά χρόνια, υιοθετούνταν όπως και όσο μηχανιστικά μεταφέρθηκε στη Δύση, η ζημιά θα ήταν μικρή σχετικά. Πιο σημαντικό πρόβλημα ήταν τα παραπάνω και το ότι το "αντι-ΘΤΚ" μ-λ κίνημα δεν δημιούργησε μια νέα θεωρία για τις εντελώς διαφορετικές συνθήκες στις οποίες καλούταν να δράσει στα τέλη της δεκαετίας του '70, και λειτουργούσε βάσει θέσεων του '50 ή του '60, τόσο για τη διεθνή κατάσταση, όσο και για την εγχώρια, καθώς και για τις αλλαγές στην εργατική τάξη αλλά και στην ταξική διαστρωμάτωση σε κάθε χώρα, και ακόμα περισσότερο στην Ελλάδα.
Έτσι, αποσπάστηκε όχι μόνο από την ε.τ. αλλά και από το λαό συνολικά, καταντώντας μια υποκουλτούρα,στις περισσότερες χώρες.
ζ.
Πως γίνεται ενώ η θεωρία των τριών κόσμων εμφανίστηκε το 1977, η ΟΜΛΕ, που έπαψε να υπάρχει το 1976, έκανε αναλύσεις με βάση αυτή;
...Και περισσότερη τιμή τούς πρέπει
όταν προβλέπουν (και πολλοί προβλέπουν)
πως ο Εφιάλτης θα φανεί στο τέλος,
κ’ οι Μήδοι επί τέλους θα διαβούνε.
Οι θεωρία των τριών κόσμων εμφανίζεται επί της ουσίας του 1974 με το λόγο του Ντενγκ στον ΟΗΕ.
Τώρα ο ζ. ανακάλυψε την Αμερική "Η αλήθεια είναι ότι επί ΟΜΛΕ κυκλοφορούσαν αναδημοσιεύσεις κινέζικων κειμένων που διαφήμιζαν ή έκαναν αναλύσεις βάσει της ΘΤΚ." Εγώ ξέρω μόνο ένα, τον πιο πάνω λόγο του Ντενγκ, θα ήθελα να μας αναφέρεις κι άλλα, ενημερωτικά, για να μαθαίνουμε.
Εάν δεν υπήρχαν τέτοιες απόψεις στην ΟΜΛΕ, τότε πως θα γινόταν η διάσπαση το 1976 με υψηλόβαθμα στελέχη να ακολουθούν την θεωρία αυτή; Η οργάνωση συνολικά δεν ακολουθούσε την θεωρία, γι αυτό και την απέρριψε, αυτό είναι ξεκάθαρο.
Τώρα για τα υπόλοιπα που λες, καλό θα ήταν να τα τεκμηριώσεις, προκειμένου να μπορεί να γίνει διάλογος. Αλλιώτικα κάποιος θα μπορεί με την ίδια (μη) χρήση επιχειρημάτων, να σου πει πως λες μπούρδες, κάτι που επίσης δεν προάγει την κουβέντα.
χ.
χ,
η παρέμβασή σου δείχνει πως, πράγματι, οι προαναφερθείσες ασθένειες πλήττουν ακόμα κόσμο.
Επιπλέον στοιχεία:
-Του Ντενγκ η ομιλία είχε κυκλοφορήσει σε ένθετο.
-Η ΟΜΛΕ έβγαζε επίσης ανά 15ήμερο το "Πληροφοριακό Δελτίο". Ήδη το 1975 υπάρχουν κινέζικα κείμενα με βάση τη ΘΤΚ.
-Μπορεί κάποιοι να λένε -ψευδώς- ότι η ΘΤΚ κυκλοφόρησε στην Ελλάδα το '77 ή το '76, στη διεθνή πιάτσα όμως, ακόμα και δια στόματος Μαο κυκλοφορούσε:http://www.revolutionarydemocracy.org/rdv10n1/mao.htm
Και επειδή μ-λ κόμμα, δεν ήταν μόνο το ΚΚΕμ-λ σ'αυτή τη Γη, διαβάστε το βιβλίο του ηγέτη του γαλλικού PCMLF, που πηγαινοερχόταν στην Κίνα,στο οποίο αναφέρεται από πότε οι κινέζοι του πρωτομίλησαν για τους Τρεις Κόσμους, και πότε τους πρωτοεφάρμοσε στη Γαλλία.
http://editions-proletariennes.fr/Dochml/acontrecourant/jurquetcontrecourant.htm
Όποιος δηλώνει ότι το παιχνίδι κρίθηκε το '76 ή το '82 ή το '85, κάνει λάθος και είναι μάλλον ιδιοτελής.
Δεν είναι κακό το γεγονός πως τμήμα του μ-λ κινήματος υιοθέτησε τη ΘΤΚ για λίγο. Όπως φάνηκε από την πραγματικότητα, ούτε το "ούτε(ΗΠΑ)-ούτε(ΕΣΣΔ)" αρκούσε. Στο "ούτε-ούτε" χωρούσαν οι πάντες και δεν σε γλύτωνε από την ιδεολογική "άλωση".Όπως σήμερα, δεν σε σώζει το "αντί-".
Πιο σημαντικό πρόβλημα ήταν το ότι το μ-λ κίνημα ήταν συνολικότερα, και προ πολλού, εκτός πραγματικότητας του λαού.
Πιο σημαντικό είναι σήμερα να συζητάμε αυτό, το υπό ποιες συνθήκες είναι δυνατό οι αγωνιστές να βγαίνουν εκτός πραγματικότητας, παρά το ποιος είπε τι και ποιο μήνα το απέρριψε, ή αν κανείς ήταν τάχα ανέκαθεν "αλάνθαστος".
ζ
ζ. δεν βλέπω να έχεις ανοσία σε ασθένειες για τις οποίες κατηγορείς άλλους.
Η ομιλία του Ντενγκ εκδόθηκε από τις Ιστορικές Εκδόσεις και δεν κυκλοφόρησε απλά σε ένθετο και άρα αυτό θα ενίσχυε την άποψή σου, αν τα υπόλοιπα που έγραφες δεν σε καθιστούσαν αφερέγγυο. Το Πληροφοριακό Δελτίο αναφερόταν στη δράση των μ-λ οργανώσεων και κομμάτων και όχι σε κινέζικα κείμενα, άρα χλωμό αυτό που λες. Παρόλα αυτά δεν αμφιβάλλω ότι κάπου ίσως κυκλοφόρησαν "κινέζικα κείμενα"...έχεις κάποια υπόψην σου; Και αυτό γιατί όπως πολύ απλά ανέφερα στην ηγεσία της ΟΜΛΕ υπήρξαν οπαδοί τέτοιων αντιλήψεων και άρα λογικό είναι να την προήγαγαν, λόγος σύγκρουσης και εν μέρει λόγος διάσπασης, όπως είπα. Το πως είναι αντίφαση η πλειοψηφία μιας οργάνωσης (ΟΜΛΕ), να προχωράει στη δημιουργία του ΚΚΕ(μ-λ) απορρίποντας την ΘΤΚ επίσημα και να πως το ΚΚΕ(μ-λ) δεν σχετίζεται με την ΘΤΚ (την οποία απορρίπτει επίσημα στο ίδιο το γεγονός της ίδρυσής του), μόνο εσύ το ξέρεις. Η ερώτησή μου έγινε όπως είπα για ενημερωτικούς λόγους, η απάντηση δεν υπήρξε καθόλου ενημερωτική.
Στο ούτε-ούτε δεν χωρούσαν οι ευρωπαίοι ιμπεριαλιστές, δυνάμει σύμμαχοι, και το ούτε-ούτε ήταν επί της ουσίας, κύριος εχθρός η ΕΣΣΔ μιας και οι ΗΠΑ σύμφωνα με την ανάλυση αυτή υποχωρούσαν. Άρα το κάτω οι δυο υπερδυνάμεις μεταφραζόταν σε, ο σοβιετικός σοσιαλιμπεριαλισμός είναι ο μεγαλύτερος εχθρός. Αν αυτό δεν το θεωρείς λάθος, ή καλύτερα, το θεωρείς σωστή ανάλυση της συγκυρίας, πες το. Το ΚΚΕ(μ-λ) θεώρησε ότι ήταν λάθος, το 'πε, δεν το 'πε ο Μάο και το απέρριψε...που να μην ήταν και δογματικό όπως το χαρακτηρίζεις. Αναφέρεται ο Μάο σε εκείνη την συνομιλία του σε Τρεις Κόσμους, αυτό απέχει από θεωρία και αποτελεί και την μόνη αναφορά που υπάρχει. Και πάλι σημασία δεν έχει ποιος το είπε, αλλά αν την θεωρεί κανείς σωστή ή λάθος την θεωρία. Το άλλο θα ήταν δογματισμός, αφού το 'πε, την ακολουθούμε γιατί έχει το "αλάθητο".
"Πιο σημαντικό πρόβλημα ήταν το ότι το μ-λ κίνημα ήταν συνολικότερα, και προ πολλού, εκτός πραγματικότητας του λαού."
Τόσο εκτός πραγματικότητας που στην τελευταία πολιτική μάχη πριν την διάλυση του χώρου εν γένει, για τον 815, ήταν το μόνο (από τις δυνάμεις που έπαιζαν κάποιο ρόλο στα πανεπιστήμια) που είχε σωστή ανάλυση και πρακτική, με τα γνωστά αποτελέσματα. Βέβαια εγώ αναφέρω ένα περιστατικό απλά, μπορείς να μας αναφέρεις αντίστοιχα που επιβεβαιώνουν την άποψή σου, λ.χ. κάποια γραμμή που είχε για το χ ή το ψ ζήτημα και η οποία συγκρούστηκε με την πραγματικότητα, για να αναφέρω και μια ατάκα της περιόδου. Γιατί συνεχίζεις και πετάς ατάκες χωρίς τεκμηρίωση.
χ.
α)Στο http://www.massline.org περιλαμβάνονται τα τεύχη του Peking Review. Μπορεί εύκολα να διαπιστωθεί ότι η ανάλυση περί τριών κόσμων δεν ήταν μια διατύπωση του Τενγκ στον ΟΗΕ (περιλαμβάνεται και το σχετικό ένθετο), αλλά η μόνιμη ανάλυση από το 1974 και μετά.
β)Για τη ΘΤΚ δεν έχει νόημα να παίρνει κανείς θέση τώρα, όχι για τίποτα άλλο, παρά για το ότι βαρύνει πολύ στην αξιολόγησή μας το ότι με βάση αυτή προκλήθηκαν διασπάσεις και το ότι υιοθετήθηκε μηχανιστικά από τα μ-λ κόμματα της Δύσης.
Το ότι όμως οι μαρξιστές μελετούν τα φαινόμενα κατά την κίνησή τους, όχι στατικά, και το ότι οι ΗΠΑ έδειχναν αποδυναμωμένες στα μέσα της δεκαετίας του '70 ενώ η ΕΣΣΔ έδειχνε να αυξάνει την επεμβατικότητα και επιθετικότητά της είναι γεγονός.
Γεγονός είναι επίσης το ότι οι λενινιστές αξιοποιούν κάθε αντίθεση στο στρατόπεδο του αντιπάλου (βλ.αναγκαιότητα εκμετάλλευσης των αντιθέσεων α' και β' κόσμου).
Πρωτίστως, γεγονός είναι πως τη δεκαετία του '70 δεν μπορούσες να προχωρήσεις πολύ χωρίς μια νέα θεωρία για τη διεθνή κατάσταση και τον αντίκτυπό της στην εγχώρια. Όσοι απέρριψαν τη ΘΤΚ, βασικά απέρριπταν, με πρόφαση τη ΘΤΚ, αυτό το θεωρητικό-πολιτικό καθήκον. Για αυτό καταστράφηκαν. Ανάλυση δεκαετίας '60 έχουν ακόμα και σήμερα, γι' αυτό και στέκονται αμήχανα έναντι γεγονότων τύπου Ουκρανίας.
γ)Δεν θα ήταν ένδειξη δογματισμού, αλλά προσωπολατρίας το αν το είπε ο Μαο και εμείς το ακολουθούσαμε τυφλά. Ένδειξη δογματισμού όμως είναι όταν γίνεται κριτική στην όποια ΘΤΚ από τη σκοπιά του ΚΕΑ, το οποίο το 1977 ήταν δογματικό.
δ) Ήταν, πράγματι, μια ήττα για τον Καραμανλή η νίκη στο φοιτητικό αγώνα το Γενάρη του 1980. Όμως ήταν ένας φοιτητικός αγώνας, με όποια εμβέλεια μπορεί να έχει αυτός. Όπως και δεν ήρθε το ΠΑΣΟΚ στην εξουσία λόγω αυτής της νίκης.
Δημοσίευση σχολίου