του Βασίλη Πετράκη
Δεν έχουν ιστορικό προηγούμενο, τα όσα ακούστηκαν από τα μικρόφωνα της απεργιακής συγκέντρωσης στη Σάμο από τα στελέχη του ΠΑΜΕ στις 18/10, κάτι που οδήγησε και στο Βαθύ, στη διοργάνωση δυο ξεχωριστών απεργιακών συγκεντρώσεων στην 48ωρη του Νοέμβρη. Αντίστοιχες (λιγότερο ακραίες) διχαστικές κορώνες και λάσπη εκτοξεύτηκαν και από τα μικρόφωνα των απεργιακών συγκεντρώσεων στην Ικαρία για πολλοστή φορά.Αφού εκπρόσωπος του Νομαρχιακού Τμήματος της ΑΔΕΔΥ απευθύνθηκε στην απεργιακή συγκέντρωση καταγγέλλοντας την Αυτόνομη Παρέμβαση ως την πέμπτη φάλαγγα στο συνδικαλιστικό κίνημα, κρίθηκε σκόπιμο ο ομιλητής του ΜΑΣ που ακολούθησε να εκφράσει την άποψη ότι όσοι δεν συνταχθούν με το ΠΑΜΕ θα πρέπει να διωχθούν με τις κλωτσιές.
Δεν μπορούμε να γνωρίζουμε αν τα στελέχη του ΚΚΕ έχουν συναίσθηση και επίγνωση του περιεχόμενου των λόγων τους και των αποτελεσμάτων που αυτός μπορεί να έχει.
Μπορούμε σίγουρα να ερμηνεύσουμε αυτή τη συμπεριφορά ως απότοκο της σεχταριστικής πολιτικής ενός κόμματος, που με τον δημόσιο λόγο του και πολύ περισσότερο με αυτόν που χρησιμοποιεί στο εσωτερικό του, θέλει να αυτοπροσδιοριστεί ως ο μοναδικός εκπρόσωπος του εργατικού κινήματος και να τοποθετήσει ότι είναι έξω από αυτό στη θέση του εχθρού.
Σε κάθε περίπτωση μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η διάσπαση του εργατικού κινήματος σε όλη την Ελλάδα αποτελεί επιλογή του ΠΑΜΕ και ότι αυτό φέρει την απόλυτη ευθύνη για αυτό το τεράστιο πρόβλημα. Γιατί ακόμη και εκεί που έχει την πλειοψηφία στα συνδικαλιστικά όργανα, επιλέγει να μετατρέψει μια απεργιακή συγκέντρωση σε κομματική σύναξη, εκδιώχνωντας από αυτή όποιον δεν αποδέχεται την κομματική γραμμή του ΚΚΕ. Γιατί είναι υποκριτικό να χρησιμοποιείται η σφραγίδα ενός εργατικού κέντρου για να εξαπολυθεί επίθεση την ώρα της απεργιακής συγκέντρωσης σε κάθε άλλη παράταξη και μετά να καταγγέλλεται ως διασπαστής αυτός που αναγκάστηκε από την τακτική του ΠΑΜΕ να αποχωρήσει. Είναι χυδαίο να καταγγέλλεις ως «διασπαστή» των αγώνων αυτόν που θέλεις να διώξεις με τις κλωτσιές και μάλιστα είναι αστείο να εμφανίζεται ως τιμητής της ενότητας
το ΠΑΜΕ.
Πρόκειται για μια πολιτική περιχαράκωσης που σαν αποτέλεσμα έχει την διάσπαση των εργαζομένων και που τελικά ανεξάρτητα με τις διακηρύξεις και τις προθέσεις της, καταλήγει να γίνεται εμπόδιο στην ανάπτυξη των αναγκαίων αγώνων, προσφέροντας έτσι στήριγμα από άλλη σκοπιά, στην κυρίαρχη πολιτική.
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ "ΛΑΪΚΟ ΔΡΟΜΟ"
22 σχόλια:
Μήπως να είχαμε και τα κείμενα-ομιλιές που διαβάστηκαν στις 18/10 για να κρίνουμε απερίσπαστα;
Διότι αν διαβάστηκε το κεντρικό κείμενο του ΠΑΜΕ, όπως στην Ομόνοια, προς τί η παρεξήγηση άσπονδοι φίλοι και ουχί ταξικοί σύντροφοι, συνασπιστές της ΑΠ;
Εφόσον έχετε επιλέξει το δρόμο της κοινωνικής ειρήνης, του συμβιβασμού με τα αφεντικά και τις κολεγιές με ΔΑΚΕ-ΠΑΣΚΕ, γιατί αγχώνεστε;
Θα τις πάρετε τις προεδρίες ΓΣΕΕ/ΑΔΕΔΥ με τις πασκίτικες ψήφους, παραδίδοντας τες στην πασοκική εργατική αριστοκρατία και απονεκρώνοντας το ήδη ημιθανές συνδικαλιστικό κίνημα.
Αυτό δε θέλατε ενόψη της "αριστερής" διακυβερνησής σας;
Καμία εργατική αντίδραση και αναμόρφωση του συνδικαλιστικού κινήματος στη βάση των αρχών του πασκίτη Κολλά, του οποίου τις απόψεις φιλοξενείτε στο κομματικό έντυπο του ΣΥΝ "Αυγή".
Γιατί φωνασκείτε λοιπόν;
Σας ενοχλεί η κριτική και η αποκάλυψη το αστικού σας χαρακτήρα;
Δώστε όλο το κείμενο λοιπόν της συγκέντρωσης κ. Πετράκο, αλλιώς δικαιούμαστε να λέμε πως ψεύδεστε ασυστόλως και διασπάτε το εργατικό κίνημα για μικροκομματικά συμφέροντα.
Για την υπογραφή: subutai red
Ούτε οι Ιησουίτες ιεροεξεταστές στο μεσαίωνα δεν είχαν αυτό τον τυφλό φανατισμό.
Οι άνθρωποι και το κόμμα που υπήρξε ο απολογητής της παλινόρθωσης του καπιταλισμού, μέχρι τη στιγμή που το εγκατέλειψαν οι προστάτες του,
που καλλιέργησε για δεκαετίες στα μυαλά των αριστερών ανθρώπων όλες αυτές τις ανοησίες για "ειρηνικό πέρασμα" , για κοινοβουλευτικό δρόμο σε συνεργασία με το πασόκ κλπ κλπ τώρα φτύνει εκεί που τόσα χρόνια έγλυφε.
Πως δηλαδή θα βρεθούν τα κείμενα των ομιλιών που ακούστηκαν από τα μικρόφωνα κάπου στη Σάμο;
ΓΜ
ΓΜ
Γίνε λίγο πιο σαφής.
Ποίο είναι αυτο το κόμμα και οι ανθρωποί του που υπήρξαν απολογητές και καλλιεργητές αυταπατών για ειρηνηκά περάσματα και γλύφτες του ΠΑΣΟΚ;
KKE αλλαγη δευτερη κατανομή
οταν ...η Πασοκαρα σαρωνε τα παντα και τους παντες στις αρχες της δεκαετιας του 80.
Εκτος των αυτων, νομιζω οτι η ανταποκριση θα πρεπει να ειχε και αλλες πληροφοριες ποια ειναι η αυτονομη παρεμβαση. αν εμποδιστηκε ή οχι να μιλησουν εκπροσωποι διαφορων σωματειων που δεν ειναι μεσα στο ΠΑΜΕ, οπως η ελμε. κοκ
12/11/12 1:19 μ.μ.
Ακριβώς μόνο το Κ.Κ.Ε σήκωσε ανάστημα όταν το ΠΑΣΟΚ κυριαρχούσε και δεν έγινε γλύφτης του.
Θα πρότεινα στον τελευταίο σχολιαστή να διαβάσει τα ντοκουμέντα του 10ου συνέδριου (1978) και του 11ου (1982) του ΚΚΕ για να δει τι έλεγε τότε το ΚΚΕ και πως χαρακτήριζε το ΠΑΣΟΚ.
Και αν θέλει να μας εξηγήσει που αποσκοπούσε η επιδίωξη για το 17% και την είσοδο στη β' κατανομή (με βάση το τότε εκλογικό σύστημα) και σε τι απαντούσε και τι επιδίωκε το ΚΚΕ με το πρόγραμμα της "πραγματικής αλλαγής". Σε αντιπαράθεση με την "αλλαγή" του ΠΑΣΟΚ.
Έτσι για να δούμε ποιος καθιέρωσε τον κυβερνητισμό στην αριστερά.
Είναι γνωστό ότι μερικά μέλη του ΚΚΕ (βασικά φοιτητές) ζούνε σε μια εικονική πραγματικότητα. Είναι και επειδή δεν κουβεντιάζουν πολιτικά στο εσωτερικό τους.
Ούτε που έχουν ιδέα ότι το ΚΚΕ ήταν ο βασικός φορέας αριστερής στήριξης του ΠΑΣΟΚ τη δεκαετία του 80.
Τότε που τραμπούκιζε το μπλοκ του ΚΚΕ(μ-λ) επειδή φωνάζαμε "ΠΑΣΟΚ και Νέα Δημοκρατία ίδια η λιτότητα και η τρομοκρατία". Εξαιτίας αυτού του συνθήματος οι ΚΚΕδες προσπαθούσαν να μας απομονώσουν από τις πανεργατικές γιατί τους χαλάγαμε τη σούπα της "πραγματικής αλλαγής" - του κονέ δηλαδή με το ΠΑΣΟΚ και της ουράς σε αυτό.
Τώρα στα πίσω πίσω έγιναν αντιΠΑΣΟΚΟΙ... Υποκριτές ρεβιζιονιστές και ρεφορμιστές. Ουρά της σοσιαλδημοκρατίας. Πάντα...
Πάνος
Και θυμάμαι πιτσιρικάς, στις εκλογές του 89, τότε με την αντικομμουνιστική υστερία, που περναγαν από το εκλογικό μας κέντρο στην πλ. Κάνιγγος, τα μέλη του ΚΚΕ με τις πολύχρωμες σημαιούλες τους (του ενιαίου ΣΥΝασπισμού) και μας έβριζαν ότι είμαστε χαφιέδες και διασπαστές που διασπάμε την ενότητα της Αριστεράς και αντικομμουνιστές γιατί... υπονομεύαμε την γκορμπατσοφική "ανανέωση του σοασιαλισμού"!
Είναι χαρακτηριστικό του οπορτουνισμού. Ποτέ να μη δίνει λογαριασμό για τις κωλοτούμπες του... Και να ζητάει μόνο τα ρέστα από τους άλλους...
Πάνος
Νομίζω ο Πάνος έπιασε ακριβώς το κλίμα που προσπαθούσε να περάσει η καθοδήγηση της κνε την τελευταία δεκαετία στους φοιτητικούς συλλόγους....Το συστηματικό τσουβάλιασμα χώρων και αποψέων σε συνδυασμό με την απουσία της όποιας ιστορικής αναφοράς δημιούργησε στους κνίτες την στρεβλή και υπεραπλουστευμένη εντύπωση οτι στην αριστερά από τη μια μεριά υπάρχουν οι τίμιες ταξικές δυνάμεις κκε-παμε και από την άλλη οι τσουβαλιασμένοι ''πασόκοι''...οπότε εύλογα και ο κάθε κνίτης ξεχωριστά εισήγαγε την σκέψη του στην ιστορική εικονική πραγματικότητα οτι δήθεν το κκε αποτελούσε πάντα το κύριο ανάχωμα διάχυσης της αριστεράς στο πασοκ, πράγμα τελείως άτοπο τη στιγμή που ακόμα και σήμερα η παπαρήγα προσδίδει αντιιμπεριαλιστικά χαρακτηριστικά στο πασοκ του 80....
Όλα αυτά παράλληλα και με τις μικρές δυνατότητες παρέμβασης του μ-λ χώρου είχαν ως αποτέλεσμα τον ανιστόρητο κνίτη φοιτητή ο οποίος δεν συζητάει ιδεολογικοπολιτικά στο εσωτερικό της οργάνωσής του, κρατιέται μακριά από τις ''βλαβερές'' επιδράσεις της υπόλοιπης αριστεράς είτε μέσω ξεχωριστών συγκεντρώσεων είτε και μέσω ξεχωριστών συλλόγων και γενικά συντηρείται ως κομματικό μέλος με το άλλοθι ενός θεόστρεβλου συγκεντρωτισμού....
"σήμερα η παπαρήγα προσδίδει αντιιμπεριαλιστικά χαρακτηριστικά στο πασοκ του 80"
Για υπόδειξέ μας την δήλωση της Αλέκας που πρόσδιδε αντιμπεριαλιστικά χαρακτηριστικά στο ΠΑΣΟΚ του 80!
Με κατασκυασμένες δηλώσεις και
γεγονότα δεν πείθετε κανέναν.
Το ΠΑΣΟΚ μέχρι να αποδειχτουν τα κυβερνητικά πεπρεγμένα του διατηρούσε ένα επαναστατικό προφίλ με πολύ προωθημένες και ριζοσπαστικές θέσεις εκμεταλευόμενο και την αντιδικτατορική δράση προσώπων του .Λειλατούσε τον κόσμο του Κ.Κ.Ε υποσχόμενο και προβάλοντας όπως και ο ΣΥΝ σήμερα κατα κόρον τις κυβερνητικές λύσεις, στάση που δε κράτησε ποτέ το Κ.Κ.Ε.
Σε παραπέμπω σε μία απο τις ομιλίες ή συνεντεύξεις της παπαρήγα που λέει ξεκάθαρα οτι το πασοκ του 80 συνέβαλλε στην εμπέδωση αντιιμπεριαλιστικών και αντιμονοπωλιακών συνθημάτων...
''Κοιτάξτε να δείτε, θα το πούμε για άλλη μια φορά: Ναι, το κίνημα στην Ελλάδα ηττήθηκε, έχασε τη μάχη του '49. Βεβαίως, αυτό το δεχόμαστε, όπως δεχόμαστε κάθε δυσμενή αλλαγή του συσχετισμού δύναμης. Αλλά τα συνθήματα του ΕΑΜ, του ΕΛΑΣ, των κατοπινών αγώνων, έμειναν γερά μέσα στον ελληνικό λαό και στη δεκαετία του '50 και του '60.
Και έρχεται το ΠΑΣΟΚ, το τότε ΠΑΣΟΚ, ναι, της 3ης του Σεπτέμβρη, ανεξάρτητα εάν σε βάθος τα πίστευε - εμείς δε θα κάνουμε δίκη προθέσεων - και συμβάλλει στην εμπέδωση αυτών των αντιιμπεριαλιστικών αντιμονοπωλιακών συνθημάτων, σε μια περίοδο που ξαναπαρουσιάζεται νόμιμο και με ανοιχτή δράση και το ΚΚΕ. Πώς αυτό το κίνημα θα χειραγωγούνταν; Μόνο με το μαστίγιο; Αλλά και με το καρότο.''
(ριζοσπάστης 6/3/2010 σελ. 14)
Ανώνυμε δε λέω...Είστε πάντοτε πολύ προσεκτικοί στις διατυπώσεις σας και έχετε αναλάβει πολύ σοβαρά το ρόλο σας ως ανάχωμα κομμουνιστικής αναφοράς...Αλλά κάποια πράγματα δεν κρύβονται ακόμα και σήμερα από τα στελέχη σας....Γενικά βέβαια πιστεύω οτι πλέον δεν θα ξαναμπείτε στη διαδικασία να συμμετάσχετε σε αστική κυβέρνηση...Αλλά προσεκτικά και διακριτικά ζυμώνετε τις κοινοβουλευτικές αυταπάτες στο λαό...Τις αυταπάτες αυτές θα τις κάνουν πράξη άλλοι...
solus ipse
Πόσώς με ενδιαφέρει και δεν μου καίγετε καρφί για το πια είναι η εντύπωσή σου για το Κ.Κ.Ε.
Με γεία σου με χαρά σου κράτα την αποψάρα σου για πάρτη σου.
Το μόνο που με ενδιαφέρει είναι να μην παρουσιάζονται ιστορικές ανακρίβειες για τις θέσεις και την στάση του Κ.Κ.Ε.
Και κατα δέυτερων η διακήρυξη της 3ης του Σεπτέμβρη αφορά το 74 και ούτε καν την δεκαετία του 80 και δήλωνε προς τους Έλληνες ότι θα πάλευε για τη λαϊκή εξουσία, μέσω της επίτευξης των ακόλουθων συγκεκριμένων αντιιμπεριαλιστικών αντιμονοπωλιακών στόχων:
1. Κάθε εξουσία πηγάζει από το Λαό, εκφράζει το Λαό και υπηρετεί το Λαό. Η κοινωνική, οικονομική και πολιτική δομή της δύναμης στη χώρα μας διαρθρώνεται με τρόπο που να αποκλείει την παραβίαση της λαϊκής θέλησης με οποιοδήποτε τρόπο.
2. Κατοχυρώνεται συνταγματικά το δικαίωμα άμυνας κάθε πολίτη σε κάθε προσπάθεια κατάλυσης της νόμιμης εξουσίας, κατάργησης του Συντάγματος και υποδούλωσης του Λαού μας.
3. Για τα βασικά δικαιώματα του πολίτη ισχύει ο χάρτης των ανθρώπινων δικαιωμάτων του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών.
Η ελευθερία γνώμης και έκφρασης, η ελευθερία οργάνωσης για την επίτευξη συλλογικών σκοπών στα πλαίσια του Συντάγματος, το απαραβίαστο των δικαιωμάτων του ατόμου, όχι μόνο κατοχυρώνονται συνταγματικά αλλά και προστατεύονται αποτελεσματικά από τη Δικαιοσύνη που είναι ανεξάρτητη. Η Ελληνική ιθαγένεια δεν αφαιρείται.
4. Εξασφαλίζεται η συνταγματικά κατοχυρωμένη κοινωνική και οικονομική ισότητα των δύο φύλων.
5. Εξασφαλίζεται με γνήσιες δημοκρατικές διαδικασίες η άμεση και ενεργός συμμετοχή όλων των πολιτών στην πολιτική ζωή του τόπου.
6. Κατοχυρώνεται συνταγματικά το δικαίωμα εργασίας για όλους τους πολίτες, άντρες και γυναίκες.
7. Ο συνδικαλισμός αποδεσμεύεται από την εξάρτηση της οικονομικής ολιγαρχίας και από την κηδεμονία του κράτους, κατοχυρώνεται ως ελεύθερο και αυτόνομο κίνημα και τίθεται στην υπηρεσία των συμφερόντων του εργαζόμενου Λαού.
8. Διαχωρίζεται οριστικά η εκκλησία από το κράτος και κοινωνικοποιείται η μοναστηριακή περιουσία.
9. Η Ελλάδα αποσυνδέεται από τους στρατιωτικούς, πολιτικούς και οικονομικούς συνασπισμούς, που υπονομεύουν την εθνική μας ανεξαρτησία και το κυριαρχικό δικαίωμα του Ελληνικού λαού να προγραμματίζει αυτός την κοινωνική, οικονομική, πολιτική και πολιτιστική πορεία της χώρας.
10. Η Ελλάδα ακολουθεί δυναμική ανεξάρτητη εξωτερική πολιτική με στόχους: την εγγύηση της εδαφικής ακεραιότητας, την κατοχύρωση της αδέσμευτης λαϊκής κυριαρχίας και την καλύτερη δυνατή πραγμάτωση των επιδιώξεων του Ελληνικού Λαού. Ως χώρα που είναι ταυτόχρονα στην Ευρώπη, τα Βαλκάνια και τη Μεσόγειο κάνει την παρουσία της αισθητή και στους τρεις αυτούς χώρους.
Η αποπυρηνικοποίηση του μεσογειακού και βαλκανικού χώρου, η ουδετεροποίηση της Μεσογείου από τους στρατιωτικούς συνασπισμούς, η σύσφιξη των οικονομικών και πολιτιστικών σχέσεων με τους λαούς όλης της Ευρώπης και της Μεσογείου, ως προσφορά και στη διεθνή ειρήνη, η συναδέλφωση των λαών και η δομή όλων των χωρών σε μια πανανθρώπινη και πανελεύθερη Κοινότητα με ίση μεταχείριση και ίσα δικαιώματα όλων των ανθρώπων, αποτελούν μόνιμες επιδιώξεις της.
11. Ακυρώνονται οι διεθνείς συμβάσεις και συμφωνίες που έχουν οδηγήσει την Ελλάδα σε οικονομική, πολιτική και στρατιωτική εξάρτηση από τα μονοπωλιακά συγκροτήματα της Δύσης και ιδιαίτερα του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού.
12. Επιδιώκεται η κοινωνική απελευθέρωση του εργαζόμενου Ελληνικού Λαού, που μακροπρόθεσμα ταυτίζεται με το σοσιαλιστικό μετασχηματισμό της κοινωνίας. Αυτή η πορεία προϋποθέτει για το σήμερα ορατό μέλλον: α. Την κοινωνικοποίηση του χρηματοδοτικού συστήματος στο σύνολό του, των βασικών μονάδων παραγωγής, καθώς και του μεγάλου εισαγωγικού και εξαγωγικού εμπορίου.
Εγώ ανώνυμε δεν είπα για τη δεκαετία του 80 που έτσι κι αλλιώς τα πράγματα
έγιναν πολύ ξεκάθαρα ακόμα και για τους αδαείς...Εγώ μίλησα για το 80 σαν χρονιά και πριν απο αυτό, εννοώντας την περίοδο πριν την εκλογική νίκη του 81...Δεν μίλησα για ''δεκαετία 80''
Τώρα αν εσύ πιστεύεις στη διακήρυξη της 3ης του Σεπτέμβρη ή πιο σωστά στον κοινοβουλευτικό δρόμο με τον οποίο η τελευταία θα υλοποιείτο με γεια σου με χαρά σου...Αλλά θα μου πεις οτι έφτασες στο σημείο να πιστεύεις στον σοσιαλδημοκράτη Γκορμπατσόφ...Εκεί θα κολλούσες?
Επίσης ανώνυμε αμα θες και υλικό για την δεκαετία του 80 (και βάλε) νομίζω οτι θα σε καλύψουν τα σχόλια του ''Αντισταση στις γειτονιές'' και του ''Πάνου''
Απο που προκύπτη οτι ασπάζομαι τη διακήρυξη της 3ης του Σεπτέμβρη;
Δεν σου άφησα κανένα απολύτως περιθώριο να μου προσάπτεις ανάλογα πιστέυω τα οποιά βρίσκονται ακριβώς στον αντίποδα απο τα δικά μου που είναι ο Μαρξισμός-Λελινισμος.
Οι στόχοι της 3ης του Σεμπεμβρη δεν ήταν ουδολος σοσιαλδημοκρατικοι παρα κινούνταν σε αντιιμπεριαλιστικη αντιμονοπωλιακή κατέυθυνση.
Αυτό υποστήριξε η συντρόφισα η Αλέκα.
solus ipse
Επίσης δεν επαφίομε στους ισχυρισμούς κανενός που αναφαέρονται στην Ιστορία του Κ.Κ.Ε και δεν λαμβάνω καν υπ'όψιν μου τις τοποθετήσεις τους.
http://www.youtube.com/watch?v=HdX_kIWsWJA
Αντιϊμπεριαλιστικά και αντιμονοπωλιακά τα αιτήματα της 3ης του Σεπτέμβρη... Τόσες δεκαετίες πέρασαν και μυαλό δεν έχετε βάλει ακόμα. Δεν καταλαβαίνετε, ή δε θέλετε να καταλάβετε, ότι η 3η του Σεπτέμβρη ήτανε η πολιτική γραμμή που κυριάρχησε στη χώρα και στην Αριστερά για 30 χρόνια; Αυτή η γραμμή μας έφερε εδώ που είμαστε τώρα.
Πρόγραμμα ΕΔΑ, 3η του Σεπτέμβρη-Αλλαγή, πρόγραμμα ΣΥΡΙΖΑ. Η ίδια ιστορία, το ίδιο πρόγραμμα, η ίδια προδοσία των ιστορικών αιτημάτων του λαού. Και για όσους δεν καταλαβαίνουν, ο ΕΑΜ είχε πρόγραμμα ΛΑΟΚΡΑΤΙΑ, και όχι εκδημοκρατισμό του αστικού κοινοβουλίου και τον χάρτη δικαιωμάτων του ΟΗΕ. Άντε γιατί κάποια πράγματα λέγονται χωρίς να τα σκεφτόμαστε.
Η αποδοχή αστικοδημοκρατικών αιτημάτων, ως αντιϊμπεριαλιστικά, αν δεν είναι καραμπινάτος ρεφορμισμός τι είναι; Εκτός αν κάποιοι πιστεύουν ακόμα ότι η αστική τάξη στην Ελλάδα μπορεί να εκπληρώσει εθνικοανεξαρτησιακά, αντιϊμπεριαλιστικά καθήκοντα. Εκτός αν κάποιοι ακόμα ονειρεύονται ότι μέσα στο υπάρχων καθεστώς, με την αστική τάξη στην εξουσία, μπορούμε να βγούμε από τους ιμπεριαλιστικούς σχηματισμούς.
(Δεν είναι μικρότερη αυταπάτη από την ΕΕ χωρίς μνημόνια και με ανρθώπινο πρόσωπο!).
Αλλά εδώ πιστεύουν ότι η ελληνική α.τ. "συναποφασίζει" με την Τρόικα....
ΥΓ.
Όποιος ενδιαφέρεται παραπάνω ας δει αυτό το άρθρο για την 3η του Σεπτέμβρη. http://olaeinedromos.blogspot.gr/2012/09/3.html
ΚΚ
Χωρίς την καθοριστική θετική ως προς τα συμφέροντα τους στάση και στήριξη της εγχώριας αστικής τάξης η Ελλάδα δεν θα άνηκε στην Δυτική ιμπεριαλιστική καπιταλιστική σφαίρα επιρροής.
Ηταν μείζονος σημασίας και στρατηγική επιλογη για τον Αγγλοαμερικάνικο και Ευρωπαικό γενικότερα ιμπεριλαισμο κατα ιστορικών στιγμών η ύπαρξη και η επιβίωση στην χώρα των εσωτερικών συμμάχων τους που είναι η αστική τάξη και η εκφραστές της.
Οι κατευθύνσεις της Τροικά είναι υποχρεωμένες λοιπόν να λαμβάνων πάντα υπόψη και τις υποδείξεις που εξυπηρετούν και τα συμφέροντα της ντόπιας αστικής τάξης η του μεγαλύτερου κομματιού της γιατι και εκεί εντοπίζονται ενδοαντιθέσεις και ανταγωνισμοί μεταξύ τους και μέσα και έξω απο την χώρα γιατί τότε στην αντίθετη περίπτωση θα έσπαγαν την συμμαχία που αναγνωρίζουν οτι είναι απαραίτητη για την προώθηση και την εφαρμογή των κανόνων που εξασφαλίζουν και παγιώνουν τα συμφέροντα των μονοπωλικακών ομίλων και των πολυεθνικών των χωρών που εκπροσωπεί η Τροικα.
Επίσης η εγχώρια αστική τάξη κατα καιρούς εκματαλέυεται στο έπακρο την γεωστρατηγική θέση της Ελλάδας οπου παραχωρώντας διυεκολύνσεις μέσο του εδάφους της στην διέλευση εκστρατευτικών σωμάτων αλλά και μονιμής παρουσίας στρατιωτικών βάσεων στις εκάστοτες δυνάμεις διεκδικεί απο την μερία της την συμμετοχή της απο πιο πλεονεκτική θέση στο μοίρασμα της πίτας στην εγκυής περιοχή των Βαλκανίων αλλά και ευρήτερα στην Μέση Ανατολή.Η αλληλεξάρτηση είναι νομοτελειακή και αποτελεί βασικό στοιχείο του καπιταλισμού και του ιμπεριαλισμού στον καθορίσμό και στην διαμόρφωση των συμμαχιών και των στρατοπέδων.
Ακόμα αν αποζητάς ξεκάθαρα μια επαναστατική θέση και στάση χωρίς ενδιάμεσα στάδια για το πέρασμα προς τον Σοσιαλισμό τότε αυτή σου παρέχεται μόνο μέσα απο το Κ.Κ.Ε.
Κατ' αρχάς από πότε η "αλληλεξάρτηση" αποτελεί βασικός νόμος του ιμπεριαλισμού;
Ο ιμπεριαλισμός είναι το στάδιο του καπιταλισμού εκείνο, όπου μία ιμπεριαλιστική χώρα προσδένει στην αγορά της μία άλλη, υποτελή και εξαρτημένη. Αυτό σημαίνει ότι καταργείται η οικονομική και εθνική ανεξαρτησία της χώρας αυτής.
Για το ΚΚΕ είναι η Ελλάδα ανεξάρτητη, ή εξαρτημένη; Είναι ιμπεριαλιστική ή καπιταλιστική; Τίποτα από τα δύο! Είναι κάτι ενδιάμεσο, υπάρχει αλληλεξάρτηση, ιμπεριαλιστικές βλέψεις της ελληνικής α.τ.! Μαρξισμός του γλυκού νερού.
Από ό,τι θυμάμαι επίσης, για τους μαρξιστές, η αγορά είναι εθνική και κρατική, εκτός αν για το ΚΚΕ η αγορά του καπιταλισμού έχει γίνει υπερεθνική πλέον. Αυτό σημαίνει ότι τα μονοπώλια της ΕΕ διέλυσαν την ελληνική παραγωγή. Αυτό λέγεται "ανισόμετρη ανάπτυξη", είναι βασικός νόμος του καπιταλισμού, και σημαίνει ότι ο ανταγωνισμός διέλυσε την ελληνικά καπιταλιστική παραγωγή. Εσύ μας παρουσιάζεις μία αγαστή συνεργασία "μη τυχόν και θίξουν την Ελλάδα". Οι ιμπεριαλιστές δεν είναι ευγενικοί, δεν διεκδικούν με ειρηνικά μέσα. Κάνουν μέχρι και πραξικοπήματα μερικές φορές.
Συμπερασματικά, το ΚΚΕ αρνείται να δει ότι τα νομοσχέδια που ψηφίζονται στο ελληνικό κοινοβούλιο γράφονται από υπάλληλους των ιμπεριαλιστών. (Παλαιότερα, τα ελληνικά νομοσχέδια αποτελούσαν αντιγραφή των ευρωπαϊκών συνόδων. Πλέον τα γράφουν οι ίδιοι οι ιμπεριαλιστές και τους τα δίνουν να τα ψηφίζουν). Το ΚΚΕ αρνείται να δει την αλήθεια, για να μην αναλάβει τα καθήκοντα που απορρέουν από αυτή.
ΥΓ:
Επειδή μέρες που είναι, καλό είναι να θυμόμαστε και τίποτα ιστορικό, όπως ότι:
"...το ΚΚΕ έδωσε μεγάλη μάχη για να απορριφθούν αριστερίστικα και ανεύθυνα αιτήματα, όπως το ΕΞΩ ΤΟ ΝΑΤΟ" -ΚΕ του ΚΚΕ, 1975, αποτίμηση των γεγονότων του Πολυτεχνείου.
Αριστερίστικο και ανεύθυνο το ΕΞΩ ΤΟ ΝΑΤΟ, αποπροσανατολιστικό το αίτημα για ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ σήμερα. Τουλάχιστον αναγνωρίζω μία συνέπεια στο ΚΚΕ.
ΚΚ
Η τάση να διαμορφώνουν σχέσεις μεταξύ τους τα κράτη είναι τάση που διέπει όλη την ιστορία της ανθρώπινης εξέλιξης. Οι όροι με τους οποίους διαμορφώνονται οι σχέσεις μεταξύ των κρατών είναι όροι του εκάστοτε κυρίαρχου κοινωνικοοικονομικού συστήματος. Στον καπιταλισμό, είναι σχέσεις ανταγωνιστικές.
Στην εποχή του ανώτατου σταδίου του καπιταλισμού, δηλαδή του ιμπεριαλισμού, η αλληλεξάρτηση των καπιταλιστικών οικονομιών των καπιταλιστικών κρατών βαθαίνει, γίνεται ολοένα και πιο στενή, και αυτό έχει σχέση με τη δημιουργία του μονοπωλίου. Το μονοπώλιο έχει την τάση για κυριαρχία, επομένως αυτό βάζει τη σφραγίδα του και στους ρυθμούς επέκτασης και ανάπτυξης της παγκόσμιας καπιταλιστικής αγοράς.
Στην εποχή του ιμπεριαλισμού η αλληλεξάρτηση παίρνει άλλες μορφές, όπως οι διεθνείς συμφωνίες καπιταλιστών, που φτάνουν έως τους διεθνείς και περιφερειακούς ιμπεριαλιστικούς οργανισμούς (Διεθνές Νομισματικό Ταμείο, Διεθνής Τράπεζα, Παγκόσμιος Οργανισμός Εμπορίου, Ευρωπαϊκή Ενωση, ΝΑΦΤΑ, κλπ.). Αναγκαίους, γιατί η ένταση της αλληλεξάρτησης κάνει αναγκαίες τις διεθνείς κρατικές ή διακρατικές ρυθμίσεις, για να διευκολύνεται η αναπαραγωγή του κεφαλαίου.
Παραμένει, βεβαίως, ως κυρίαρχη η εθνική του βάση. Ετσι, μπορεί η συγκεντροποίησή του (εξαγορές, συγχωνεύσεις, άλλες συμφωνίες, ανάμεσα σε μονοπώλια διαφορετικών κρατών) να συντελείται και σε διεθνικό επίπεδο, αλλά η κυριαρχία του προστατεύεται από συγκεκριμένο κράτος και έχει εθνική αναφορά, παρά τη διεθνική του δράση.
Με βάση τα παραπάνω, επομένως, η πολιτική που εφαρμόζεται από τις αστικές κυβερνήσεις στην Ελλάδα, και η εσωτερική και η εξωτερική, αντανακλά και την ενδιάμεση θέση του ελληνικού καπιταλισμού και οι όποιες επιλογές εμφανίζονται ως «αναγκαστική εφαρμογή», με την έννοια ότι οι αστικές κυβερνήσεις δεν αντιτάσσονται σ' αυτές, παρά τη φαινομενικά αρνητική επίδραση στη χώρα, είναι συνειδητές επιλογές που προκύπτουν από τη θέση της Ελλάδας στο ιμπεριαλιστικό σύστημα και ωφελούν τα συμφέροντα του κεφαλαίου γενικά.
Για παράδειγμα, η ένταξη της Ελλάδας στην ΕΟΚ και μετά στην ΕΕ και την ΟΝΕ ήταν επιλογή που εξυπηρετούσε τα γενικά συμφέροντα της αστικής τάξης, παρά το γεγονός ότι ορισμένα τμήματά της χτυπήθηκαν από την ενιαία εσωτερική αγορά, ή από τις γενικότερες διεθνείς συμφωνίες της Ενωσης με τρίτες χώρες, οι οποίες εμφανίζονται ως υποχρεωτικά εφαρμοστέες από κάθε κράτος - μέλος.
Η αστική τάξη στην Ελλάδα, βεβαίως, συνολικά δεν έχασε απ' αυτή την εξέλιξη, αφού αναπτύχθηκαν άλλοι τομείς, π.χ., τηλεπικοινωνίες, ενέργεια, πληροφορική, κατασκευαστικές εταιρείες, κλπ., και μάλιστα στη διαπλοκή τους με το διεθνικό κεφάλαιο κάνουν εξαγωγές κεφαλαίου στην ευρύτερη περιοχή (Βαλκάνια, Παρευξείνια, κλπ.). Ενα, επίσης, βασικό ζήτημα είναι ότι, μέσω της συμμετοχής σε ιμπεριαλιστικές διακρατικές ενώσεις, ενισχύεται η εξουσία της αστικής τάξης της χώρας που βρίσκεται σε ενδιάμεση, υποδεέστερη θέση. Με το ΝΑΤΟ που μπορεί να επεμβαίνει και στο εσωτερικό των κρατών - μελών του αν κινδυνεύει η εξουσία του κεφαλαίου, αλλά και με την ΕΕ, τους ευρωτρομονόμους, την αστυνομική συνεργασία, κλπ. Η Ελλαδα πράγματι αναπτύχθηκε. Αναπτύχθηκε καπιταλιστικά, άρα αυτή η ανάπτυξη έχει ταξικό αντιλαϊκό περιεχόμενο.
Πρώτον, η Ελλάδα δεν αναπτύχθηκε καπιταλιστικά. Η παραγωγή της διαλύθηκε. Ο Μπογιόπουλος ας πούμε, σε πολλά άρθρα έχει δώσει οικονομικά στοιχεία που το τεκμηριώνουν. Όλοι οι οικονομικοί και βιομηχανικοί δείκτες το αποδεικνύουν. Το ότι οι καπιταλιστές κέρδιζαν, αυτό είναι άλλο θέμα.
Αυτό δεν έχει να κάνει μόνο με τον ιμπεριαλισμό, συμβαίνει ούτως ή άλλως στον καπιταλισμό. Έχει να κάνει με τον κύκλο της κρίσης. Απλά κάποιοι, ίσως μεταξύ τους και το ΚΚΕ, πίστεψαν τον μύθο της "Ισχυρής Ελλάδας". Επίσης κάποιοι, το ΝΑΡ πχ, θεωρούσαν μέχρι πολύ πρόσφατα ότι καμία κρίση δεν υπήρχε στην Ελλάδα.
Δεύτερον, οι διακρατικοί-διεθνείς οργανισμοί, δημιουργούνται με τη συμφωνία των καπιταλιστικών κρατών; Όχι. Δημιουργούνται με όρους πίεσης, πολιτικής-στρατιωτικής επιβολής, και οι όροι αυτοί καθορίζουν το πλαίσιο λειτουργίας τους.
Συγκεκριμένα η ΕΕ, συγκροτήθηκε από τις μεγάλες ιμπεριαλιστικές χώρες όχι για να συναποφασίζουν αλλά για να επιβάλλουν τα σχέδια τους, (αφού πρώτα συναποφασίσουν μεταξύ τους, γιατί δεν μπορούν ο ένας στον άλλον να επιβάλλουν, αν και θα το ήθελαν).
Για το ΚΚΕ η ΕΕ είναι ένωση καπιταλιστών ή ιμπεριαλιστική ένωση; Και πάλι καθαρή απάντηση δεν παίρνουμε, γιατί ρίχνουμε το ματζούνι της αλληλεξάρτησης.
Το μονοπώλιο δεν ωθεί όπως λες σε "ρυθμίσεις", αλλά σε πραξικοπήματα, πολιτική επιβολή, πόλεμο, επιτήρηση. Το μονοπώλιο, το οποίο υπηρετεί το ιμπεριαλιστικό κράτος, είναι αυτό που επιβάλλει την κατάργηση της εθνικής και οικονομικής ανεξαρτησίας.
Το ότι η ελληνική αστική τάξη δεν μπορεί να σχεδιάσει οικονομικά και πολιτικά από μόνη της τις εξελίξεις στην Ελλάδα δεν αποτελεί κάποιου είδους αθώωση. Η αστική τάξη, ξεπουλώντας τη χώρα φυσικά και θησαυρίζει.
Όμως πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι κορυφαίος βουλευτής του πολιτικού συστήματος, παραδέχθηκε ότι δεν διάβασε(!) το σημαντικότερο νόμο των τελευταίων 40 χρόνων. Καταλαβαίνουμε τι θα πει αυτό για το πολιτικό προσωπικό της χώρας;
Τι θα πει για την ίδια τη χώρα; Ότι έχει ενδιάμεση θέση, είναι ολίγον ιμπεριαλιστική;
Ο ιμπεριαλισμός είναι συγκεκριμένο στάδιο, και μια χώρα μπορεί είτε να είναι ιμπεριαλιστική, είτε όχι. Ο ιμπεριαλισμός έχει συγκεκριμένα γνωρίσματα. Δεν υπάρχουν ενδιάμεσες καταστάσεις. Αλλιώς να πούμε ότι ο ιμπεριαλισμός με την λενινιστική του έννοια δεν μας καλύπτει πλέον, τα πράγματα έχουν αλλάξει. Αλλιώς να πει το ΚΚΕ ή όποιος άλλος ποιοι καινούργιοι νόμοι τον διέπουν, τι άλλαξε από τον Λένιν, για να μάθουμε και εμείς οι προσκολλημένοι.
ΥΓ:
Χαίρομαι πάντως που ο διάλογος μας δεν ξεφεύγει από το πολιτικό -όπως πολλές φορές συμβαίνει στα μπλογκ.
Δημοσίευση σχολίου