20 Ιανουαρίου 2013

Μερικά σχόλια περί βίας...

Σε μία περίοδο έντονης φασιστικοποίησης του κράτους και των θεσμών του, σε μία περίοδο, που καταστρατηγούνται στοιχειώδη δημοκρατικά δικαιώματα και ελευθερίες, σε μία περίοδο, που στοχοποιούνται από το σύστημα αγωνιστές και κινηματικοί χώροι, ποια είναι η δήλωση του Κοντονή, βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ;
Ας τη δούμε κατά λέξη: "Ο Σύριζα πάντα καταδίκαζε τη βία, γιατί, εκτός του ότι αυτή είναι έξω από την ιδεολογία και την πρακτική της Ανανεωτικής Αριστεράς, γνωρίζουμε πολύ καλά ότι τελικά οι πράξεις βίας γίνονται μέσο συκοφάντησης των λαϊκών αγώνων και αξιοποιούνται από τις κυβερνήσεις της τρόικας για να επιβάλουν εξοντωτικά οικονομικά μέτρα. Σε αυτό τον τομέα κάθε φορά ενεργοποιείται πλάι στους "αντιεξουσιαστές" που αποτελούν τους "χρήσιμους ηλίθιους" της ιστορίας και το παρακράτος για να μην μείνει καμιά αμφιβολία υπέρ ποιων αντικειμενικά λειτουργεί η κατάσταση αυτή".
Δεν είναι η πρώτη φορά, που βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ εξισώνει (έστω και κάπως έμμεσα) τη βία του συστήματος με τη βία των από κάτω. Χαρακτηριστικό ήταν και παλαιότερο σχόλιο της Δούρου, "Καταδικάζουμε τη βία απ' όπου κι αν προέρχεται". Αλήθεια, πόσο αριστερή και προοδευτική είναι μία τέτοια άποψη;
Τη βία του ΕΑΜ και του ΕΛΑΣ δηλαδή την καταδικάζετε; Τη βία της Intifada; Τη βία της Κερατέας; Όλες αυτές τις μορφές λαϊκής βίας τις καταδικάζετε;
Ας σταθώ όμως στο πρώτο σχόλιο, "ενεργοποιείται πλάι στους "αντιεξουσιαστές" που αποτελούν τους "χρήσιμους ηλίθιους" της ιστορίας και το παρακράτος για να μην μείνει καμιά αμφιβολία υπέρ ποιων αντικειμενικά λειτουργεί η κατάσταση αυτή".
Είναι γεγονός, ότι η στάση του αντιεξουσιαστικού/αναρχικού χώρου (και δεν αναφέρομαι σε όλο του το σύνολο) έχει λειτουργήσει, ουκ ολίγες φορές, προβοκατόρικα για το λαϊκό και νεολαιίστικο κίνημα. Αυτό δεν σημαίνει, ότι - σε καμία περίπτωση - μπορεί να ταυτιστεί με τους παρακρατικούς μηχανισμούς, ανεξάρτητα από το αν οι τελευταίοι βρίσκουν αφορμή να ενεργοποιούνται πλάι στους πρώτους.
Και για να βάλω τον προβληματισμό, που έθιξα παραπάνω, το ίδιο είναι ο πιτσιρικάς, που βάζει φωτιά σε ένα ΑΤΜ, με το χρυσαυγίτη, που μαχαιρώνει ένα μετανάστη; Το ίδιο είναι ο πιτσιρικάς, που πετάει την πέτρα στον μπάτσο με τον μπάτσο που πνίγει τους διαδηλωτές στα χημικά;
Ας μην ξεχνάμε βέβαια, ποιοι είναι αυτοί, που κατά βάση έχουν αναφορά στην άποψη "καταδικάζουμε τη βία απ' όπου κι αν προέρχεται"! Η ίδια η κυβέρνηση, που εξοντώνει το λαό με τα μέτρα και τα μνημόνια. Οι ΟΝΝΕΔίτες, που πριν 22 χρόνια δολοφόνησαν στην Πάτρα τον καθηγητή Νίκο Τεμπονέρα.
Το καθεστώς της βίας και της εκμετάλλευσης, της φτώχειας και της εξαθλίωσης... καταδικάζει τη βία απ' όπου κι αν προέρχεται!
Γιατί λοιπόν η Υπεύθυνη και Ανανεωτική Αριστερά θέλει να υπερασπίζεται αυτή την άποψη; Γιατί ακολουθεί πιστά την αντίληψη, που το ίδιο το σύστημα προωθεί;
Και, ας το πάρουμε και λίγο αλλιώς. Αναφέρεται ο Κοντονής στους λαϊκούς αγώνες. Κατά πόσο έχει συμβάλλει ο ΣΥΡΙΖΑ τον τελευταίο καιρό στην ενίσχυση και το δυνάμωμα του λαϊκού κινήματος; Κατά πόσο βγάζει τον κόσμο στο δρόμο η άποψη "Εκλογές τώρα!"; Η σημερινή στάση του ΣΥΡΙΖΑ θεωρούμε, ότι μπορεί να πυροδοτήσει λαϊκά ξεσπάσματα (που σίγουρα θα υπάρξουν και κατά πάσα πιθανότητα θα έχουν και βία);

Αυτή τη βία, που βλέπουμε στη φωτογραφία, άραγε την καταδικάζει ο ΣΥΡΙΖΑ;

πηγή: Résistance Toujours

2 σχόλια:

Ανώνυμος είπε...

"Η βια ειναι η μαμη της εξουσιας!". Ποιος το 'χε πει αυτο; Συντομες κουβεντες,μεγαλες αληθειες! Αλλα ας δουμε καλυτερα μερικα πραγματα:
Ζουμε μεσα σ' ενα σαπιο κεφαλαιοκρατικο συστημα εκμεταλλευσης ανθρωπου απο ανθρωπο! Κινητηρια δυναμη του το κερδος! Για την ακριβεια το κυνηγι του μεγιστου ποσοστου του απο τον ...ενδιαφερομενο! Κ οταν αυτος,καλυτερα η ταξη του,φτασει στο ανωτερο σταδιο,ιμπεριαλισμο το λενε...,τοτε αρχιζει η καταστροφη,το κλεισιμο κ ξαναμοιρασμαμα των αγορων κ των σφαιρων επιρροης,η ενταση στο ξεζουμισμα μεχρι την νεα μοιρασια,η προσληψη τερατων,κρανοφορων κ ...Αδολφων για να κρατουν την μηχανη σε κινηση... Οχι οτι αυτα δεν συμβαινανε απο πιο παλια,την εποχη του μικροκαυγα,μα να,τωρα ο καυγας χοντρυνε,απομεινανε πεντεξι,κ το μοιρασμα δεν ειναι για δεκαρες,για τον κοσμο ολοκληρο μιλαμε! "Κ εγενετο βια,πολεμος,θανατος,καταστροφη,και ω του θαυματος κερδη,ξανα κερδη!"
Κ ο εργατης μαζεψε το κομμενο χερι απο την μηχανη,και πηγε στον γιατρο να το κολλησει... Μα το μεροκαματο δεν του ηταν αρκετο... ουτε τα λογια του παπα για την αιωνια ζωη να τον παρηγορησει... Ζωη ζητουσε αληθινη... Καποτε ο κλεφτης του ιδρωτα μιλαγε την γλωσσα του,τωρα αμιλητος,μ' ενα δολλαριο κ ενα πιστολι σπαιτουσε... Και νασου λοιπον το σφυροδρεπανο κ "εγενετο βια,πολεμος,θανατος,καταστροφη κ ω του
θαυματος ζωη, ξανα αληθινη ζωη!"
Η βια,οπως και οι πολεμοι,ειναι δικαιη(οι) κ αδικη(οι),ειναι η βια των,ταξικα,λιγων πανω στους πολλους κ,αντιστροφα,η βια των πολλων πανω στους λιγους που την χαρακτηριζουν αναλογα! Η βια,οπως κ καθε τι στην εποχη της προ"ι"στοριας του ανθρωπου,εχει ταξικο νοημα κ περιεχομενο! Θεστε το ερωτημα απο ποιον κ πανω σε ποιον για μπορειτε να τα ξεκαθαριζετε!!

Ανώνυμος είπε...

ωραίο το κείμενο!