Η φασιστική πρόκληση δεν θα περάσει!
Στους λαϊκούς αγώνες ενάντια στο κεφάλαιο και τον ιμπεριαλισμό θα τσακιστεί ο φασισμός
Τα τάγματα εφόδου της Χρυσής Αυγής έκαναν την προκλητική τους εμφάνιση στο Κερατσίνι, τέσσερις μήνες μετά τη στυγνή δολοφονία του Παύλου Φύσσα. Το Σάββατο 25/1, οι δολοφόνοι του Παύλου παρέλασαν προκλητικά στους κεντρικούς δρόμους του Κερατσινίου. Ξεκινώντας από την Αμφιάλη, βεβηλώνοντας το σημείο της δολοφονίας του Παύλου, κατεβάζοντας αντιφασιστικά πανό, τραμπουκίζοντας, γράφοντας και φωνάζοντας τα εμετικά τους συνθήματα, έφτασαν στα Ταμπούρια για να υλοποιήσουν την οργανωμένη και σχεδιασμένη επίθεση τους στον αυτοδιαχειριζόμενο χώρο ΡΕΣΑΛΤΟ. Προκάλεσαν εκτεταμένες ζημιές στο στέκι, στα γειτονικά σπίτια, σε αυτοκίνητα και μηχανάκια. Από τύχη δεν θρηνήσαμε θύματα, αφού σπασμένες τζαμαρίες από πέτρες βρέθηκαν σε παιδικό δωμάτιο γειτονικού σπιτιού, αποκαλύπτοντας για άλλη μια φορά τα δολοφονικά ένστικτα που γεννά η φασιστική-ναζιστική ιδεολογία.
Η φασιστική επίθεση που δέχτηκε το ΡΕΣΑΛΤΟ, η βεβήλωση των γραφείων του ΚΚΕ στο Πέραμα την επόμενη μέρα, είναι συνέχεια των επιθέσεων σε αγωνιστές, σε οργανώσεις και κόμματα της αριστεράς, σε αυτοδιαχειριζόμενα στέκια. Αυτά είναι τα θρασύδειλα φασιστικά αποβράσματα. Αυτή είναι η δράση τους, να στοχοποιούν, να επιτίθενται, να χτυπούν και να δολοφονούν αγωνιστές με στόχο να τρομοκρατήσουν το λαό και να επιβάλουν την υποταγή στα κελεύσματα των ξένων και ντόπιων δυναστών. Γι’ αυτό λειτουργούν πάντα ως συμπληρωματική δύναμη και μακρύ χέρι του κράτους, γι’ αυτό λειτουργούν πάντα υπό την ανοχή και τη κάλυψη των μηχανισμών καταστολής (όπως και στη συγκεκριμένη περίπτωση).
Σε καμία περίπτωση, ο λαός, οι εργαζόμενοι και η νεολαία, δεν πρέπει να ξεγελαστούν από την επιχείρηση «κουρέματος» της Χ.Α. που εξελίσσεται. Αυτή εντάσσεται στα σχέδια του συστήματος για την αναδιοργάνωση του αστικού πολίτικου σκηνικού και των κομμάτων του. Δεν έχει καμία σχέση με το χτύπημα του φασισμού. Αντιθέτως, είναι η φασιστικοποίηση της δημόσιας ζωής που ως βασικό εργαλείο του συστήματος για την επιβολή και εμπέδωση της βαρβαρότητας που προωθεί, τον τρέφει, τον δυναμώνει και τον ενισχύει. Γι’ αυτό είτε ως Χ.Α., είτε ως άλλο μόρφωμα θα παραμένει πιστό σκυλί στην υπηρεσία του συστήματος. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να ξεγελαστούν από τον λαϊκισμό και τις εικονικές κόντρες στη Βουλή. Τα βάζουν με τους «αληταράδες» πολιτικούς που τα φάγανε, για να στηρίξουν το σάπιο καπιταλιστικό σύστημα της εκμετάλλευσης και της καταπίεσης, το κεφάλαιο και την εργοδοσία. Μιλανε για τους «τοκογλύφους δανειστές» για να στηρίξουν την ιμπεριαλιστική εξάρτηση της χώρας με τους ίδιους ή άλλους προστάτες. Στήριξαν τις φοροαπαλλαγές του μεγάλου κεφαλαίου, τις απολύσεις των δημοσίων υπάλληλων, το τσάκισμα του δικαιώματος στην εκπαίδευση και την περίθαλψη, τα μεροκάματα της πείνας, την κρατική καταστολή ενάντια στους αγώνες του λαού και τις απεργιακές κινητοποιήσεις, τα εγκλήματα στη Μανωλάδα και το Φαρμακονήσι. Οι φασίστες είναι τσιράκια του κεφαλαίου, είναι συστημικοί μέχρι το μεδούλι. Γι’ αυτό είναι εχθροί του λαού, των εργαζομένων, της νεολαίας.
Η ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ! Στο Κερατσίνι και στις εργατολαϊκές γειτονιές του Πειραιά που γνώρισαν την προσφυγιά, που γέννησαν την Αντίσταση, που έζησαν με τη φτώχεια, που βιώνουν σήμερα την βαρβαρότητα της ανεργίας και την εξαθλίωση, ο φασισμός δεν θα περάσει! Ο λαός του Κερατσινίου, ο λαός του Πειραιά πρέπει αποφασιστικά και μαζικά να την καταδικάσει. Με το βροντερό παρόν του στη διαδήλωση της Παρασκευής, με την ανάπτυξη των αγώνων για την ανατροπή της αντιλαϊκής-αντεργατικής πολιτικής κυβέρνησης-ΕΕ-ΔΝΤ. Με την οργανωμένη αντίσταση και διεκδίκηση για το δικαίωμα στην δωρεάν εκπαίδευση και περίθαλψη, με τον ανυποχώρητο αγώνα για το δικαίωμα στη δουλειά, για το δικαίωμα στη ζωή!
ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ-ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ: ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 31 ΓΕΝΑΡΗ, 6:00μμ,
Π. ΤΣΑΛΔΑΡΗ-ΑΜΦΙΑΛΗ (στο σημείο της δολοφονίας του Π. Φύσσα)
Λαϊκή Αντίσταση Πειραιά
e-mail: laikiantistasi@yahoo.gr 29/1/14

22 σχόλια:
Είμαι αναγνώστης του συγκεκριμένου blog τον τελευταίο καιρό, μια που θεωρώ ότι οι αναρτήσεις και οι συζητήσεις είναι ιδιαιτέρως αξιόλογες.
Ας με συγχωρήσουν οι διαχειριστές που γράφω ένα άσχετο σχόλιο κάτω από τη συγκεκριμένη ανάρτηση. Το κάνω μονάχα επειδή είναι πρώτη και αυτό που θέλω να θέσω είναι κατά τη γνώμη μου σημαντικό.
Το ίδιο το blog αναφέρει:
Τα σχόλια σε αυτό το blog ήταν, είναι και θα είναι εντελώς ελεύθερα.
και παρακάτω:
Τέλος τα σχόλια των φασιστών, ρατσιστών και άλλων τέτοιων θα διαγράφονται με την πρώτη ευκαιρία.
Παρόλα αυτά παρατηρώ ότι αφαιρούνται σχόλια μη φασιστικά, μη ρατσιστικά, μη υβριστικά, αλλά πολιτικά. Χαρακτηριστικό είναι ότι αφαιρέθηκαν πριν από λίγο κάποια σχόλια.
Θα πρέπει να δωθεί μια σαφής πολιτική απάντηση του λόγου που συμβαίνει αυτό.
Θα παρακαλούσα να μην αφαιρεθεί αυτό το σχόλιο, για να μη χρειαστεί να το αναρτήσω ξανά.
Ευχαριστώ εκ των προτέρων
Κ.Π.
Κατά καιρούς έχουν παρουσιαστεί διάφορα προβλήματα με βάση το ελεύθερο των σχολίων το οποίο παραμένει σε πείσμα όσων θα θέλανε να με αναγκάσουν να το καταργήσω.
Δεν ξέρω συναγωνιστή πόσο καιρό το παρακολουθείς αλλά ορισμένοι εκμεταλλεύονται την πολιτική του blog για να βγάζουν εδώ τα εσώψυχά τους. Έχουν παρουσιαστεί φαινόμενα, ιδιαίτερα τα τελευταία 2 από τα σχεδόν 6 χρόνια παρουσίας του, άθλιων χαρακτηρισμών απέναντι σε οργανώσεις και αγωνιστές στο όνομα δήθεν της πολιτικής αντιπαράθεσης. Έχω προοσπαθήσει πολλές φορές, κυρίως με παρεμβάσεις μου να πείσω κάποιους ότι έτσι δε βοηθάνε, δεν διέγραφα, δεν εκοβα κανέναν πέρα από τις περιπτώσεις που αναφέρω στο εισαγωγικό των σχολίων.
Και δεν το έκανα σε πείσμα ακόμη και κριτικών (και για να μη βιαστούν κάποιοι όχι πιέσεων) από συντρόφους, συναγωνιστές και φίλους να βάλω τον έλεγχο των σχολίων. Δεν τον βάζω γιατί θεωρώ ότι έτσι δεν μπορεί να αναπτυχθεί ελεύθερα και άνετα ένας διάλογος.
Δώθηκε βήμα, όχι μόνο στα σχόλια, σε συναγωνιστές και οργανώσεις να πουν την άποψή τους θεωρώντας ότι θα βοηθούσαν στην αναζήτηση και στη συζήτηση αυτών για τα οποία όλοι μας αγωνιούμε, παλεύουμε και ψάχνουμε. Άσχετα αν διαφωνούμε ή όχι.
Παράλληλα ζητούσα και ζητώ, πέρα από εξαιρετικές περιπτώσεις, να μην μπαίνουν άσχετα με τις αναρτήσεις σχόλια για να μη ξεφεύγει και για να μην αποροσανατολίζεται η συζήτηση.
Δυστυχώς, γι' αυτούς, ορισμένοι δεν το σεβάστηκαν και δεν το σέβονται, δεν εκτιμούν ότι έχουν ένα βήμα να πουν τη γνώμη τους και εκμεταλλεύονται το γεγονός είτε για να βρίσουν είτε για να .."την λένε", τέλος πάντων για να βγάζουν τα κομπλεξιλίκια τους. Ακόμη και το γεγονός ότι σε άλλες φάσεις τους υπερασπίστηκα δεν τους πολυένοιαξε.
Από ένα σημείο και μετά τα όρια ανοχής τελειώσανε.
Δεν μπορώ να ανεχθώ ούτε τις προσβολές, ούτε τις δήθεν πολιτικές μπηχτές σε άσχετα θέματα, ούε τις εμμονές κάποιων.
Λυπάμαι που μιλάω έτσι αλλά έχω φτάσει και εγώ στα όριά μου. Γι' αυτό διέγραψα κάποια σχόλια, γι' αυτό και προχώρησα στον αποκλεισμό ενός συγκεκριμένου σχολιαστή.
Δεν είναι το πρόβλημά μου οι διαφορετικές απόψεις, το πρόβλημά μου είναι αυτά που περιγράφω πιο πάνω και νομίζω ότι το έχω αποδείξει. 'Οπως δεν είναι και η πρώτη φορά που διαγράφω σχόλια, αναγκάστηκα να το κάνω και πριν κανένα χρόνο, ισως και παραπάνω, όπου προχώρησα σε μαζικές διαγραφές σχολίων ιδιαίτερα προβλητικών απέναντι σε οργανώσεις και συναγωνιστές αλλά και σχολιαστών, όπου και τότε για κάποιους είπα ότι με τον τρόπο που εκφράζονται δεν έχουν θέση εδώ αλλά και πάλι στη συνέχεια έκανα πίσω. Διαγράφτηκαν σχόλια ακόμη και συντρόφων μου, μελών του ΚΚΕ(μ-λ), αλλά τότε δεν φάνηκε να ενοχλείται ιδιαίτερα κανείς. Προφανώς γιατί θεωρούν ότι η "υπεράσπιση της δημοκρατίας" αφορά μόνο το άτομό τους. Κάποιοι άλλοι το δέχθηκαν ως κάτι που έπρεπε να γίνει, ακόμη και αν διαγράφτηκαν σχόλια δικά τους.
Τα χθεσινά 4 σχόλια τα διέγραψα γιατί πρώτον για τον ένα έχω ζητήσει ότι δε θέλω να ξανασχολιάσει εδώ, τους λόγους τους εξήγησα τότε και δεν είναι πολύς καιρός, και τα άλλα τρία γιατί πέρα από το ότι ήταν άσχετα του θέματος θεώρησα ότι μπήκαν με βάση την εμμονή που έχουν κάποιοι να πετάνε μπηχτές και να φεύγουν δημιουργώντας μπάχαλο και τίποτ' άλλο.
Δεν ξέρω αν είμαι λάθος ή υπερβολικός, προσωπικά τις ελάχιστες φορές που θα παρέμβω σε ένα blog που αναφέρεται σε άλλο πολιτικό χώρο παρεμβαίνω λέγοντας μεν την άποψή μου χωρίς εκπτώσεις αλλά και χωρίς να προσβάλλω, χωρίς να προβοκάρω. Αυτό ζητώ να γίνεται και εδώ.
Υ.Γ.: Μιλάω σε πρώτο ενικό γιατί, πέρα από το ότι έφτιαξα αυτό το blog μόνος μου και χωρίς να ρωτήσω κανέναν, εξακολουθώ να έχω τη βασική, αν όχι την αποκλειστική, ευθύνη για ότι γίνεται εδώ, παρά το ότι τους τελευταίους μήνες μπήκαν κι άλλοι σύντροφοι σε αυτό.
Δυστυχώς μία τέτοια συζήτηση θα αφορούσε μια άλλη ανάρτηση, αλλά τι να γίνει.
Προφανώς το συγκεκριμένο blog είναι προσωπικό και τα πάντα βρίσκονται στην κρίση του διαχειριστή.
Δεν μπορώ να γνωρίζω σε ποια σχόλια γενικά αναφέρεσαι, ή σε ποιον σχολιαστή και για ποιο λόγο (αν και η λογική λέει ότι ένας σχολιαστής μπορεί να γράψει με άλλο όνομα και αυτό δημιουργεί περισσότερο μπέρδεμα).
Το κάθε σχόλιο κρύβει μια συνολική πολιτική άποψη από πίσω του. Άρα η μπηχτή έχει και στοιχεία υποκειμενικότητας. Ακόμα και ένα εντός θέματος σχόλιο εμπεριέχει μπηχτές για άλλους χώρους (και είναι θεμιτό για να γίνει αντιπαράθεση). Δεν μπαίνει πολλές φορές δαν παράδειγμα το ΚΚΕ για την άποψη ή τη στάση του; Κάλλιστα δε θα πει ένα μέλος του ΚΚΕ ότι υπάρχει εμμονή με το ΚΚΕ;
Μακάρι να υπήρχε και φόρουμ.
Συνεπώς νομίζω ότι μονάχα τα μη πολιτικά σχόλια (ή τα φασιστικά/ρατσιστικά/υβριστικά) θα έπρεπε να σβήνονται.
Γνώμη μου πάντα.
Ευχαριστώ ΑσΓ για την απάντηση
Κ.Π.
Αγαπητέ σ.Κ.Π, σου απαντήθηκε πως υβριστικά, με άθλιους προσωπικούς χαρακτηρισμούς σχόλια, κατά την κρίση του διαχειριστού, διαγράφονται ως εκ της ιδιότητός του και λόγω των τραυματισμένων του, νεύρων.
Βεβαίως το ''πουθενάδες'' και το ''πέμπτη φάλαγγα των κεφαλαιοκρατών'' που έχει κατά κόρον ειπωθεί εδω, εκ μέρους μελών του ΠΑΜΕ, ουδέποτε διεγράφησαν.
Με το ''ΚΚΕ'' αποφεύγονται οι αυστηρές ''αρχές'' ή τα αντριλίκια, μάλλον ( θέμα ερμηνείας).
Προσέξτε ένα μη υβριστικό σχόλιο ενός Πάνου, που πρέπει να είναι σύντροφος του διαχειριστού
''Νομίζω ότι οι σύντροφοι και φίλοι πρέπει να πάψουν να τσιμπάνε στην κάθε μαλακία που γράφεται. Πράγματι, το πρώτο σχόλιο είναι ανόητο, τρολίστικο και ίσως και ανάξιο σχολιασμού. Με την έννοια αυτή θα έλεγα, ας είμαστε προσεκτικοί στους χαρακτηρισμούς (λέω για το "μικρέ προβοκάτορα"), ακόμα κι αν κάποιος παραποιεί σε μια φρασούλα την άποψή μας.
Αν κάποιοι δεν μπορούν να συζητάνε σαν άνθρωποι, εμείς ας επιμείνουμε
Πάνος
30/1/14 - 1:40 μ.μ.''
( Μπορείς να δείς και την συγκεκριμένη ανάρτηση)
Στο μπλόγκ δεν αντελήφθησαν πως ζητούσες ''πολιτική απάντηση'', την οποία εμμέσως πλην σαφώς πήρες.
Ανώνυμε των 3:25,
Δεν κατάλαβα τι ακριβώς σε ενόχλησε στο σχόλιό μου - είναι φορές που δεν πιάνω ακριβώς τους υπαινιγμούς. Αν δε σου κάνει κόπο, εξήγησέ μου.
Πάνος
ΥΓ: δίκιο έχεις, είμαι σύντροφος του... διαχειριστού (αυτή πια η καθαρεύουσα της ειρωνίας)!
Πάνο μου, στο σχόλιό σου, αλήθεια δεν είπες κάτι.
Μαλάκας,τρολίστας, ανόητος,ανάξιος σχολιασμού,με αδυναμία συζητήσεως σαν άνθρωπος, αλλά όχι προβοκάτορας!
Και επειδή το πρώτο σχόλιο, απλά έλεγε για τα προχθεσινά σας σχόλια επί του θέματος υγείας, χωρίς καθόλου ύβρεις, με ειρωνία όπως στις συζητήσεις διαφωνίας, αναρωτιέμαι.
Εσυ δεν υβρίζεις-αποδείχθηκε πως ναι και μ ευκολία- και υβρίζει προσωπικά και ακατανόμαστα κάποιος, που έχει άλλη γνώμη για την ΠΑΑΣ, ΛΑ-ΑΑΣ μόνον?
Είναι κωμικό επιχειρημα, ίδιον της αριστεράς σε παρακμή, να αντέχει τους πάντες, εκτός των πρώην συνομιλητών της. Σύνδρομο προδομένης συζύγου και κυρίως ανωριμότητος.
Επειδή εγώ έγραψα το σχόλιο στο οποίο πάλι ειρωνικά αναφέρεσαι, θα ήθελα να προτείνω, αφού ποτέ και πουθενά δεν υπάρχει καθαρή ελευθερία,να ενεργοποιήσετε προέγκριση σχολίων, για αποφυγή της κωμωδίας διαγραφής, εκ των υστέρων και προσπάθειας επεξήγησης του ειδικού κάθε φορά, ατοπήματος.
Ο συγχωρεμένος σ.Βήχος, έλεγε ''ολα ειναι ελεύθερα, εδώ'' και μετά σε τυχόν έντονη αντιπαράθεση, ''τον ξέρω το ρόλο σου, βλέπω και την ID ΣΟΥ, ειλικρινά άδολος αγωνιστήςσαν μικρό παιδί, αλλά με την πλάκα του.
Κατά τα λοιπά και ευγενής είσαι και αποδεδειγμένα σύντροφος, του διαχειριστού, όπως βεβαιώνεις.
αν εχουμε το συνδρομο της "προδομενης συζυγου" αυτο προυποθετει καποιον πρωην "αντρα" ο οποιος ειχε συναψει ειλικρινη, αγωνιστικη και αγαπησιαρικη σχεση με αυτην την "συζυγο". Ομως οταν ο αντρας ειναι γκρινιαρης και μουτζουφλης και ολα του φταινε μαλλον δεν αντιλαμβανεται το μεριδιο ευθυνης του στον "γαμο".
Σε μια σχεση ποτε δεν φταιει μονο ενας, ειδικα ο ενας ο οποιος συγχωρει κανει υπομονη και ακουει με μεγαη προσοχη.
Ξέρεις "ανώνυμε" θα μπορούσα να κάτσω και να ψάξω όλα τα σχόλια που διαγράφτηκαν ή παρέμειναν (έτσι κι αλλιώς αποθηκευμένα είναι) σε αυτό το blog να τα παραθέσω εδώ και τότε να δούμε ποιανού διαγράφτηκαν και ποιανού όχι. Έχω όμως πιο σοβαρά πράγματα να κάνω. Σχόλια που λίγο ως πολύ χρακτήριζαν ως φασίστες και εθνικιστές μέλη του Μ-Λ ΚΚΕ, της Πορείας Αριστερή, που αναφερόντουσαν ονομαστικά με χυδαίο τρόπο σε ανθρώπους που δεν τους ήξερα, επιθέσεις απέναντι στο ΚΚΕ(μ-λ) και μένα προσωπικά κ.λπ., κ.λπ! Τα περισσότερα των οποίων δεν ήταν του ΠΑΜΕ, αλλά ανθρώπων που υποτίθεται ότι είναι κοντά μας και πονάνε αυτή την οργάνωση! Και δεν διαγράφτηκαν, πέρα από ελάχιστα. Και εσύ κάθεσαι με μεγιστη αναξιοπρέπεια, λέγοντας ψέμματα και προσπαθώντας να δημιουργήσεις εντυπώσεις για να προσπαθήσεις να αποδείξεις τι;
Ότι δεν είμαστε αυτό που λέμε ότι είμαστε;
Ότι δεν έχουμε το δικαίωμα να αντιδρούμε;
Ότι πρέπει να δεχόμαστε εδώ μέσα το οτιδήποτε λέγεται σε βάρος άλλων ή και δικού μας;
Ότι πρέπει να αναγνωρίζουμε ως "άποψη" σχόλια που ξεκάθαρα προβοκάρουν την οργάνωσή μας, που βρίζουν μέλη μας με απαράδεκτους χαρακτηρισμούς ενώ τα ίδια μέλη πριν λίγο καιρό από τον ίδιο άνθρωπο χαρακτηριζόντουσαν ως βαθιοί γνώστες του μαρξισμού λενινισμού, τρομερά μυαλά και αγωνιστές;
Ότι δεν έχουμε το δικαίωμα να βάζουμε κάποιους κανόνες όπως το ότι δεν μπορεί κάποιος κάτω από ενα άσχετο κείμενο να βάζει σχόλια που αφορούν άλλη οργάνωση και να συνεχίζει με άλλα δύο κάνοντας "διάλογο" μόνος του;
Δεν ξέρω σε ποιο άλλο blog το έχετε ξαναδεί ορισμένοι αυτό. Να μπορούν να μπαινοβγαίνουν διάφοροι ανώνυμοι να κάνουν τη κριτική τους και να παίρνουν απαντήσεις από επώνυμους και γνωστούς. Γιατί και εγώ είμαι γνωστό ποιος είμαι και ο Πάνος και αρκετοί άλλοι από τους συντρόφους μου που απαντούν και σχολιάζουν πάντα με κάποιο ψευδώνυμο ή πραγματικό όνομα. Τουλάχιστον εδώ στην Αθήνα.
Το γεγονός ότι κάποιος θέλει να υπογράφει ανώνυμος, αν και δεν με βρίσκει σύμφωνο, το σέβομαι. Δεν πρόκειται όμως να σεβαστώ το "δικαίωμα" στον καθένα να λέει ότι του κατέβει για την οργάνωσή μας, παριστάνοντας τον βαθύ γνώστη μάλιστα, αλλά και για άλλες. Ούτε τις μόνιμες, εμμονικές έχουν χαρακτηριστεί από αρκετούς μη δικούς μας εδώ, παρεμβολές - σφήνες σε άσχετα θέματα για τη σχέση μας με το Μ-Λ ΚΚΕ και την Λαϊκή Αντίσταση. Και μη μου πει κανείς ότι δεν είμαστε ανοιχτοί στο να συζητάμε εδώ και αυτά τα θέματα.
Δεν είναι οι "κακές" λέξεις το πρόβλημα και ας κάνεις ότι δεν το καταλαβαίνεις "ανώνυμε".
Φίλε ανώνυμε, έχεις λάθος
Οποιος γράφει μια μαλακία δεν είναι μαλάκας. Εγραψε μια μαλακία. Τέλος - δεν τρέχει και τίποτα φοβερό. Εγω δε θα απαντούσα. Η μία πρόταση που έγραψε (έγραψες; δεν κατάλαβα τι έγραψες εσύ) για το θέμα των ιδιωτικοποιήσεων ήταν εμπρηστική και χωρίς περιεχόμενο. Ε, ναι το "Ηιδιωτικοποίηση στον καπιταλισμό δεν σημαίνει κάτι ΣΗΜΑΝΤΙΚκο, είχαμε διαβάσει. " δεν είναι συζήτηση, είναι παραποίηση. Αυτό, αλλά δεν τρέχει τίποτα. Τα έχει αυτά η αντιπαράθεση.
Γενικά, όποτε κάποιος έχει κέφι για κουβέντα (και έχει χρόνο, κι έχω κι εγώ) ούτε έξυπνος πάω να του το παίξω, την άποψή μου λέω. Οταν δω ότι πάω να γράψω μαλακία και να ξεφύγω και να μηδενίσω τον άλλο, κρατιέμαι και την κάνω από την κουβέντα. Γενικά, να ξέρεις σέβομαι το μόχθο κάποιου για το κίνημα. Την ανετιά δεν μπορώ. Η ανετιά με χαλάει. Τίποτα παραπάνω...
Τα υπόλοιπα συνεχίζω να μην τα πιάνω. ΠΑΑΣ - ΛΑΑΑΣ πρώην συνομιλητές κλπ.
Οπως βλέπεις εγώ μιλάω καθαρά - μπορεί λαθος αλλά χωρίς αμφίσημα υπονοούμενα.
Πάνος
ΥΓ: στη σημερινή φάση κινήματος κι εγώ κι εσύ και όλοι θα είμαστε και κωμικοί και από όλα που έχουμε κληρονομήσει (και αναπαράγουμε αν θες, ή ακόμα αναπαράγω εγώ και όχι εσύ που είσαι "υπο διωγμό" αν κατάλαβα καλά τι περίπου υπονοείς - κατάλαβες τι προβλήματα δημιουργούν τα υπονοούμενα;). Το ζήτημα είναι αν το καταλαβαίνουμε και το παλεύουμε
Πάνος
Και ναι, είμαι σύντροφος του "διαχειριστού". Και τον θεωρώ πολύ καλό σύντροφο και δεν το λέω από κομματικότητα.
Πάνος
ΑΣΓ
Λυπάμαι πολιτικά ανόητε, αλλά σε προκαλώ για δυο πράγματα :
-Πρώτο, να βρείς ΜΙΑ ανάρτησή μου που ν αποκαλεί το Μ-Λ ΚΚΕ φασίστες. Εθνικιστές είναι οι άνθρωποι, ξέρω τι γράφω όπως και τη διαφορά που εσυ ίσως αγνοείς.
-Δεύτερο, να βρείς ΜΙΑ ανάρτηση που ν αποκαλώ κάποιον σύντροφό σου, φωτεινό μαρξιστικό μυαλό.
Τρίτο και τελικό. Όταν γράφω γράφω με το επώνυμά μου, όχι Μήτσος , Κίτσος κλπ
Να μιλήσω για όλα τα λοιπά που ένας τραγικός αδιάβαστος γράφει ,χαιρόμενος για το ότι κάποιοι ''τον διαβάζουν'';
Λυπάμαι για το επιπέδό ΜΟΥ, που κάποτε συνομίλησα μαζί σας. Λυπάμαι για τις φιλικές ‘’διορθώσεις’’ μου σε συντρόφους σου ( βλέπε ΑΛΕΠΟΥ που έγραφε πως η Τρίτη Διεθνής, απαγόρευε τις κομματικές επιχειρήσεις!και πλήθος άλλων....)
Κάτι τελευταίο όταν παρενέβαινα το έκανα με όνομα και επίθετο, όχι σαν ‘’ανώνυμος’’.
ΕΚΤΟΣ, κι αν παρακολουθείς τους συντάκτες, γενικά ή επιλεκτικά.
Νίκος Κυριακίδης
( και αν ξαναγίνει οποιαδήποτε χρήση-χυδαία αναμενόμενη, του ονόματός μου, έμμεσα ή άμεσα....δεν θα προσφύγω βέβαια στη δικαιοσύνη. Απλά θα προκαλέσεις και εσω-οργανωτικές πολιτικές αναγούλες και αυτό είναι όχι ''προβοκάτσια'', αλλά τίτλος τιμής για κάποιους που ακόμη σας ακολουθούν)
Δεν ξέρω αν το Μ-Λ ΚΚΕ τους έχεις αποκαλέσει εθνικιστές, (έτσι θα είναι αφού το λες). Εγώ πάντως κάτι για "150 τσαμένους" (ή κάτι τέτοιο) θυμάμαι, που δε μου φαίνεται και πολύ καλύτερο...
Πάνος (ένας ακόμα αγράμματος που ακόμα "τους" ακολουθεί)
ασχετο με την κουβεντα, σχετικο με την αναρτηση. στη συγκεντρωση του σαββατου καλειτε κι εσεις ή/και αλλες εξ. οργανωσεις ή ειναι κατα βαση συγκεντρωση του "χωρου"?
Δεν έχω μάθει κάτι για το Σάββατο.
στο κερατσινι γινονται δυο συγκεντρωσεις.
στο σημειο της δολοφονιας του Παυλου οπου καλουν οσοι αναφερονται στην αριστερα (εκτος ΚΚΕ) ειτε ως μετωπα, ειτε ως τοπικα σχηματα, ειτε ως κομματα.
στη πλ. νικης (περιπου 200μ αποσταση) καλει ο Α/Α/Α χωρος ειτε ως αυτοδιαχειριζομενοι χωροι, ειτε ως συνελευσεις (γειτονιας-αντιφασιστικες κ.α.)
θα ακολοθησει ομως κοινη πορεια στους κεντρικους δρομους του Κερατσινιου.
απο λαθος μου νομιζα οτι ο ΒΚ ρωταει για το κερατσινι, γιαυτο εγραψα το παραπανω σχολιο. δεν προσεξα οτι ρωταει για σαββατο
Νομίζω ότι ο σ. διαχειριστής του μπλογκ (γιατί εγώ είμαι βοηθητικός) θα κριθεί για τις αποφάσεις του από το κοινό του μπλογκ. Η αλήθεια ήτανε ότι σε μια εποχή με κακό επίπεδο στην αριστερά και στο κίνημα, δυστυχώς θα έχουμε κακό επίπεδο συζητήσεων. Ελπίζω εγώ ως ΚΚ ή αλεπού να μην έθιξα κάποιον άδικα γιατί μερικές φορές αντιπαρατέθηκα με οξύτητα. Ελπίζω ότι σε αυτό το μπλογκ τηρείται ένα κάποιο επίπεδο στα πλαίσια του δυνατού.
Για την περίπτωση τώρα του Νίκου Κυριακίδη νομίζω ότι η επιλογή είναι σωστή γιατί κάποια σχόλια του δεν ήτανε πολιτική αντιπαράθεση απόψεων και ιδεών, αλλά κακόβουλο προβοκάρισμα της οργάνωσης μας.
Μια κομμουνιστική οργάνωση πρέπει να επιζητεί την αντιπαράθεση ιδεών και απόψεων αλλά όχι την κακόβουλη επίθεση ή ανάμειξη στα εσωτερικά. Με αυτή την έννοια, ακόμα και αν η επίθεση αφορούσε το ΝΑΡ πχ, νομίζω δεν θα ήτανε δημοκρατικό να δίνουμε βήμα. Δεν είναι δημοκρατικό μια οργάνωση ή ένα μπλογκ να μην περιφρουρούν και να γυρίζουν και το άλλο μάγουλο.
Τέλος, μερικά σχόλια είναι φανερά τρολλάρισμα. Αυτό όμως συμβαίνει γενικώς στο ίντερνετ, δεν είναι φαινόμενο των Αντιγιετονιών. Γενικά είναι σωστό ρητό το "do not feed the troll" -μην ταϊζεις το τρολλ, αλλά πολλές φορές δεν το ακολουθήσαμε. Αυτό με διάθεση αυτοκριτικής.
ο λογοσ που δεν καλεσατε σημερα στη συγκεντρωση (ή οι αλλες αριστερες οργανωσεις) ποιος ηταν?
δυστυχώς οι οργανώσεις υποτιμούν το συγκεκριμένο μέτωπο.
δεν βολεύει κανένα σχέδιο όπως το αντιλαμβάνονται οι οργανώσεις.
δεν βολεύει τους θιασώτες της καθαρότητας, ή εκείνους της υπευθυνότητας και του ήπιου κλίματος.
άλλοι θα κρυφτούν πίσω από την αναγκαία αυτοτέλεια των αντιφασιστικών επιτροπών, άλλοι θα πάνε αμέσως στην ΓΑΔΑ για διαμαρτυρία αλλά πριν τίποτα, άλλοι θα πουν ότι αυτά όλα είναι και λίγο ανθρωπιστικά, είναι και λίγο ρεφορμιστικά, δεν είναι και πολύ ταξικά ή αντιιμπεριαλιστικά, αφήνουν και χώρο στον κρατικό νομικό αντιφασισμό, όχι ότι τα υποτιμούμε βέβαια...
περίπου αυτός είναι νομίζω ο τρόπος που σκέφτονται οι οργανώσεις.
" κάποιος σύντροφος "
Ο "κάποιος σύντροφος" για άλλη μια φορά αφού κάνει την ως συνήθως αρνητική του κριτική δε μας λέει τι εννοεί με τον αντιφασιστικό αγώνα και με τα αντιφασιστικά μέτωπα.
Και εγώ να ρωτήσω από τη μεριά μου ο αντιφασιστικός αγώνας εξαρτάται από το πότε κάθε φορά θα κάνει μια συγκέντρωση η Χρυσή Αυγή; Συγκεντρώσεις για τα Ιμια κάνει εδώ και χρόνια, γιατί δεν γινόντουσαν πάντα αντισυγκεντρώσεις;
Αντιφασιστικός αγώνας είναι μόνο οι αντισυγκεντρώσεις ή οι συγκεντρώσεις με αφορμή κάποιο γεγονός ή κάποια επέτειο;
Τι νόημα είχε η σαββατιάτικη συγκέντρωση, καλεσμένη για άλλη μια φορά από κάποιες συλλογικότητες κάποιων συγκεκριμένων πολιτικών χώρων και χωρίς καμιά προσπάθεια έστω διερεύνησης για κάτι κοινό, τι στιγμή που τις προηγούμενες μέρες, από το προηγούμενο Σάββατο, είχαν πραγματοποιηθεί άλλες 3; Και αυτές με προβληματικό τρόπο και ακόμη πιο προβληματική συμμετοχή, για να μην πω για τα πλαίσια;
Δεν είμαι κατά σε καμιά μορφή συγκέντρωσης είτε "αντι" είτε με αφορμή κάποιο γεγονός ή επέτειο. Θεωρώ όμως ότι όταν για αυτές τις συγκεντρώσεις αυτοί που παίρνουν τις πρωτοβουλίες τις παίρνουν με λογικές "ιδιοκτήτη" του αγώνα, έχοντας τη λογική ότι αυτοί και μόνο αυτοί μπορούν να τον αναλάβουν, χωρίς να κάνουν το παραμικρό για αποκτήσουν μαζικά λαϊκά χαρακτηριστικά και παραβλέπουν τη γενικότερη πολιτική της φασιστικοποίησης που εκπορεύεται πρώτα και κύρια από το ίδιο το ιμπεριαλιστικό - καπιταλιστικό σύστημα, στοχοποιώντας παράλληλα αποκλειστικά και μόνο τη Χρυσή Αυγή το μόνο που κάνουν τελικά είναι να ρίχνουν νερό στο μύλο του συστήματος και να δικαιώνουν τον δικό του "αντιχρυσαυγίτικο" δήθεν αντιφασισμό. Στη καλύτερη περίπτωση στοχοποιούν τους κατασταλτικούς μηχανισμούς και από εκεί και πέρα ουδέν.
.........
"Η λαϊκή αντιβία και αυτοάμυνα είναι δεδομένο ότι πρέπει να συγκροτηθεί, αλλά δεν μπορεί να είναι και αυτή ένας αποσπασματικός και μερικός ακτιβισμός, αν δεν μπουν οι προοπτικές που θα την κάνουν να πυκνώσει κοινωνικά. Με άλλα λόγια, όσο ενθαρρύνονται μέσα στο κίνημα της βάσης (όπως αυτό προσπαθεί να συγκροτηθεί στις γειτονιές) οι λογικές της ανάθεσης του αντιφασισμού στους κάθε λογής έτοιμους και αποφασισμένους και δεν προχωράει το ζήτημα της αυτοοργάνωσης, του χτυπήματος κάθε λογής καπελώματος, και τελικά να εξελίσσονται οι ίδιες οι δομές σε αντιφασιστικές πρωτοβουλίες με δημιουργία αντιφασιστικών στεκιών-χώρων αναφοράς με ποικιλόμορφη δράση που θα μπαίνουν στα μούτρα των φασιστών και θα αποτελούν και το εφαλτήριο της δράσης των κομμουνιστών μέσα στις γειτονιές, τότε ξύλο δεν θα δίνουμε και ξύλο θα τρώμε (τουλάχιστον). Από την άλλη, αν δεν γίνει ευρέως αντιληπτό ότι ο φασισμός, δεδομένου ότι διογκώνεται, ξεπερνάει κατά πολλοίς τη ΧΑ και θα αποκτήσει κι άλλες μορφές και δυνάμεις όσο ο κόσμος αδυνατεί να ανταπεξέλθει στην προελαύνουσα εξαθλίωση, είναι αναγκαίο να συμπυκνωθεί σε αιχμές ο πολιτικός αντιφασιστικός λόγος ώστε να πάει πόρτα-πόρτα.
Πιο συγκεκριμένα, πρέπει να γίνει άμεση η σύνδεση της φασιστικοποίησης με την πολιτική του κεφαλαίου και του αστικού κράτους. Να τονιστεί ο ρόλος και η σημασία που έχουν οι μετανάστες στην κοινωνία μας και να προωθούμε την ταξική αλληλεγγύη. Να ξεσκεπάζεται με πολιτικο-πολιτιστικές δράσεις αντιφασιστικού περιεχομένου ο συστημικός ρόλος των φασιστών, ώστε να απομονώνονται και να μην αποτολμούν επελάσεις στις γειτονιές, και να διαπομπεύουμε τους χρυσαυγίτες και προσωπικά, ως εκπροσώπους της πολιτικής του συστήματος, πράγμα που θα αποτελέσει και την αφετηρία της μαζικής εκπλήρωσης του συνθήματος «τσακίστε τους φασίστες σε κάθε γειτονιά». Αυτό θα είναι σε αντίθεση με τη ρεφορμιστική λογική του «δεν είναι κόμμα, είναι ναζιστική συμμορία» και της απαίτησης από τους κρατικούς μηχανισμούς να αντιμετωπίσουν τη ΧΑ και να την βγάλουν εκτός νόμου."
Παραθέτω αυτό το απόσπασμα από ένα κείμενο το οποίο ο ΒΚ θα το αναγνωρίσει. Τίποτα από όλα αυτά δεν χαρακτηρίζουν τις περισσότερες αντιφασιστικές δράσεις που γίνονται και στις γειτονιές αλλά και κεντρικά. Και δεν ξέρω από ένα σημείο και μετά τι νόημα θα είχε σε καθε συγκέντρωση που καλεί ο καθένας για τους δικούς του, αποκλειστικά, λόγους να παρεμβαίνουμε πολύ περισσότερο όταν αυτές οι συγκέντρώσεις δεν αφορούν τον πολύ κόσμο αλλά κάποιους κλειστούς επί της ουσίας πολιτικούς χώρους. Είτε της αριστεράς είτε του αναρχικού, αυτόνομου, αντεξουσιατικού χώρου.
Και για όποιον θέλει να δει το κείμενο του οποίου απόσπασμα παραθέτω είναι εδώ:
http://antigeitonies.blogspot.gr/2013/09/blog-post_27.html
δεν λέω πουθενά για αντιφασιστικό μέτωπο ή ακόμα χειρότερα για πολλά αντιφασιστικά μέτωπα.
άρα δεν υπάρχει λόγος να συνεχίσω την απάντηση, η πρώτη κουβέντα που γράφεις είναι υποβολιμαία, ο τάδε είπε αυτό, από το στομάχι σου .
σοβαρέψου και εξήγησε στον κόσμο που τον κυνήγαγε χτες η ΕΛΑΣ ... προληπτικά στο μετρό, μήπως και ... συμπαθεί την αντιφασιστική κινητοποίηση γιατί ήταν μια κινητοποίηση ρεφορμιστική,ενσωματωμένη, επικίνδυνη για το κίνημα κλπ.
" κάποιος σύντροφος "
Δημοσίευση σχολίου