Το σκληρό του πρόσωπο το δείχνει το ελληνικό κράτος ως έκφραση της εξουσίας των αστών σε καθημερινή βάση απέναντι στον ελληνικό λαό. Όντας καθόλου ουδέτερο όπως εξακολουθούν να μας πιπιλάνε το μυαλό πολλοί και από την "αριστερά" μας αλλά εκφραστής των κεφαλαιοκρατικών συμφερόντων και αφού οι συνθήκες, οι ταξικοί συσχετισμοί, η δυνατότητα του λαού να παρεμβαίνει, του το επιτρέπουν δεν θα διστάσει να βάλει στο περιθώριο το 25% του εργαζόμενου λαού, το 60% της νεολαίας, να κλείσει σε στρατόπεδα συγκέντρωσης χιλιάδες μετανάστες - πρόσφυγες και να τους φέρεται σαν απόβλυτα, να χτυπάει, να σκοτώνει, να στέλνει στη φυλακή όποιον πραγματικά αγωνίζεται. Δεν θα διστάσει να καταργήσει κάθε δημοκρατικό δικαίωμα που κατακτήθηκε όχι χάρη στη ...κουλτούρα της αστικής επανάστασης και του διαφωτισμού, όπως και πάλι μας γανώνουν το κεφάλι "αριστερά" μέσα ενημέρωσης, αλλά χάρη στη κουλτούρα που κατακτήθηκε από δεκαετίες αιματηρών και επίπονων αγώνων των εργαζόμενων και των λαών. Μια κουλτούρα που πάει κόντρα σε αυτή του κεφαλαίου και των ιμπεριαλιστών.
Αυτό που πάει γάντι στη κουλτούρα τους είναι η ολοένα εντεινόμενη φασιστικοποίηση της δημόσιας ζωής και αυτό γιατί ξαναλέμε τους το επιτρέπει ο αρνητικός για το λαό συσχετισμός που διαμορφώθηκε στα πλαίσια της επίσης εντεινόμενης ταξικής πάλης.
Το σκληρό της πρόσωπο το δείχνει η αστική εξουσία ακόμη και σε περιπτώσεις ανθρώπων που φυλακίστηκαν για διάφορους λόγους. Πάει και εδώ περίπατο ο αστικός διαφωτισμός και όλα τα ωραία περί ...ευρωπαϊκής κουλτούρας, όλα τα ωραία που μας λέγανε για το ...σωφρονιστικό σύστημα και τους στόχους του να επαναφέρει αυτούς που πήραν το στραβό το δρόμο στην κανονικότητα και στη κοινωνία! Δε πα να πεθάνουν! Αυτή είναι η κουλτούρα των αστών και του εκφραστή της εξουσίας τους! Όπως δεν πα να πεθάνουν και όλοι όσοι δεν έχουν να πληρώσουν για την υγεία και την περίθαλψή τους. Αφού δεν τους χρειαζόμαστε πια.
Τέτοιες περιπτώσεις είναι και αυτές των Ρωμανού και Κωστάρη. Ο πρώτος φυλακισμένος για τη "υπόθεση Βελβεντού" ο δεύτερος για τη 17Ν. Και οι δύο κάνουν απεργία πείνας. 30 μέρες ο πρώτος 16 ο δεύτερος. Τι ζητούν; Το δικαίωμα στη μόρφωση. Να αρχίσει τη σχολή του ο πρώτος να την τελειώσει ο δεύτερος. Τι κάνει το κράτος; Αδιαφορεί! Όπως αδιαφορεί για τους χιλιάδες για οποιοδήποτε λόγο φυλακισμένους αυτής της χώρας, όπως αδιαφορεί για τα χιλιάδες παιδιά του εργαζόμενου λαού για το αν θα έχουν την οποιαδήποτε μόρφωση. Δεν την χρειάζεται αυτή τη μόρφωση το αστικό κράτος. Δεν το βολεύει η ύπαρξη ανθρώπων που προσπαθούν να ξεφύγουν από την αθλιότητα που τους προορίζει, που αγωνίζονται να ξεφύγουν. Την αδιαφορία του αυτή δεν κολώνει να την δείξει ακόμη και καταπατώντας τους δικούς του νόμους. Όπως στη περίπτωση των δύο που τους έκοψε τις εκπαιδευτικές άδειες. Δικαιολογία η απόδραση του Χ. Ξηρού!
Η υπεράσπιση των δημοκρατικών δικαιωμάτων των δύο απεργών πείνας είναι αυτονόητη για καθέναν από εμάς που ισχυρίζεται ότι πάει κόντρα σε αυτό το σύστημα. Ανεξάρτητα από τις εκτιμήσεις για τις δράσεις και στάσεις που επέλεξαν, ή λέγεται ότι επέλεξαν, αυτοί οι άνθρωποι. Δράσεις και στάσεις με τις οποίες είμαστε εντελώς αντίθετοι.
Η υπεράσπιση των δημοκρατικών δικαιωμάτων του λαού πάει πακέτο με την πάλη της υπεράσπισης των κάθε είδους δικαιωμάτων που κατέκτησε στη δουλειά, στη μόρφωση, στην υγεία, στον συνδικαλισμό, στη διαδήλωση, στη ζωή του όλη! Πάει πακέτο με τη διεκδίκηση όλων όσων δικαιούται, με την ανατροπή όλων όσων τον εκμεταλλεύονται και τον εξαθλιώνουν. Ντόπιων και ξένων. Δυστυχώς σε αυτό το ζήτημα είμαστε πολύ πίσω. Το δείχνει άλλωστε ακόμη πιο παραστατικά η περίπτωση των αγωνιστών από την Τουρκία και το Κουρδιστάν που βρίσκονται στις φυλακές εδώ και μήνες και δεν έχει κουνηθεί φύλλο! Το δείχνει ακόμη και η διάλυση της ΚΕΔΕ που, παρά τις επιφυλλάξεις μας και τις αντιρήσεις μας, δημιούργησε την ελπίδα ότι κάτι πάει να γίνει σε αυτό το πεδίο.

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου