Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα 100 χρόνια ΚΚΕ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα 100 χρόνια ΚΚΕ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

22 Νοεμβρίου 2018

Να συσσωρεύσουμε προϋποθέσεις, να δημιουργήσουμε ένα νέο κεφάλαιο για ένα νικηφόρο κομμουνιστικό κίνημα στον 21ο αιώνα.*

0
Τα εκατό χρόνια που μεσολάβησαν από το ιδρυτικό συνέδριο του ΣΕΚΕ μέχρι τις ημέρες μας δεν θα ήταν ούτε αυθαιρεσία, ούτε υποκειμενισμός, να τα χωρίζαμε σε δύο βασικά περιόδους με εντελώς διαφορετικά, αντίθετης κατεύθυνσης, ποιοτικά χαρακτηριστικά. Όσο περνάνε τα χρόνια αυτός ο διαχωρισμός γίνεται όλο και περισσότερο αντιληπτός ακόμα και από τις γενιές που δεν έζησαν ή δεν ένιωσαν τον ισχυρό απόηχο της πρώτης περιόδου του ελληνικού κομμουνιστικού κινήματος (Κ.Κ.). Ακόμη και οι υποτιθέμενοι και αυτοπροβαλλόμενοι ως νόμιμοι κληρονόμοι του όλου ΚΚΕ όπως ισχυρίζονται, έχουν αναγκαστεί να παραδεχθούν τελευταία, έστω και με στρεβλό και μερικό τρόπο την ύπαρξη μιας τομής ανάμεσα στις δύο περιόδους. Η πρώτη περίοδος εκτείνεται ανάμεσα σε δύο ημερομηνίες σταθμούς στην ιστορία του Κ.Κ. Στο Νοέμβρη του 1918 από την μια, ως κατάληξη μιας αργής και δύσκολης προσπάθειας ενοποίησης και αναβάθμισης των πρώτων σοσιαλιστικών προσπαθειών αλλά και ως τομή και αφετηρία μιας σκληρής ανοδικής πορείας, πάλης και δημιουργίας. Και στον Μάρτιο του 1956 από την άλλη, όταν πραγματοποιήθηκε η 6η Ολομέλεια της ΚΕ του ΚΚΕ και εγκαθιδρύθηκε- επισημοποιήθηκε η κυριαρχία του ρεβιζιονισμού στην ηγεσία του ανοίγοντας τον δρόμο για την πλήρη μετάλλαξη από κόμμα επαναστατικό σε παράγοντα που ενίσχυσε την υποχώρηση, την συνθηκολόγηση και εν τέλει την διάλυση. Αυτές οι τέσσερεις περίπου δεκαετίες που μεσολαβούν ανάμεσα στο 1918 και το 1956, περικλείουν την ίδρυση, τα πρώτα βήματα, την ανάπτυξη, τους σκληρούς αγώνες, το ρίζωμα στην ελληνική κοινωνία, την έφοδο και μαζί την πρώτη μεγάλη ήττα του ελληνικού κομμουνιστικού κινήματος. Τα επόμενα χρόνια ως σήμερα σφραγίστηκαν από την κυριαρχία του ρεβιζιονισμού, τις συνεχείς υποχωρήσεις, προσαρμογές και συμβιβασμούς, τις μέχρι συκοφαντίας δεξιές-αναθεωρητικές πολιτικές επιλογές και συμπεριφορές, το ξόδεμα του κεφαλαίου που είχε δημιουργηθεί. Μαζί με αυτά και εκ παραλλήλου -για να τα λέμε όλα- και η αποτυχία του δικού μας ρεύματος σε προηγούμενες δεκαετίες, παρά τις προσπάθειες και την θέληση που εκφράστηκαν, να ανακόψει αυτήν την πορεία προς τα πίσω και να δημιουργήσει τους όρους για μια νέα αναγεννητική προσπάθεια. Είτε το παραδέχονται είτε όχι, με τον τρόπο που προσεγγίζουν την ιστορία του κομμουνιστικού κινήματος, σε ποιες ιστορικές φάσεις έχουν αναφορά, ποιες στιγμές εκθειάζουν η προσπαθούν να αποδομήσουν, όλοι σχεδόν, εχθροί, αντίπαλοι, αναθεωρητές, αρνητές και άσπονδοι υπερασπιστές, είναι υποχρεωμένοι να γυρίζουν γύρω από την πρώτη αυτή περίοδο. Αυτήν στοχοποιούν, πολεμούν, προβοκάρουν, άλλοτε την υμνούν για την παραποιήσουν και να αφοπλίσουν τα μηνύματά της ή επιχειρούν να την αποτιμήσουν ιστορικά γράφοντας και σβήνοντας δοκίμια και δήθεν επιστημονικά ιστορικά κείμενα.

Ο Κώστας Χατζόπουλος σε ένα αδημοσίευτο άρθρο που προορίζονταν να μπει στο περιοδικό του γερμανικού σοσιαλδημοκρατικού κόμματος, στις αρχές του 1914 έγραφε : “Το σοσιαλιστικό κίνημα στην Ελλάδα βρίσκεται ακόμα σε νηπιακό στάδιο και ο αριθμός των αγωνιστών μας είναι πάρα πολύ μικρός. Όποιος όμως βρίσκεται πιο κοντά στην ελληνική πραγματικότητα θα μπορέσει να καταλάβει πόσο δύσκολη είναι η διαφώτιση του Έλληνα εργάτη. Και είναι δύσκολη όχι μόνο λόγω της αδίστακτης συμπεριφοράς που επιδεικνύουν οι πολιτικές κλίκες, αλλά και γιατί μπερδεύεται στα δίχτυα της μεγαλοελληνικής πατριωτικής προπαγάνδας, ενώ έχει να αντιμετωπίσει και την αποχαυνωτική επίδραση της ορθόδοξης εκκλησίας. Μπορούμε ωστόσο να ελπίζουμε θαρραλέα για το μέλλον. Η εκβιομηχάνιση της Ελλάδας προχωράει συνεχώς”. Ο Χατζόπουλος συγγραφέας, ποιητής, φανατικός δημοτικιστής και οπαδός του σοσιαλισμού κάνει σωστές αν και όχι με ολοκληρωμένο τρόπο, επισημάνσεις. Πρώτος μεταφραστής του Κομμουνιστικού Μανιφέστου στον Εργάτη του Βόλου, το 1909, ο ίδιος προτιμά να το ονομάσει Κοινωνικό αντί για Κομμουνιστικό ενώ λίγα χρόνια μετά θα ακολουθήσει τον Βενιζέλο διαλέγοντας πτέρυγα στην ενδοαστική σύγκρουση, θα γίνει διευθυντής λογοκρισίας, επιβεβαιώνοντας έτσι με την στάση του τις αδυναμίες του πρώιμου σοσιαλιστικού κινήματος που και ο ίδιος νωρίτερα επισήμαινε. Ξεκομμένο από τις ζυμώσεις στα Βαλκάνια, την ανατολική Ευρώπη και την Ρωσία, περιορισμένο στα στενά όρια της καθυστερημένης οικονομικά και βιομηχανικά Ελλάδας πριν τους Βαλκανικούς πολέμους, επηρεασμένο από τα ρεύματα του αγγλικού κυρίως εργατικού ρεφορμισμού, και ακολουθώντας τις χίμαιρες της Μεγάλης Ιδέας, θα καθυστερήσει να μπει στον δρόμο της ωρίμανσης. Σημαντική εξέλιξη θα είναι η ενσωμάτωση της νότιας Μακεδονίας στην Ελλάδα και η στενότερη ανάμιξη της Φεντερασιόν στις ενοποιητικές προσπάθειες, η ίδρυση της Σοσιαλιστικού Κέντρου στην Αθήνα και ιδιαίτερα της Σοσιαλιστικής Νεολαίας και αποφασιστική καμπή θα σημάνει η νίκη της Ρώσικης σοσιαλιστικής επανάστασης και η  επίδραση που αυτή άσκησε παγκόσμια. Αυτό το τελευταίο σε καμιά περίπτωση δεν σημαίνει πως η ωρίμανση και το ξεκίνημα του νέου κόμματος ήταν αποτέλεσμα μόνο εξωτερικής συνδρομής. Αυτή έπαιξε ρόλο καταλύτη και προωθητικό αλλά ήδη τόσο στο εργατικό κίνημα όσο και στο σοσιαλιστικό είχαν γίνει βήματα. Την πρώτη δεκαετία του αιώνα ιδρύονται 150 εργατικά, κυρίως όμως επαγγελματικά, σωματεία, το 1917 οι οργανωμένοι εργάτες, σύμφωνα με εκτιμήσεις, σε αυτά φτάνουν στην Αθήνα στο 25% και στον Πειραιά στο 45%, έχουν ιδρυθεί Εργατικά Κέντρα και έχουν ξεσπάσει σημαντικές απεργίες σε διάφορα σημεία της χώρας. Εκτός από την Φεντερασιόν το Σοσιαλιστικό Κέντρο Αθήνας αποτελεί ένα δεύτερο σημαντικό πόλο προώθησης της σοσιαλιστικής δραστηριότητας. Τύπωσε και μοίρασε το Κομμουνιστικό Μανιφέστο σε 2 χιλιάδες αντίτυπα, διοργάνωσε στη 14μηνη δραστηριότητά του μέχρι την έκρηξη του πολέμου του 1912, 150 διαλέξεις, εξέδωσε φυλλάδια, διέδωσε προκηρύξεις, ίδρυσε μια οργάνωση στον Πειραιά με 45 μέλη και κυκλοφόρησε το δεκαπενθήμερο περιοδικό Ανάστασις. Ιδιαίτερη σημασία είχε η δημιουργία της ομάδας της Σοσιαλιστικής Νεολαίας από τους Λιγδόπουλο, Τζουλάτη, Δούμα κλπ το 1916. Η ομάδα έφτασε τα 200 μέλη, κυκλοφόρησε μπροσούρες και προκηρύξεις, έδωσε ιδεολογικές μάχες με τους οπαδούς του αγγλικού εργατισμού- ρεφορμισμού, έβγαλε τον Εργατικό Αγώνα που θα γίνει στην συνέχεια η πρώτη εφημερίδα του νέου κόμματος, υπέστη διώξεις, ηγετικά στελέχη της φυλακίστηκαν για την έκδοση της μπροσούρας του αναρχικού Κροπότκιν, δικτυώθηκε πανελλαδικά, εντατικοποίησε τις επαφές με την Φεντερασιόν και έπαιξε σημαντικό ρόλο στην διοργάνωση, στον προσανατολισμό και στις αποφάσεις του ιδρυτικού συνεδρίου. Από αυτήν την ομάδα ο Λιγδόπουλος στην συνέχεια θα γίνει ο πρώτος κομμουνιστής που έπεσε στο επαναστατικό καθήκον, δολοφονημένος μαζί με το στέλεχος της Διεθνούς, Ωρίωνα Αλεξάκη. Μια δολοφονία που αποδόθηκε σε ληστές στην Μαύρη Θάλασσα αλλά ορισμένοι ιστορικοί την αποδίδουν σε δυτικές μυστικές υπηρεσίες.

Ο Νίκος Ζαχαριάδης στο γραφτό του “Θέσεις για την ιστορία του ΚΚΕ” που έγραψε στις δύσκολες συνθήκες των φυλακών της Κέρκυρας τον Ιούνη του 1939, αναφερόμενος στα χρόνια 1918-1931 μιλά για περίοδο κρίσης που από την ίδρυση του μπήκε το κόμμα και την προσδιορίζει πως ήταν βασικά και κύρια κρίση των καθοδηγήσεων του. Αυτήν την περίοδο την χωρίζει σε τρεις φάσεις. Την φάση του Οπορτουνισμού 1918-1924, τη φάση του Λικβινταρισμού 1926-1928 και τη φάση του φραξιονισμού δίχως αρχές, που διακόπηκε με την δημοσίευση στον Ριζοσπάστη τον Νοέμβρη του 1931 της έκκλησης της ΕΕ της ΚΔ. Παράλληλα τονίζει την διάσταση ανάμεσα σε αυτές τις καθοδηγήσεις και στην βάση του κόμματος που έμεινε- όπως λέει -ακλόνητα πιστή στην ΚΔ, έφερε την συσσώρευση θεωρητικών, πολιτικών και οργανωτικών προϋποθέσεων για το ξεπέρασμα της κρίσης, πάλεψε ακούραστα για την οργάνωση της εργατικής τάξης και μεγάλωνε την σύνδεση με τις μάζες. Όσο και αν μπορεί να δει κανείς σε αυτήν την τοποθέτηση μια ισοπεδωτική προσέγγιση, που τραβιέται στα άκρα για να τονιστούν τα θετικά της επόμενης περιόδου, είναι αλήθεια πως και σε αυτήν την φάση, αλλά και σ' όλες τις υπόλοιπες, η βάση του ΚΚΕ και το μεσαίο στελεχικό δυναμικό του, έπαιξε καθοριστικό ρόλο στο άπλωμα και στο ρίζωμα του στην εργατική τάξη και στον λαό, στην αντοχή του μέσα στις σκληρές συνθήκες της παρανομίας και των διαρκών κυνηγητών και στον πρωταγωνιστικό ρόλο που κατέκτησε στην Μεγάλη Δεκαετία του απελευθερωτικού αγώνα ενάντια στους ξένους κατακτητές και “προστάτες” και στην αστική τάξη που συνεργάστηκε και στηρίχτηκε σε αυτούς για να διασώσει την εξουσία της.. Η περίοδος λοιπόν των δεκατριών χρόνων μέχρι το 1931 δεν ήταν μόνο η κρίση στην καθοδήγηση αλλά και η αδιάκοπη πάλη των κομμουνιστών για να δημιουργήσουν αυτές τις προϋποθέσεις για τις οποίες μιλά ο Ζαχαριάδης. Ενδεικτικά και κωδικά αναφέρουμε ορισμένα κρίσιμα μέτωπα στα οποία δοκιμάστηκαν οι κομμουνιστές εκείνη την περίοδο.

Στην προπαγάνδα και την πάλη ενάντια στην συμμετοχή της Ελλάδας στην ιμπεριαλιστική επέμβαση στο πρώτο εργατικό κράτος, γνωστή ως εκστρατεία της Κριμαίας ή Ουκρανίας στα 1919. Και τότε όπως και αργότερα η αστική τάξη και οι πολιτικοί της προσφέρθηκαν να υπηρετήσουν τα σχέδια των Γάλλων ιμπεριαλιστών που ήταν οι επικεφαλής της επέμβασης με σκοπό να πάρουν ανταλλάγματα και ανταμοιβές. Και τότε εκείνη η επέμβαση που κατέληξε σε νίκη του Κόκκινου Στρατού και ήττα των επεμβασιών, οδήγησε σε περιπέτειες τους ελληνικούς πληθυσμούς που ζούσαν στην περιοχή.

Αμέσως μετά στην αντιπολεμική κινητοποίηση ενάντια στην αποβίβαση του ελληνικού στρατού στην Σμύρνη και στην Μικρασιατική περιπέτεια που κατέληξε στην λεγόμενη καταστροφή, δηλαδή στο ξερίζωμα του ελληνικού πληθυσμού από την Μικρά Ασία. Και τότε πάλι ο Βενιζέλος, εκπροσωπώντας όλες τις πτέρυγες της αστική τάξης, δέχθηκε περιχαρής την παρότρυνση του Λόυδ Τζωρτζ, δηλαδή των Αγγλογάλλων, και έστειλε τον Μάιο του 1919 την πρώτη ελληνική μεραρχία. Στο πολεμικό μέτωπο, στα χαρακώματα στην πρώτη γραμμής στην κυριολεξία, οι κομμουνιστές πάσχισαν να διαδώσουν στους στρατιώτες το αντιπολεμικό μήνυμα, με κόστος διώξεις, στρατοδικεία, φυλακίσεις και εξορίες.

Ύστερα από το καλοκαίρι του 1922 με την συρροή τους ενός και πλέον εκατομμυρίου προσφύγων της Μικράς Ασίας τα πληθυσμιακά και κοινωνικά δεδομένα στην χώρα άλλαξαν σημαντικά. Νέες προκλήσεις και προβλήματα γεννήθηκαν ξαφνικά και σε μεγάλη κλίμακα. Τόσο στις μεγάλες πόλεις με την αύξηση του πληθυσμού της εργατικής τάξης, την μαζική είσοδο των γυναικών στην εργασία, τους νέους διαχωρισμούς που δημιουργήθηκαν και τα μεγάλα προβλήματα της εγκατάστασης και της διαβίωσης. Ανάλογα προβλήματα οξύνθηκαν στην ύπαιθρο με τις ανάγκες για μοίρασμα της γης αλλά και τις αντιθέσεις που αυτή και άλλα ζητήματα προκάλεσαν ανάμεσα στους ντόπιους και τους πρόσφυγες αγρότες. Οι κομμουνιστές ρίχτηκαν από την πρώτη στιγμή στην μάχη για την οργάνωση των αγώνων, την ένταξη των προσφύγων εργατών στα σωματεία, την συλλογική οργάνωση στους προσφυγικούς καταυλισμούς και στις προσφυγικές γειτονιές. Παράλληλα μπήκαν μπροστάρηδες στην οργάνωση των διεκδικήσεων για κρατική υποστήριξη, αποζημιώσεις, θέσεις εργασίας και δικαιώματα στην καλλιεργήσιμη γη των νέων που γύρισαν από το μέτωπο του πολέμου μέσα από το κίνημα των Παλαιών Πολεμιστών. Εδώ στα Γιάννενα λόγου χάρη ιδρύθηκε η Πανηπειρωπική Ένωση Παλιών Πολεμιστών και Θυμάτων Στρατού η οποία το 1924 θα εκδώσει την εφημερίδα “Νέος Αγών”.

Σύμφωνα με τον δημοσιογράφο Φιλήμονα Καραμήτσο, στο άρθρο του με τίτλο Πρωτοχρονιά στη φυλακή για τους κομμουνιστές των Ιωαννίνων το 1924 “.... η έκδοση της εφημερίδας Νέος Αγών, που είχε βγάλει μέσα σε ένα τρίμηνο 10 τεύχη ήταν «ενοχλητική»: Περιέχει μαχητική αρθρογραφία για τοπικά θέματα, ζητάει παροχές προς τους ανάπηρους πολεμιστές και τους εργάτες, καταγγέλλει τις συνθήκες στο στρατό, διαχωρίζει τη θέση της και από τα δύο κατεστημένα της πόλης, το αντιβενιζελικό και το βενιζελικό. Πρόκειται για έναν παράγοντα ανεξέλεγκτο για την τοπική εξουσία. Πίσω από την εφημερίδα βρίσκεται η Ένωση Παλαιών Πολεμιστών, η οποία είναι δραστήρια και κριτική προς την κυβέρνηση. Σε όλη την Ελλάδα οι Παλαιοί Πολεμιστές θα μιλήσουν ανοιχτά για τα προβλήματα που άφησε πίσω της η καταστροφή του ΄22 και θα αποτελέσουν μια δυνατή ριζοσπαστική φωνή δίπλα σε αυτή του ΚΚΕ και του εργατικού κινήματος.....”. Έτσι τον Δεκέμβρη τα ηγετικά στελέχη της θα υποστούν διώξεις, φυλακίσεις και εξορίες. Μεταξύ αυτών ο Εβραίος ποιητής Γιοσέφ Ελιγιά και ο γιατρός Πέτρος Αποστολίδης, ο μετέπειτα ΕΑΜικός δήμαρχος της πόλης. Ορισμένοι θεωρούν τις διώξεις αυτές ως σημείο καμπής το οποίο ανέκοψε την ανάπτυξη του εργατικού-επαναστατικού κινήματος στην περιοχή, στόχο που είχαν άλλωστε και αυτοί που τις οργάνωσαν. Οι περισσότεροι από τους διωχθέντες, ακόμη και αυτοί που δεν δικάστηκαν, στην συνέχεια θα σταλούν σε εξορίες.

Η παγκόσμια καπιταλιστική κρίση που ξέσπασε με πρώτο μεγάλο σύμπτωμα την κατάρρευση της Ουώλ Στρίτ το φθινόπωρο του 1929, έφτασε με καθυστέρηση στην Ελλάδα. Τα πρώτα τραντάγματα ήταν η μείωση των παραγγελιών από τους ξένους εμπόρους για την σταφίδα και τον καπνό που αποτελούσαν το 60% -70% των συνολικών εξαγωγών. Μήνα με τον μήνα, ημέρα με την ημέρα τα αποτελέσματα άρχισαν να φαίνονται ειδικά στις πόλεις και στις περιοχές στις οποίες παράγονταν και κατεργάζονταν ο καπνός. Άρχισαν απολύσεις από τα καπνομάγαζα και τα μεροκάματα πιέζονταν δραματικά προς τα κάτω. Η εργατική και αγροτο-προσφυγική αγανάκτηση για την πολιτική της κυβέρνησης του Βενιζέλου ξεκίνησε να μεγαλώνει. Στις επαναληπτικές εκλογές του Ιούλη του 1931 πολλές ψήφοι μετακινήθηκαν προς το ΚΚΕ με πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα της Μυτιλήνης στην οποία το ΚΚΕ βγαίνει πρώτο κόμμα στην πόλη και με διαφορά. Από την άλλη αρχίζουν να εμφανίζονται φασιστικές συμμορίες και στην Θεσσαλονίκη πληθαίνουν οι αντί-εβραϊκές ενέργειες με κορυφαία την πυρπόληση του Κάμπελ τον Ιούνιο από τους τριεψιλίτες ( Εθνική Ένωση Ελλάδας). Το ιδιώνυμο δουλεύει σχοινί-κορδόνι στα δικαστήρια, και γεμίζουν οι φυλακές και οι εξορίες από κομμουνιστές. Η ελληνική οικονομία είχε προσχωρήσει στον κανόνα του χρυσού το 1928 και η χρηματοπιστωτική ευρωπαϊκή πανωλεθρία του 1931 αντήχησε -όπως χαρακτηριστικά γράφει ο Μαζάουερ- στην χώρα και σε όλα τα Βαλκάνια. Στην Αθήνα, Πειραιά, Βόλο, Λαύριο, Ελευσίνα Στρατονίκη και αλλού ξεσπούν απεργίες. Η φτώχεια, η πείνα, η ανεργία και η απόγνωση αγκαλιάζει μεγάλα κομμάτια του λαού. «Ο κόσμος έτρωγε καλαμπόκι. Κι αυτό λειψό» λέει επιγραμματικά ο Π. Δανιηλίδης στις αναμνήσεις του.

Σε αυτήν την περίοδο, αντίθετα με τις ανάγκες και τις απαιτήσεις της ταξικής πάλης αλλά ίσως και εξαιτίας αυτών, κορυφώνεται και η εσωτερική κρίση στο ΚΚΕ ανάμεσα στις ομάδες Ευθυμιάδη - Χαϊτά από την μια και Σιάντου - Θέου από την άλλη. Την ώρα που ο λαός με αυθόρμητο τρόπο μπαίνει στους αγώνες και ξεσπάνε απεργίες και αντιδράσεις στην ύπαιθρο, στην ηγεσία του ΚΚΕ αντικείμενο της σύγκρουσης γίνεται η γενική πολιτική απεργία σε συνθήκες -όπως διατείνονταν η μια πλευρά- πλήρως ώριμες για επαναστατικές εξελίξεις. Η θέση αυτή συνδυάζεται με υποτίμηση, παραμέληση για τις επιμέρους λαϊκές και εργατικές αντιδράσεις και κινητοποιήσεις. Το ΚΚΕ αδυνατεί να εκμεταλλευτεί τις ευνοϊκές συνθήκες και τις αυξημένες δυνατότητες για ανάπτυξη των αγώνων, καθώς και για τις πολιτικές επανατοποθετήσεις εργαζόμενων και λαού, γεγονός που φάνηκε στις επαναληπτικές εκλογές του 1931.

Σε αυτές τις συνθήκες δημοσιεύεται στον Ριζοσπάστη της 1-2-3 του Νοέμβρη 1931 η έκκληση του προεδρείου της Εκτελεστικής Επιτροπής της Κομμουνιστικής Διεθνούς (Κ.Δ.) Είχε προηγηθεί η παρέμβαση με το γράμμα προς της ΚΕ που δημοσιεύτηκε στον Ριζοσπάστη στις 24 του Φλεβάρη, στο οποίο ζητούνταν να σταματήσει κάθε εσωκομματική συζήτηση και αντιπαράθεση μέχρι να εξεταστεί η ουσία των διαφωνιών. Στην έκκληση γίνεται μια αναφορά στην κατάσταση των αυθόρμητων αγώνων (Αγρίνιο, καπνεργάτες Θάσου, συγκρούσεις με την αστυνομία στο Κιλκίς, τα γεγονότα στις Σέρρες την ημέρα της αντιπολεμικής πάλης κλπ) και επισημαίνονται οι θετικές προσπάθειες στους αγώνες των μεταλλωρύχων στο Λαύριο, στις απεργίες σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, στο αγροτικό κίνημα στο Κιλκίς και την Επανομή, στους αγρότες στην Μυτιλήνη και στις εκλογές του '31 στην Θεσσαλονίκη και στην Μυτιλήνη που αναφέραμε.

Η έκκληση της Κ.Δ. αποτελεί μια αναλυτική διατύπωση κριτικής αποτίμησης, κατευθύνσεων και οδηγιών αναφορικά με πολιτικά και οργανωτικά ζητήματα, καθώς και με διάφορες πλευρές της δράσης του κόμματος στα εργοστάσια, στα συνδικάτα, στους ανέργους στο χωριό, στην νεολαία. Αποφεύγει να πάρει θέση σε ζητήματα στρατηγικής και συστήνει να μελετηθεί διεξοδικά η κοινωνικοοικονομική κατάσταση στην χώρα. Όλες οι οδηγίες συντείνουν σε μια και καθοριστική. Σύνδεση με τις μάζες, ανάπτυξη της δουλειάς στην εργατική τάξη, ολοκληρωτική στροφή στην μαζική δουλειά, ανάπτυξη των κομματικών δυνάμεων. Αυτό ας το κρατήσουμε. Δεν αποτελεί μόνο ιστορία αλλά έχει διαχρονική αξία!

Ύστερα από την έκκληση της Κ.Δ. και τον διορισμό της νέας ηγεσίας το κλίμα αλλάζει. Ανασυγκροτούνται οι κομματικές οργανώσεις, υπάρχει ένας οργανωτικός οργασμός με τοπικές και περιφερειακές συνδιασκέψεις, ενισχύονται οι δεσμοί με την εργατική τάξη και την αγροτιά. Υπάρχουν εκλογικές επιτυχίες, όπως στις εκλογές του 1932, 58 χιλιάδες ψήφοι από 14 χιλιάδες περίπου το 1928, 10 βουλευτές, νέα αύξηση στις εκλογές του 1933 στις οποίες και εδώ στα Γιάννενα αλλά και συνολικά στην περιφέρεια Ηπείρου και Επτανήσων η εκλογική δύναμη διπλασιάζεται. Αυξάνονται από 1500 περίπου σε 3500 τα μέλη του κόμματος. Η ανάπτυξη αυτή θα συνεχιστεί και μέχρι το 1936, οι κομματικές δυνάμεις φτάνουν στις 7000. Βελτιώνεται ο Ριζοσπάστης και επανεκδίδεται η ΚΟΜΕΠ. Η περίοδος αυτή και μέχρι την 6η ολομέλεια και λίγο αργότερα το 5ο συνέδριο που επικύρωσε την απόφαση της 6ης είναι πολύ γόνιμη και θετική, παρά τις αδυναμίες και τις κληρονομιές της προηγούμενης.

Τα τελευταία χρόνια, οι δήθεν “νόμιμοι κληρονόμοι”, δηλαδή η ηγεσία του ΚΚΕ, έχουν αποδυθεί σε μια συστηματική απαξίωση εκείνων των παρεμβάσεων και αποφάσεων της ΚΔ και του ΚΚΕ. Μια επιχείρηση που έχει και άλλες πλευρές και οδηγείται από την επιδίωξη να ξαναγράψουν την ιστορία για να δικαιώσουν την σημερινή πολιτική τους. Τώρα πως γίνεται να κατακρίνεται μια γραμμή που πάνω της πάτησε το ΚΚΕ και εκτινάχθηκε στο κέντρο της νεοελληνικής κοινωνίας, δημιουργώντας ένα κεφάλαιο και ρίζες που ακόμη από αυτό καταναλώνει και τρέφεται η ηγεσία του ΚΚΕ, σε αντίθεση με τα κατοπινά χρόνια που δεν παρήγαγε αλλά διάλυσε, με τις χθεσινές και σημερινές πολιτικές επιλογές της, είναι μια άλλη ιστορία. Ντύνουν μάλιστα αυτήν την κριτική αποτίμηση με θεωρητικό μανδύα και δήθεν ταξικές και οικονομικές αναλύσεις για το επίπεδο της οικονομικής ανάπτυξης του ελληνικού καπιταλισμού στον Μεσοπόλεμο που το τότε ΚΚΕ δεν έβλεπε γιατί δεν είχε -όπως γράφουν- επάρκεια στην επιστημονική ανάλυση της ελληνικής καπιταλιστικής οικονομίας αλλά και ακολουθούσε πιστά την στρατηγική των σταδίων του διεθνούς ΚΚ. Πιάνονται από ορισμένες πλευρές για να επιτεθούν στο σύνολο της γραμμής που υιοθετήθηκε. Φυσικά οι αποφάσεις εκείνης της περιόδου και ιδιαίτερα η απόφαση της 6ης Ολομέλειας, τον Γενάρη του 1934, δεν ήταν αυτή που επιλεκτικά και στρεβλά παρουσιάζουν επικεντρώνοντας στο ζήτημα των σταδίων, λες και βρήκαν την μήτρα όλων των δεινών. Η απόφαση μιλούσε για τον εξαρτημένο χαρακτήρα του ελληνικού καπιταλισμού, για αστικοδημοκρατική επανάσταση εργατών - αγροτών με ηγεμονία του προλεταριάτου, για γρήγορη μετατροπή της σε σοσιαλιστική, για τις κινητήριες δυνάμεις, για προσβολή της κεφαλαιοκρατικής ατομικής ιδιοκτησίας, για πλάτεμα των μέτρων επαναστατικής εξουσίας και άλλα πολλά που δεν έχουμε χρόνο να αναφέρουμε. Πέρα όμως από τα κείμενα και τις θέσεις υπάρχει η πραγματικότητα και η ιστορία που γράφτηκε με ένα ορισμένο και μοναδικό τρόπο. Εκείνη την περίοδο υπήρξε μια διαπάλη και στο διεθνές αλλά και στο ελληνικό εργατικό κομμουνιστικό κίνημα, υπήρχαν και άλλες προτάσεις που διατυπώθηκαν, κατατέθηκαν, παλεύτηκαν και ηττήθηκαν. Αυτοί που τις διατύπωσαν και αυτοί που ανέλαβαν να τις υπερασπίσουν έλεγαν πάνω-κάτω αυτά που λέει η σημερινή ηγεσία του ΚΚΕ και στην συνέχεια οι ίδιοι δεν κατάφεραν να κατανοήσουν τις επόμενες εξελίξεις, την φασιστική απειλή και ιδιαίτερα τον χαρακτήρα του πολέμου και τα καινούρια δεδομένα μετά την ιταλο-γερμανική επίθεση. Σε αντίθεση με αυτούς και βασισμένο πάνω στην ανάλυση και στις αποφάσεις του '34, το ΚΚΕ προχώρησε και δυνάμωσε, καθοδήγησε εργατικούς αγώνες και εξεγέρσεις, πάλεψε και επιβίωσε μέσα στα δύσκολα χρόνια της Μεταξικής δικτατορίας παρά τα σκληρά κτυπήματα και κατάφερε να μπει σχεδόν από τις πρώτες ημέρες της τριπλής κατοχής επικεφαλής των λαϊκών αντιστασιακών απελευθερωτικών αγώνων. Αποτελεί απόλυτα αυθαίρετη θεωρητική κατασκευή να αποδίδεις αποφάσεις και επιλογές που έγιναν σε εντελώς διαφορετικές ιστορικές συνθήκες, όπως αυτές του Λιβάνου, της Καζέρτας, της υπαγωγής στο Συμμαχικό Στρατηγείο κλπ και των επιλογών που έγιναν ή δεν έγιναν τον καιρό της απελευθέρωσης με εκτιμήσεις και θέσεις που διατυπώθηκαν πριν δέκα χρόνια σε εντελώς άλλο πολιτικό τοπίο και συσχετισμούς. Και να συγκρίνεις και πάλι αυθαίρετα ξεχωριστές εποχές με διαφορετικούς συσχετισμούς τόσο στην χώρα όσο και στον κόσμο. Στην πρώτη είχαμε την απειλητική άνοδο του φασισμού, το ενδεχόμενο του πολέμου, την μειοψηφική παρέμβαση του ΚΚΕ. Στην δεύτερη ο φασισμός και ο ναζισμός πήγαινε για ήττα, η Ελλάδα ήταν κάτω από ξένη κατοχή αλλά ο ΕΛΑΣ έλεγχε μεγάλα τμήματα της, η αστική τάξη είχε χάσει την κρατική εξουσία και ένα σημαντικό μέρος της είχε μετακομίσει στο εξωτερικό και στην χώρα υπήρχε ένα ένοπλο κομμάτι του λαού σε έναν στρατό που παρά τις ιδρυτικές πολιτικές και στρατιωτικές αδυναμίες του είχε όλες τις προϋποθέσεις να διεκδικήσει την εξουσία και να επιβάλλει λύσεις προς όφελος των λαϊκών και εργατικών συμφερόντων.

Το κίνημά μας από παλιά προσπάθησε να αξιολογήσει όλη αυτήν την περίοδο και ιδιαίτερα να αναφερθεί στις αιτίες που καθόρισαν την ήττα απελευθερωτικού λαϊκού αγώνα και σε συνέχεια αυτής και την ήττα του δεύτερου ένοπλου αγώνα του λαού μας μέσα από τις γραμμές του ΔΣΕ. Ποτέ δεν σκέφτηκε να απαντήσει στα μεγάλα αυτά ερωτήματα με μια μονοκοντυλιά, διαγράφοντας όλη την διαδρομή που προϋπήρξε, την βάση πάνω στην οποία έγιναν όλες οι σκληρές και πετυχημένες προσπάθειες εκτίναξης του κομμουνιστικού κινήματος και να δικαιώσει όλους όσους πολέμησαν την επαναστατική προσπάθεια των κομμουνιστών και ηττήθηκαν πολιτικά, ιδιαίτερα στα χρόνια του αντικατοχικού απελευθερωτικού αγώνα. Δεν είναι τυχαίο πως οι μόνοι που χαιρέτησαν αυτήν την δήθεν “επιστημονική και “επαναστατική” ιστορική επανόρθωση της ηγεσίας του ΚΚΕ και της ιστορικής ομάδας που την συνεπικουρεί, είναι οι ποικιλόχρωμοι οπαδοί του ελληνικού τροτσκιστικού ρεύματος. Το οποίο ηττήθηκε πολιτικά δύο και τρεις φορές αυτά τα χρόνια και δεν μπόρεσε να παίξει κανένα ρόλο στην αναγεννητική προσπάθεια. Στο σημείο αυτό να επαναλάβουμε κωδικά μια παλιότερη τοποθέτηση σχετικά με το πως βλέπουμε εμείς την πορεία προς την ήττα και την παράδοση στην Βάρκιζα. Με βασικό επίκεντρο το καίριο ζήτημα της εξουσίας στην μετακατοχική Ελλάδα, η τότε ηγεσία του κινήματος και του ΚΚΕ, απολυτοποίησε την σωστή κατά βάση εκτίμηση για τον κοινό συμμαχικό αντιφασιστικό αγώνα, δεν είδε έγκαιρα τις μεταβολές που γίνονταν με ραγδαίους ρυθμούς με την προοπτική της νίκης πάνω στον Άξονα αλλά και της απελευθέρωσης της χώρας, δεν κατανόησε σωστά το ενιαίο και αδιαίρετο απελευθερωτικό και κοινωνικό χαρακτήρα του Αγώνα, κινήθηκε ανάμεσα σε μια διαρκή υπερτίμηση/υποτίμηση του ρόλου του ξένου, κυρίως του αγγλικού παράγοντα, έβλεπε τον ΕΛΑΣ σαν συμπληρωματικό και όχι σαν καθοριστικό παράγοντα λύσης του εσωτερικού προβλήματος. Κρίσιμο σημείο η λαθεμένη θεώρηση των δυνατοτήτων για ρήξη με τον ιμπεριαλισμό, η έλλειψη πίστης στις δυνατότητες του κινήματος, τα ιστορικά αποτυπώματα και πάνω στο ελληνικό κομμουνιστικό κίνημα της αδύναμης θέσης της Ελλάδας, τα κατάλοιπα του ραγιαδισμού και της θεωρίας της «ψωροκώσταινας», και όλα όσα αναπαρήγαγαν την άποψη πως είναι αδύνατη η σύγκρουση με την τότε κοσμοκράτειρα.

Αναφερθήκαμε νωρίτερα στην κομματική βάση και στο μεσαίο στελεχικό δυναμικό του ΚΚΕ που υπερασπίστηκε σε δύσκολες στιγμές τον επαναστατικό προσανατολισμό του κόμματος, πρωταγωνίστησε στην σύνδεση του με τις λαϊκές μάζες και βάστηξε απέναντι στις σκληρές διώξεις, όταν φυλακίστηκε όλη η ηγεσία και χρειάστηκε να περάσει στην βαθιά παρανομία. Χαρακτηριστική περίοδος είναι αυτή της Μεταξικής δικτατορίας και γνωστές οι περιπτώσεις των διάσπαρτων οργανώσεων και ομάδων που απέφυγαν τις συλλήψεις και εν μέσω ενός διαρκούς κυνηγητού κράτησαν ζωντανές εστίες αντιφασιστικής δράσης και έπαιξαν σημαντικό ρόλο στις πρώτες ημέρες της τριπλής κατοχής. Γνωστότερες οι περιπτώσεις του Μακεδονικού Γραφείου, της Οργάνωσης Κρήτης, λιγότερο γνωστές άλλες, μεταξύ αυτών και της ΠΕ Ηπείρου.

Σύμφωνα με την μαρτυρία του Δήμου Βότσικα σε ένα από τα βιβλία που έγραψε...... “ η Περιφερειακή Επιτροπή του ΚΚΕ στην Ήπειρο ήταν από τις λίγες οργανώσεις που μπόρεσαν να διατηρηθούν σ' όλη τη διάρκεια της μεταξικής δικτατορίας. Με τα πρώτα χτυπήματα απομόνωσαν τις χτυπημένες οργανώσεις και έτσι κατάφεραν και κράτησαν την Οργάνωση.... Η Περιφερειακή Επιτροπή του ΚΚΕ αποκεντρωμένα, με βάση τις αποφάσεις των προηγουμένων σωμάτων του κόμματος μπόρεσε να κρατήσει τις κομματικές οργανώσεις στα Γιάννενα, την Άρτα, την Πρέβεζα, την Πάργα, την Παραμυθιά, την Ηγουμενίτσα και σε πολλά χωριά, όπως στη Βουνοπλαγιά, στον Πρωτόπαπα, στα Δολιανά, στο Σταυράκι, στο Πόποβο, στην Ποταμιά, στην Γλυκή και σε πολλά άλλα χωριά, και να δημιουργήσει αξιόλογες οργανώσεις στο Στρατό. Μόνο στο 15ο Σύνταγμα, που είχε την έδρα του στα Γιάννενα υπήρχαν οργανωμένοι 100 περίπου φαντάροι. Με την καθοδήγηση των κομμουνιστών φαντάρων έγιναν δυο μεγάλες αντιφασιστικές εκδηλώσεις στο 15ο Σύνταγμα. Η μια με την εξέγερση τον Ιούλη του 1938 στην Κρήτη ενάντια στη δικτατορία και η άλλη τον Απρίλη του 1939, όταν οι φασίστες του Μουσολίνι κατέλαβαν την Αλβανία. Και στις δυο αυτές εκδηλώσεις εκατοντάδες στρατιώτες του 15ου Συντάγματος της 8ης Μεραρχίας βροντοφώναξαν: Κάτω ο φασισμός!
Το 1940 σ' όλα τα τμήματα της προκάλυψης της 8ης Μεραρχίας υπήρχαν και δρούσαν γερές κομματικές οργανώσεις. Μια βδομάδα πριν την επίθεση οι οργανώσεις αυτές πήραν απόφαση να πολεμήσουν μ' όλες τους τις δυνάμεις τους Ιταλούς εισβολείς. Με τη κατάρρευση του μετώπου οι κομμουνιστές φαντάροι έριξαν το σύνθημα στους συναδέλφους τους να μην παραδώσουν τον οπλισμό τους, γιατί γρήγορα θα τον χρειαστεί η Πατρίδα. Χάρη στις προσπάθειες των κομμουνιστών και όλων σχεδόν των Ηπειρωτών διαφυλάχτηκαν πολλά όπλα, οπλοπολυβόλα, πολυβόλα και πυρομαχικά που χρειάστηκαν αργότερα, όταν ξεκίνησε το αντάρτικο. Τις τελευταίες μέρες του Μάη 1941 έγινε σύσκεψη στελεχών στα Γιάννενα. Θέματα που την απασχόλησαν ήταν η κατάσταση που διαμορφώθηκε στην περιοχή μετά την κατάληψη της χώρας από τους Γερμανοϊταλούς φασίστες και τα καθήκοντα των κομμουνιστών στις συνθήκες της ξενικής κατοχής. Ιδιαίτερη προσοχή έδωσε η σύσκεψη στην ανασυγκρότηση των κομματικών οργανώσεων και στη δημιουργία καινούργιων, εκεί που δεν υπήρχαν. Η σύσκεψη τόνισε, επίσης, ότι πρέπει να δημιουργηθούν παντού σε πόλεις και χωριά ομάδες Πατριωτικού Μετώπου, στις οποίες θα εντάσσεται κάθε πατριώτης που θέλει να αγωνιστεί για την απελευθέρωση της Πατρίδας. Στη σύσκεψη τονίστηκε, πως στελέχη του Κόμματος πρέπει να πάνε σ' όλους τους νομούς και τις επαρχίες για οργανωτική δουλειά. Σε λίγο άρχισε να ξαναβγαίνει πολυγραφημένη η εφημερίδα "ΦΩΝΗ ΤΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ", που σταμάτησε την έκδοσή της στην περίοδο της μεταξικής δικτατορίας και ένα δελτίο ειδήσεων. Σοβαρή ώθηση στην ανάπτυξη του κινήματος στην Ήπειρο έδωσαν μερικοί εξόριστοι Ηπειρώτες κομμουνιστές, που μπόρεσαν να δραπετεύσουν από τη Φολέγανδρο και την Κίμωλο....”


Δεν είναι συμπτωματικό πως στα Γιάννενα φτιάχτηκε νωρίς, το καλοκαίρι του 1942, η Εθνική Πανηπειρωτική Οργάνωση Νέων που συμμετείχε μαζί με άλλες τοπικές οργανώσεις νέων στην ίδρυση της ΕΠΟΝ, που συμπτωματικά είχαν και οι δύο το ίδιο ακρωνύμιο. Ένα χρόνο πιο μπροστά στις 2 Ιουνίου του 1941, δηλαδή ούτε δύο μήνες μετά την κατάληψη της πόλης από τους Ιταλούς, ιδρύεται το Πατριωτικό Μέτωπο. Ανάλογες πρωτοβουλίες σχεδόν με την είσοδο των Γερμανών, Βουλγάρων και Ιταλών κατακτητών έχουμε και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας, ιδιαίτερα στην Βόρεια Ελλάδα. Με την ευκαιρία πρέπει να υπογραμμίσουμε κάτι που έχουμε ξαναπεί. Αντίσταση στην κατοχή αργά η γρήγορα με διάφορες μορφές θα εκδηλώνονταν από τον ελληνικό λαό, ακόμη και με αυθόρμητο και ακαθοδήγητο τρόπο. Οργανωμένη όμως από την αρχή και με πανελλαδική δικτύωση αντίσταση με προσανατολισμό, μαζικό χαρακτήρα και με πολλές μορφές, κορυφαία των οποίων ήταν η συγκρότηση του ΕΛΑΣ, δεν θα υπήρχε δίχως τους κομμουνιστές. Αυτοί μπήκαν μπροστά, έγιναν ζωντανά παραδείγματα, κινητοποίησαν και άλλες δυνάμεις και παράγοντες, έδωσαν κουράγιο και γραμμή στις λαϊκές μάζες, πήραν πρωτοβουλίες η εμβέλεια και η σημασία των οποίων ξεπερνούσε τα όρια της χώρας. Το ΕΑΜ αλλά και οι υπόλοιπες αντιστασιακές λαϊκές και νεολαιίστικες οργανώσεις που συγκρότησαν οι κομμουνιστές, άνδρες και γυναίκες, με την δράση και την συσπείρωση που πέτυχαν, μπόρεσαν να βάλουν την ελληνική κοινωνία σε μια διαδικασία ριζοσπαστικού μετασχηματισμού. Σε αυτήν την εποποιία όχι μόνο οι κομμουνιστές, άλλα και πολλοί άλλοι αγωνιστές του λαού μας ρίχτηκαν δίχως να λογαριάσουν κόστος, δίνοντας ακόμη και την ζωή τους για την ελευθερία και την κοινωνική δικαιοσύνη. Ιδιαίτερα όμως οι κομμουνιστές βρέθηκαν μπροστά στην εκδικητική μανία των κατακτητών, στήθηκαν μαζικά στα εκτελεστικά αποσπάσματα ή έπεσαν στις μάχες και στις διαδηλώσεις ενάντια στις κατοχικές δυνάμεις και στους Έλληνες συνεργάτες τους. Δεν ονομάστηκε τυχαία το ΚΚΕ κόμμα των εκτελεσμένων και δεν είναι συμπτωματικό πως σε αυτόν τον αγώνα θυσίασε σημαντικά στελέχη και χιλιάδες μέλη του, προσφέροντας όλες τις δυνάμεις του.

Το ΚΚΕ είχε την τιμή και την ατυχία να δεχθεί αυτό πρώτο, από όλα τα ΚΚ, την ρεβιζιονιστική επέμβαση η οποία στηρίχτηκε και συντονίστηκε με την εσωτερική δεξιά και καιροσκοπική αντιπολίτευση που αναπτύχθηκε ιδιαίτερα ύστερα από την ήττα. Σε μια αποστροφή μιας επιστολής του στην ΚΕ του ΚΚΣΕ τον Δεκέμβρη του 1956, ο Ζαχαριάδης έγραψε......«Με έσυραν απευθείας από τη συνεδρίαση του XX Συνεδρίου του ΚΚΣΕ (ακόμα δεν ήξερα απολύτως τίποτα) όπου έπαιρνα μέρος σαν μέλος της αντιπροσωπείας του ΚΚΕ και με οδήγησαν στην επιτροπή των αντιπροσώπων των πέντε αδελφών Κομμάτων. Με έσυραν για να με δικάσουν και να με καταδικάσουν. Και με δίκασαν και με καταδίκασαν χωρίς το ΚΚΕ και χωρίς το λαό της Ελλάδας που ήμουνα αγωνιστής του πάνω από τριάντα χρόνια». Είναι χαρακτηριστικό ότι η λεγόμενη «Διεθνής Επιτροπή» των 6 κομμάτων, που επέμβηκε στα εσωτερικά του ΚΚΕ και συγκάλεσε την 6η Πλατιά Ολομέλεια της ΚΕ το Μάρτη του 1956, συγκροτήθηκε κατά τη διάρκεια των εργασιών του 20ού Συνεδρίου και ότι τις ίδιες μέρες καλέστηκε μπροστά της, ο Νίκος Ζαχαριάδης.

Αντιθέσεις και διαφωνίες ανάμεσα στην ηγεσία του ΚΚΣΕ και αυτήν του ΚΚΕ, ιδιαίτερα με τον Ζαχαριάδη είχαν αναδειχθεί και νωρίτερα για διάφορα ζητήματα που αφορούσαν την αποτίμηση της ήττας του ΔΣΕ, την στάση απέναντι σε διαφωνούντα στελέχη όπως λχ τον Βαφειάδη, τα γεγονότα της Τασκένδης, το σχέδιο προγράμματος του 1953, όσο και αυτό του 1955, που αντικατέστησε το πρώτο που αποσύρθηκε ύστερα από τις παρεμβάσεις των Σοβιετικών κλπ. Στην ουσία και ανεξάρτητα από τις ειδικές πλευρές αυτών των αντιπαραθέσεων υπάρχει ένα ενοποιητικό στοιχείο που τις συνδέει. Η επιδίωξη να προσαρμοστεί, και επειδή αυτό δεν ήταν εύκολο, να αντικατασταθεί η ηγεσία με σκοπό την αλλαγή της πολιτικής του ΚΚΕ, έτσι ώστε να ευθυγραμμιστεί με τις αλλαγές που εξελίσσονταν μέσα στο σοβιετικό κόμμα και την σοβιετική κοινωνία στα οποία το πάνω χέρι είχαν πάρει οι δυνάμεις του ρεβιζιονισμού και της καπιταλιστικής παλινόρθωσης. Εκμεταλλεύτηκαν συστηματικά τους φυσιολογικούς προβληματισμούς των ελλήνων κομμουνιστών για τα αίτια της ήττας, τις διαφωνίες και τις αντιθέσεις που δημιουργήθηκαν, τις δυσκολίες και τα διλήμματα που τέθηκαν στις νέες συνθήκες της υπερορίας, τις προσωπικές φιλοδοξίες και αριβισμούς, το κύρος του ΚΚΣΕ, της Σοβιετικής Ένωσης και του Κόκκινου Στρατού για να επέμβουν στα εσωτερικά του ΚΚΕ και να ανατρέψουν την νόμιμη ηγεσία του, να εκβιάσουν καταστάσεις και να ποδηγετήσουν την εσωτερική συζήτηση και αναζήτηση.

Οι κομμουνιστές και οι υπόλοιποι αγωνιστές του ΔΣΕ, ιδιαίτερα στα πρώτα χρόνια της πολιτικής προσφυγιάς και παρά την αμέριστη βοήθεια που τους προσφέρθηκε από την πρώτη στιγμή που έφτασαν στις λαϊκές δημοκρατίες και στην Σ.Ε., βρέθηκαν μπροστά σε μια δύσκολη και σύνθετη κατάσταση. Παρόλα αυτά ρίχθηκαν από την πρώτη στιγμή στην νέα προσπάθεια, ανταποκρίθηκαν στις προκλήσεις της καινούριας ζωής, βοήθησαν με την εργασία τους στην σοσιαλιστική παραγωγή και ανοικοδόμηση στα εργοστάσια και στα αγροκτήματα και συμμετείχαν ενεργά στις πολιτικές και κομματικές διαδικασίες. Δεν ήταν όλα καλά καμωμένα και πράγματι υπήρχε ανάγκη για εσωτερική συζήτηση, αποτίμηση, κριτική και απόδοση ευθυνών. Η ήττα ήταν βαριά, τα λάθη σημαντικά και οι θυσίες και αυτά που χάθηκαν σημαντικά για να ξεπεραστούν εύκολα. Ζητήματα σχετικά με την δημοκρατική και ουσιαστική διεξαγωγή του απολογισμού, με την μόνιμη τάση να αποδίδονται τα προβλήματα σε παρεμβάσεις του αντίπαλου, με την προσωποποίηση και την ενοχοποίηση των διαφωνιών, με τις διοικητικές μέθοδες των ανώτερων στελεχών, με την εύκολη καταφυγή στην χαφιεδολογία, με άσχημες συμπεριφορές κλπ υπήρχαν από παλιά και μεγάλωσαν, διογκώθηκαν στην συνέχεια κάτω από το βάρος της ήττας. Παρ όλα αυτά έχουμε την πεποίθηση πως το ΚΚΕ είχε την δυνατότητα να τα αντιμετωπίσει μοναχό του, ακόμα και με δυσκολίες, ορισμένες από τις οποίες είχαν πλέον και μια νέα αντικειμενική βάση. Την για πρώτη φορά ύπαρξη έξω και μακριά από την Ελλάδα και τις κοινωνικές εξελίξεις σε αυτήν, της ηγεσίας και του πιο σημαντικού δυναμικού του. Νέα κατάσταση που ήταν σχεδόν μαθηματικά βέβαιο -όπως και έγινε -πως θα γεννούσε νέες αντιθέσεις και προβλήματα αναφορικά με την πολιτική του ΚΚΕ, την κατανόηση των νέων δεδομένων που δημιουργήθηκαν ύστερα από την νίκη και την σταθεροποίηση της αστικής εξουσίας, την πολιτική των συμμαχιών, τα προβλήματα της παρανομίας, τις επιπτώσεις του λεγόμενου Ψυχρού Πολέμου κλπ. Παρ’ όλα αυτά και με βάση όσα έγιναν πιστεύουμε βαθιά πως το ΚΚΕ θα μπορούσε να βρει τον δρόμο του και να μην ακολουθήσει την καταστροφική και διαλυτική πορεία του ρεβιζιονισμού.

Οι αυτοπροβαλλόμενοι ως νόμιμοι κληρονόμοι, ελέω της παρέμβασης και της στήριξης της νέας ρεβιζιονιστικής-αντεπαναστατικής ηγεσίας του ΚΚΣΕ, ύστερα από δεκαετίες δέησαν να αναγνωρίσουν μια πραγματικότητα που ήταν γνωστή και στο τελευταίο μέλος ή οπαδό του ΚΚΕ. Να παραδεχθούν την αντικανονικότητα της επέμβασης της διεθνούς επιτροπής, να αναγνωρίσουν πως αυτή είχε αρνητικές επιπτώσεις και αλλαγές στην πολιτική του ΚΚΕ, να μιλήσουν για την απόφαση διάλυσης των παράνομων κομματικών οργανώσεων, τον ακολουθητισμό και την συνθηκολόγηση με τις αστικές δυνάμεις του κέντρου, την συμβιβαστική πολιτική της ΕΔΑ, να προχωρήσουν σε αποκαταστάσεις κλπ. Να παραδεχθούν, μισοβγάζοντας από τα συρτάρια των αρχείων τους τις μαζικές διαγραφές, οι οποίες μόνο στην Τασκένδη την περίοδο του 1956 έφτασαν τις 3400 παρακαλώ σύμφωνα με μια ονομαστική κατάσταση τον Μάιο του 1956 και μετά - όταν και αυτές δεν μπόρεσαν να εμποδίσουν την αντίσταση των κομμουνιστών- την διάλυση και την ανασυγκρότηση των περισσότερων οργανώσεων. Μέχρις εκεί όμως! Για τις διώξεις, τις φυλακίσεις και τις εκτοπίσεις, τις προγραφές και το διαρκές κυνηγητό, στα οποία όχι μόνο συνέργησαν και πρωταγωνίστησαν οι νέες “φωτισμένοι ηγέτες” άλλα και με βάση αυτές κατάφεραν να κάμψουν τις μαζικές αντιδράσεις, να επιβληθούν και να πάρουν την δήθεν νόμιμη κληρονομιά, τσιμουδιά. Η ηγεσία του ΚΚΕ μαζί με την επιστημονική ιστορική ομάδα της, έχει κάνει βουτιά στα αρχεία, ανακατεύει στοιχεία και τεκμήρια, όχι για να μελετήσει ουσιαστικά και αυτοκριτικά την ιστορία του ΚΚ και την μετέπειτα διαδρομή των ρεβιζιονιστικών ηγεσιών αλλά για δικαιολογήσει την σημερινή πολιτική της και να παραστήσει υποκριτικά πως κάνει βαθιές τομές. Βαθιές τομές όμως δεν γίνονται με επιλεκτική χρήση της ιστορίας και των τεκμηρίων, με λευκές σελίδες, με την πολιτική να τα έχουμε καλά με όλους και με όλα, με μνημόσυνα μια στον Ζαχαριάδη, την άλλη στον Αρη, την άλλη στον Πλουμπίδη μαζί με το προεδρείο της Βουλής και τους Συριζαίους και ανάμεσα σε αυτά στον Κολιγιάννη. Κυρίως δεν γίνονται ακολουθώντας στην ουσία την ρεβιζιονιστική παράδοση στο εργατικό και λαϊκό κίνημα και στους αγώνες και την ρεφορμιστική πολιτική στις σχέσεις με την αστική τάξη, τις κυβερνήσεις και το κράτος της.

Όπως και στις προηγούμενες φάσεις έτσι και στην προσφυγιά ήταν η πλατιά ανώνυμη κομματική βάση και μεσαία στελέχη που αναδείχθηκαν στην φωτιά του αγώνα, ειδικά στην τρίχρονη εποποιία του ΔΣΕ, που βγήκαν μπροστά και υπεράσπισαν την επαναστατική παράδοση και πολιτική του ΚΚΕ. Οφείλουμε να αποτίσουμε ιδιαίτερο φόρο τιμής σε κείνους τους κομμουνιστές, άνδρες και γυναίκες, οι οποίοι μέσα στις δύσκολες και πρωτόγνωρες συνθήκες της πολιτικής εξορίας, σήκωσαν το ανάστημα, ξεπέρασαν δισταγμούς και απειλές, δεν υπέκυψαν στο δέος αλλά είδαν κριτικό τρόπο την πολιτική του ΚΚΣΕ και των υπόλοιπων κομμουνιστικών κομμάτων που βρίσκονταν στην εξουσία. Αυτοί βάδισαν πιστοί στο αντάρτικο και ανυπότακτο πνεύμα του ΚΚΕ, που αναπτύχθηκε στα χρόνια της επαναστατικής εφόδου. Οι διώξεις που υπέστησαν αποτελούν τίτλο τιμής. Ήταν μια προδρομική, σχεδόν προφητική στάση, ακόμα και για αυτά που δεν γίνονταν αντιληπτά τότε, απέναντι στα όσα τραγικά έγιναν αργότερα στις δεκαετίες της καπιταλιστικής παλινόρθωσης και της ρεβιζιονιστικής πλήρους κατάρρευσης και διάλυσης.

Ξαναγυρνώντας στην αρχή και στο ζήτημα του κεφαλαίου και των παρακαταθηκών που δημιούργησε το κομμουνιστικό κίνημα στην πολυτάραχη εκατονταετή ελληνική διαδρομή του. Αξίζει βαθύτερης μελέτης και αξιοποίησης, υπεράσπισης και ανάδειξης των θετικής συμβολής του στον διαρκή αγώνα για την κοινωνική απελευθέρωση της εργατικής τάξης και συνολικά των λαϊκών μαζών αλλά και κριτικής αποτίμησης των ανεπαρκειών και λαθών του. Αυτή η προσπάθεια δεν μπορεί να κοφτεί και να ραφτεί στα μέτρα του σήμερα, θα συνεχίζεται παράλληλα με τους αγώνες για την αναγέννηση του στις σύγχρονες συνθήκες και κάτω από τις νέες ανάγκες και απαιτήσεις. Ο πρώτος κύκλος έχει κλείσει προ πολλού, επιστροφή ή επαναφορά δεν υπάρχει και είναι καθήκον για τους σημερινούς αγωνιστές, για τους νέους κομμουνιστές κοιτώντας προς το μέλλον και πατώντας γερά στο σήμερα, αξιοποιώντας θετικά την ιστορική πείρα να ανοίξουν ένα νέο αναγεννητικό κύκλο για την κομμουνιστική υπόθεση στην Ελλάδα. Να συσσωρεύσουν εκείνες τις προϋποθέσεις για τις οποίες μιλούσε ο Ζαχαριάδης, να δημιουργήσουν ένα νέο κεφάλαιο για ένα νικηφόρο κομμουνιστικό κίνημα τον 21ο αιώνα. Ας δώσουμε όλες μας τις δυνάμεις σε αυτήν την προσπάθεια!

* Ομιλία του Δημήτρη Παυλίδη στην εκδήλωση που οργάνωσαν οι κομματικές οργανώσεις Ηπείρου του ΚΚΕ(μ-λ) στα Γιάννενα για τα 100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ-ΚΚΕ. Η εκδήλωση έγινε το Σάββατο 10/11/2018, δεύτερη ημέρα των εκδηλώσεων στην αίθουσα της Περιφέρειας.
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

07 Νοεμβρίου 2018

7 Νοέμβρη, “για έναν κόσμο στο μπόι των ονείρων και των ανθρώπων”

0
Επέτειος της μεγάλης Οκτωβριανής Επανάστασης σήμερα. Και αν ζούμε σε καιρούς που λίγοι θα την θυμηθούν και λιγότεροι θα την τιμήσουν, υπήρξαν άλλοι καιροί, εποχές πολύ πιο δύσκολες από τη σημερινή, που η επέτειος δεν περνούσε απαρατήρητη, που η Οκτωβριανή Επανάσταση φλόγιζε το νου και την καρδία εκατομμυρίων καταπιεσμένων σ’ όλο το κόσμο, που φώτιζε το δρόμο για μια άλλη, σοσιαλιστική κοινωνία, “για έναν κόσμο στο μπόι των ονείρων και των ανθρώπων” όπως τον είπε ο Ν.Μπελογιάννης στην απολογία του.
Μια τέτοια εκδήλωση για να τιμηθεί η επέτειος της Οκτωβριανής Επανάστασης έγινε στα χρόνια της κατοχής, 7 Νοέμβρη 1943 στη Ραχούλα Καρδίτσας και την περιγράφει ο Βασίλης Καραγιάννης, Επονίτης τότε, στο βιβλίο του “Η Ραχούλα στην Αντίσταση-Αναμνήσεις μιας ηρωικής εποχής” (Καρδίτσα 2009):

«Από μέρες προετοιμαζόταν με επίκαιρες διακοσμήσεις η μεγάλη αίθουσα του σχολείου μας. Ήρωες της επανάστασης του ’21, συνθήματα και σφυροδρέπανα πήραν τις θέσεις τους στους τοίχους του διδακτηρίου. Μάθαμε ότι οι προετοιμασίες αυτές γίνονταν για να τιμηθεί η μεγάλη Οκτωβριανή επανάσταση, της οποίας η επέτειο γιορταζόταν στις 7 Νοέμβρη. Η εκδήλωση αυτή γινόταν από τις διάφορες αντιστασιακές οργανώσεις που έδρα είχαν τη Ραχούλα και ομιλητής θα ήταν ο Κώστας Καραγιώργης, αντιπρόσωπος του ΚΚΕ στη Θεσσαλία, ο οποίος είχε ακόμη το χωριό μας έδρα διαμονής.


Το όνομα και μόνον του Καραγιώργη προμήνυε τη μεγάλη και λαμπρή επιτυχία. Οι μεγάλοι μιλούσαν με σεβασμό για τον Καραγιώργη και έλεγαν πολλά και διάφορα για τη μεγάλη αυτή προσωπικότητα που διηύθυνε με σύνεση και σοφία το θεσσαλικό διαμέρισμα.

Οι τεχνική της ΦΩΝΗΣ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΤΣΑΣ έδωσαν φως από τη γεννήτρια του τυπογραφείου, ενώ επάνω σ’ ένα τραπέζι λειτουργούσε ραδιόφωνο με το ίδιο ρεύμα. Επονίτισσες του χωριού μας ανέλαβαν την καθαριότητα της αίθουσας, τον ευπρεπισμό των θρανίων και τη διακόσμηση του τραπεζιού των επισήμων.

Πριν την καθορισθείσα ώρα έναρξης της εκδήλωσης, η μεγάλη σχολική αίθουσα και ο παρακείμενος διάδρομος είχαν γεμίσει ασφυκτικά. Εάν θυμάμαι καλά, τον Καραγιώργη τον προλόγισε και τον παρουσίασε ο Ορεινός (Θανάσης Τσουπαρόπουλος). Ο Καραγιώργης ήταν, όπως είπαμε, ένας άριστος χειριστής του λόγου, απλός και εκλαϊκευτικός, για να είναι κατανοητός από ένα ακροατήριο, από το οποίο πολλοί δεν είχαν πάει καθόλου στο σχολείο ή είχαν τελειώσει μερικές μόνο τάξεις. Και γι’ αυτούς τους ανθρώπους ο γεμάτος ευφράδεια λόγος ήταν κατανοητός και προσιτός. Μίλησε για την κατάσταση που βίωνε ο ρωσικός λαός κάτω από ένα αυταρχικό τσαρικό καθεστώς. Για τη θέση του δουλοπάροικου λαού και για τους μουζίκους, τους φτωχούς ανθρώπους που ζούσαν μια τραγική ζωή μέσα σε τρώγλες. Την οπισθοδρόμηση της Ρωσίας και την καταστροφή που υπέστη ο στρατός της από τις στρατιές του Κάιζερ. Κατόπιν μίλησε για την εξέγερση του ρώσικου λαού κάτω από την ηγεσία του Λένιν και τη γρήγορη ανάπτυξη της ΕΣΣΔ, η οποία, μέσα σε λιγότερες από τρεις δεκαετίες, κατόρθωσε να κάνει γιγάντια βήματα προόδου και ανάπτυξης και να γίνει ο κυματοθραύστης των χιτλερικών ορδών. Ορόσημα σκληρών αγώνων θυσίας και νίκης οι δύο λαμπρές νίκες του Στάλινγκραντ και του Λένινγκραντ.

Αναφέρθηκε ακόμα στην κατάσταση των πολεμικών μετώπων και στο ότι τα χιτλερικά στρατεύματα γρήγορα θα νικώνταν από τα δυνατά χτυπήματα του Κόκκινου Στρατού και των συμμαχικών αγγλοαμερικανικών δυνάμεων. Μίλησε ακόμη για το μεγάλο ελληνικό αντιστασιακό κίνημα και για τα συντριπτικά χτυπήματα που καταφέρνει ο ΕΛΑΣ κατά των Γερμανών και Βουλγάρων κατακτητών και των συνεργατών τους. Μίλησε τέλος και για την μεταπολεμική εξέλιξη της χώρας μας και είπε ότι ο αιματηρός και σκληρός αγώνας του ελληνικού λαού θα γινόταν σεβαστός από τις συμμαχικές δυνάμεις.

Όσο μιλούσε ο Καραγιώργης, μέσα στη μεγάλη αίθουσα επικρατούσε απόλυτη σιγή, λες και ήταν κενή ανθρώπων και ο ρήτορας μιλούσε μόνος του κάνοντας πρόβα του λόγου του.
Εκείνο το βράδυ ακούσαμε και την εκπομπή του ραδιοφωνικού σταθμού του BBC στα ελληνικά με το γνωστό σήμα με την φλογέρα και το κουδουνάκι, η οποία άρχιζε με το “Εδώ Λονδίνο”. Ακούσαμε επίσης και τον ραδιοφωνικό σταθμό της Μόσχας “Σας μιλάει η Μόσχα”. Επονίτες και Επνονίτισες τραγούδησαν φλογερά αντάρτικα τραγούδια και ο μεγάλος ζωγράφος Δ.Γιολδάσης τραγούδησε τον ύμνο της Διεθνούς στα γαλλικά. Η όλη εκδήλωση τελείωσε με το “Επέσατε θύματα…” και τον Εθνικό ύμνο.»

http://aristerastikarditsa.blogspot.com/
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Γιάννενα | Διήμερο εκδηλώσεων για τα 100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ -ΚΚΕ

0

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

04 Νοεμβρίου 2018

100 χρόνια ΣΕΚΕ-ΚΚΕ: Τιμή και προσεγγίσεις την επαναστατική του ιστορία, με το βλέμμα στραμμένο στην προοπτική της εργατικής τάξης και του λαού

0
Ομιλία του σ. Γ. Βάρλα στην εκδήλωση για 100 χρόνια ΣΕΚΕ-ΚΚΕ που οργάνωσε το ΚΚΕ(μ-λ), Πειραιάς 27/10/2018

Συντρόφισσες και σύντροφοι, φίλοι και φίλες,

Πέρυσι τιμήσαμε την 100η επέτειο της πρώτης νικηφόρας προλεταριακής επανάστασης στον κόσμο, της Οκτωβριανής Επανάστασης και την απαρχή της οικοδόμησης μιας άλλης κοινωνίας. Πριν από δύο χρόνια τιμήσαμε μια άλλη επέτειο, αυτή των 50 χρόνων απ΄ τη Μ.Π.Π.Ε. στην Κίνα που σχετίστηκε με το ζήτημα της συνέχισης της επανάστασης και της ταξικής πάλης, για την υπεράσπιση του σοσιαλισμού και για την αποτροπή της παλινόρθωσης του καπιταλισμού.
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

100 χρόνια ΣΕΚΕ-ΚΚΕ: Πόλεμος και αυτοτελής πολιτική οργάνωση της εργατικής τάξης, τα κρίσιμα ζητήματα στα οποία έδωσαν απαντήσεις οι κομμουνιστές

0
Ομιλία Δ. Παυλίδη στην εκδήλωση για 100 χρόνια ΣΕΚΕ-ΚΚΕ που οργάνωσε το ΚΚΕ(μ-λ), Πειραιάς 27/10/2018

Φίλες και φίλοι,

Συναγωνίστριες και συναγωνιστές

Συντρόφισες και σύντροφοι,

Σας ευχαριστούμε για την παρουσία σας σε αυτήν την σημαντική για την οργάνωση μας εκδήλωση. Σημαντική για την χρονική στιγμή και τον τόπο αναφοράς που γίνεται, κυρίως όμως για το βαρύ, δύσκολο και μεγάλο θέμα που έχει. Εσείς θα κρίνετε αν αυτά που θα ειπωθούν θα αντιστοιχούν έστω και λιγάκι στις απαιτήσεις του ζητήματος. Αντί προλόγου θα μου επιτρέψετε να σας μεταφέρω μια παλιά -αλλά διαβάζοντάς την εκπληκτικά επίκαιρη - παρέμβαση. Ήταν η τρίτη ημέρα του ιδρυτικού συνεδρίου του ΣΕΚΕ όταν ο Δημήτρης Λιγδόπουλος, εν μέσω διαφορετικών απόψεων και αντιπαράθεσης, πιθανόν και φορτισμένος πήρε τον λόγο για να μιλήσει επί του θέματος. Το θέμα εκείνη την ημέρα, Τρίτη 6 Νοεμβρίου 1918, με το παλιό ημερολόγιο ήταν η στάση που έπρεπε να κρατηθεί απέναντι στην υπό ίδρυση Κοινωνία των Εθνών. Ο Ουίλσονας που αναφέρεται, είναι ο τότε Αμερικανός Πρόεδρος, Γούντροου Ουίλσον. Λίγες ημέρες νωρίτερα στις 11 Νοεμβρίου με το δυτικό ημερολόγιο, στο δάσος της Κομπιέν, είχε υπογραφεί η ανακωχή που σήμανε το τέλος του Πρώτου Παγκόσμιου Πολέμου, την εκατοστή επέτειο της οποίας γιορτάζουν με περισσή υποκρισία οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις αυτές τις ημέρες. Και όσα καταγράφτηκαν στα πρακτικά από την ομιλία του Λιγδόπουλου, αν τα συγκρίνει κανείς με όσα συνέβησαν μετά, δυστυχώς δεν ζούσε για να τα δει, συνιστούν πλήρη επιβεβαίωση.
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

01 Νοεμβρίου 2018

100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ – ΚΚΕ | Πορεία – οδοιπορικό του ΚΚΕ(μ-λ) στον Πειραιά (27/10)

0
Όπως αναφέραμε και σε προηγούμενη ανταπόκρισή μας το Σάββατο 27/10 της εκδήλωσης του ΚΚΕ(μ-λ) για τα 100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ - ΚΚΕ προηγήθηκε πορεία - οδοιπορικό στους δρόμους του Πειραιά. Έγιναν τρεις στάσεις σε τρία ιστορικά σημεία όπου διαβάστηκε το ιστορικό τους:

1η στάση. Το κτίριο όπου ιδρύθηκε το ΣΕΚΕ - ΚΚΕ (Ξενοδοχείον “Πειραιεύς”, Νοέμβριος 1918, ακτή Μιαούλη και Μπουμπουλίνας):

1ο (ιδρυτικό) Συνέδριο του ΣΕΚΕ

Τον Νοέμβριο του 1918, ένα χρόνο μετά από την Οκτωβριανή Επανάσταση και λίγες ημέρες μετά από την ίδρυση της Γενικής Συνομοσπονδίας Εργατών Ελλάδας (ΓΣΕΕ), ιδρύεται στον Πειραιά το Σοσιαλιστικό Εργατικό Κόμμα Ελλάδας (ΣΕΚΕ), που αργότερα θα μετονομαστεί σε ΚΚΕ.

Στις 4 Νοέμβρη του 1918 (17 Νοέμβρη με το νέο ημερολόγιο), στα γραφεία του Συνδέσμου Μηχανικών Ατμόπλοιων που στεγαζόταν στο ξενοδοχείο «Πειραιεύς» στον Πειραιά, διεξήχθησαν οι εργασίες του 1ου και ιδρυτικού Πανελλαδικού Σοσιαλιστικού Συνεδρίου με σκοπό τη συνένωση των σκόρπιων, ως τότε, σοσιαλιστικών οργανώσεων και ομάδων σ’ ένα ενιαίο κόμμα της εργατικής τάξης με κοινές αρχές, πολιτική και πρόγραμμα. Οι εργασίες του συνεδρίου κράτησαν 7 μέρες και ολοκληρώθηκαν στις 10 (23) Νοέμβρη του 1918.

Σύμφωνα με τον Αβραάμ Μπεναρόγια: "Στο συνέδριο ήσαν όλοι οι εκπρόσωποι των σοσιαλιστικών ζυμώσεων παλαιοτέρων ετών, πλην του Πλάτωνος Δρακούλη, οι ζωηρότεροι και συνειδητότεροι εκπρόσωποι του ελληνικού προλεταριάτου, καπνεργάται, ηλεκτροτεχνίται, σιγαροποιοί, ναυτικοί, οι εκπρόσωποι των νέων ιδεολόγων διανοουμένων, φοιτηταί επαναστάται, δοκιμασθέντες ήδη στον αγώνα υπέρ των ιδεών των. Μια χούφτα ανθρώπων περί τους 30 εν όλω έθετον τις βάσεις ενός νέου και ιστορικού κόμματος, του Σοσιαλιστικού Κόμματος, ήνοιγον τον δρόμον της πολιτικής σταδιοδρομίας της νέας κοινωνικής τάξεως, του ελληνικού προλεταριάτου" [1].

Χαρακτηριστική της κατάστασης ήταν η σύντομη ομιλία του ηλεκτροτεχνίτη Σταμάτη Κόκκινου εκ μέρους της οργανωτικής επιτροπής, με την οποία ξεκίνησε το 1ο Πανελλαδικό Σοσιαλιστικό Συνέδριο τις εργασίες του:

«Η αίθουσα εις την οποίαν συνεδριάζομεν δεν ανήκει εις το Σοσιαλιστικόν Κόμμα και ως εκ τούτου δεν πρέπει να κάμει εντύπωσιν εις το κοινόν η διακόσμησις, η κάθε άλλο παρά σοσιαλιστική. Εύχομαι, όπως εις το ερχόμενον συνέδριον έχωμεν αίθουσαν ιδικήν μας, όπως ημείς θέλωμεν». [2]

Στο Συνέδριο εκφράστηκαν όλες οι τάσεις που υπήρχαν τότε στο εργατικό και στο σοσιαλιστικό κίνημα της Ελλάδας. Όπως και οι θέσεις τους για το πρόγραμμα, το καταστατικό, για ζητήματα τακτικής και στάσης απέναντι στα αστικά κόμματα, για το ζήτημα της ειρήνης και του πολέμου αλλά και για μια σειρά σημαντικά θέματα της εποχής, όπως την κατοχύρωση δημοκρατικών και συνδικαλιστικών ελευθεριών, αιτήματα για την περίθαλψη και γενικά για τη βελτίωση της ζωής των εργατών.

Από τα πρακτικά του συνεδρίου φαίνεται ξεκάθαρα η ιδεολογική τοποθέτηση των συνέδρων. Αποτέλεσμα των διαφορετικών απόψεων ήταν να διαμορφωθούν τρεις τάσεις: των αριστερών σοσιαλιστών (Δ. Λιγδόπουλος), των δεξιών (Ν. Γιαννιός) και του «κέντρου» με κυριότερο εκπρόσωπο τον Αβραάμ Μπεναρόγια. Ιδιαίτερη κριτική έγινε στις ρεφορμιστικές θέσεις του Γιαννιού, με αποτέλεσμα να αποχωρήσει αυτός και η ομάδα του από το συνέδριο, χωρίς αυτό να προκαλέσει κάποιο ζήτημα στη διεξαγωγή του συνεδρίου και στη σύσταση του νέου κόμματος. Ύστερα από οξύτατες συζητήσεις και διαφωνίες επικράτησαν τελικά οι απόψεις των αριστερών σοσιαλιστών, γεγονός που εκφράστηκε και στο Πρόγραμμα του κόμματος.

Έτσι το Συνέδριο πέτυχε το βασικό σκοπό της σύγκλισής του, διακηρύσσοντας: «τήν συνένωσιν όλων των οργανώσεων και ομίλων της χώρας εις ένα ενιαίον οργανισμών υπό το όνομα “Σοσιαλιστικό Εργατικόν Κόμμα της Ελλάδος” με έδραν τας Αθήνας». [2] και εξέλεξε πενταμελή Κεντρική Επιτροπή από τους: Ν. Δημητράτο, Α. Αρβανίτη, Δ. Λιγδόπουλο, Σ. Κόκκινο και Μ. Σιδέρη, καθώς και τριμελή Κεντρική Εξελεγκτική Επιτροπή από τους: Γ. Πισπινή, Σπ. Κομιώτη και Α. Μπεναρόγια.

Στο «Ιδρυτικόν Ψήφισμα του ΣΕΚΕ» αναφέρεται:

"Το Σοσιαλιστικόν Εργατικόν Κόμμα της Ελλάδος βασίζεται επί των θεμελιωδών αρχών, που έχουν ψηφισθή εις τα Διεθνή Συνέδρια ήτοι:

1)Πολιτική και οικονομική οργάνωσις του προλεταριάτου σε ξεχωριστό κόμμα τάξεως δια την κατάκτησιν της πολιτικής εξουσίας και την δημοσιοποίησιν των μέσων της παραγωγής και ανταλλαγής δηλ. την μεταβολήν της κεφαλαιοκρατικής κοινωνίας εις κοινωνίαν κολλεχτιβικήν ή κομμουνιστικήν, και

2)Διεθνής συνεννόησις και δράσις των εργατών.". [2]

Εκτός από το «Ιδρυτικόν Ψήφισμα του ΣΕΚΕ», το συνέδριο ψήφισε το ντοκουμέντο «Αι Αρχαί και το Πρόγραμμα του Σοσιαλιστικού Εργατικού Κόμματος» καθώς και το «Πρόγραμμα σημερινών απαιτήσεων» στο οποίο ζητά «την κατάργησιν του βασιλικού θεσμού και την εκδημοκράτησιν της νομοθετικής, εκτελεστικής και δικαστικής εξουσίας, δηλαδή την εγκαθίδρυσιν της λαϊκής δημοκρατίας ως μεταβατικής περιόδου δια την πραγματοποίησιν της σοσιαλιστικής πολιτείας». [2]

Επίσης, το Συνέδριο ζήτησε τον διαχωρισμό κράτους- εκκλησίας, την αυστηρή εφαρμογή της υποχρεωτικής εκπαίδευσης, την εισαγωγή στα σχολεία γλωσσών των διαφόρων εθνοτήτων, την καθιέρωση της δημοτικής γλώσσας σε όλη την εκπαίδευση και διακήρυξε την πλήρη κοινωνική και πολιτική ισότητα γυναικών και ανδρών. Καθώς και μια σειρά αιτήματα για την καλυτέρευση των συνθηκών δουλειάς και ζωής των εργατών.

Φανερή ήταν και η επίδραση της Οκτωβριανής Επανάστασης στις διαδικασίες και τις αποφάσεις του συνεδρίου. Ήδη από την πρώτη μέρα των εργασιών του συνεδρίου ο Άντζελ Πεχνά εκ μέρους των Σοσιαλιστών Καβάλας, ζήτησε τη διακοπή των εργασιών για το απόγευμα της ίδιας μέρας, σε ένδειξη συμπαράστασης προς τη Γερμανική Επανάσταση των Σπαρτακιστών που εξελισσόταν εκείνες τις μέρες, με ηγέτες τη Ρόζα Λούξεμπουργκ και τον Καρλ Λίμπκνεχτ.

Ενώ από το συνέδριο εγκρίθηκε «Ψήφισμα χαιρετισμού προς την ρωσικήν δημοκρατίαν των Σοβιέτ» και «Διαμαρτυρία δια την μελετωμένην επέμβασιν των συμμάχων» κατά της νεαράς Σοβιετικής Δημοκρατίας. Ενώ στο «Υπόμνημα επί των Εξωτερικών Ζητημάτων» εγκρίθηκε και «Ψήφισμα περί της Ιδρύσεως Βαλκανικής δημοκρατικής ομοσπονδίας».

Η ίδρυση του ΣΕΚΕ, που αργότερα θα μετονομαστεί ΚΚΕ, αποτελεί σημαντικό σταθμό στην νεώτερη ιστορία της Ελλάδας. Η συγκρότηση του κόμματος της εργατικής τάξης, ήταν το ποιοτικό άλμα στη συνένωση του μαρξισμού-λενινισμού με το εργατικό κίνημα της χώρας, που βρισκόταν σε συνεχή ανάπτυξη.

Η εργατική τάξη της χώρας μας -με την ίδρυση του ΣΕΚΕ- πρόβαλε στον στίβο της ταξικής πάλης σαν αυτοτελής δύναμη πολιτικά, οργανωμένη με τους δικούς της σκοπούς και αιτήματα, πλήρως διαχωρισμένη από τα αστικά κόμματα και σε αντιπαράθεση με την αστική πολιτική και εξουσία και το καθεστώς της εκμετάλλευσης.

1. Αβ. Μπεναρόγια, "Η Πρώτη Σταδιοδρομία του Ελληνικού Προλεταριάτου", (1986), σελ.120-121

2. Το πρώτο Συνεδριο του ΣΕΚΕ-Πρακτικά, (1982)


**********

2ο σημείο. Το μνημείο της Ηρώς Κωνσταντοπούλου (πλ. Τερψιθέας).

Η 17χρονη επονίτισσα Ηρώ Κωνσταντοπούλου έπειτα από απάνθρωπα βασανιστήρια, εκτελέστηκε από τους χιτλεροφασίστες και ταγματασφαλίτες τσιράκια τους στις 5 Σεπτεμβρίου το 1944 στο ηρωικό σκοπευτήριο της Καισαριανής μαζί με 49 συντρόφους της. 17 ήταν οι σφαίρες που την λάβωσαν όσα και τα χρόνια της. Όταν ρωτήθηκε ο διοικητής γιατί σκότωσε την Ηρώ που ήταν μόνο 17 χρονών απάντησε ότι τέτοιοι άνθρωποι είναι επικίνδυνοι γι’ αυτούς, δείχνοντας ότι ο νούμερο ένα εχθρός για τον καπιταλισμό, το σύστημα που γεννά πολέμους και μακελεύει λαούς είναι οι κομμουνιστές . Η Ηρώ Κωνσταντοπούλου οργανώθηκε στην ΕΠΟΝ όντας ακόμη μαθήτρια στο γυμνάσιο το 1943 και γρήγορα βρέθηκε στη πρώτη γραμμή του αγώνα.

Η επονίτισσα Ηρώ, όπως και οι επονίτες σύντροφόι της αποτέλεσαν έμπνευση για μια ολόκληρη γενιά, πολέμησαν στο πλάι του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ και δεν υποτάχθηκαν στους ξένους κατακτητές και τους ντόπιους λακέδες τους, έπεσαν ηρωικά για το όραμα της ελεύθερης και ανεξάρτητης Ελλάδας. Δεν φοβήθηκε τις θυσίες που έπρεπε να υποστεί, δίνοντας χιλιάδες νεκρούς στον αγώνα για την λευτεριά, δεν διαπραγματεύτηκε και δεν συμβιβάστηκε, αλλά αντιμετώπισε θαρραλέα τους εχθρούς του ελληνικού λαού και έδωσε όραμα σε μια ολόκληρη γενιά.

Εκείνη την μέρα εκτελέστηκε και η 16χρονη Αθηνά Χατζηεσθήρ. Είχαν προηγηθεί στις 17 Αυγούστου οι εκτελέσεις των 17χρονων κοριτσιών Διαμαντώς Κουμπάκη και Αθηνάς Μαύρου, οργανωμένες στην ΕΠΟΝ και οι δύο.


"Υπομονή κι υπομονή, καρτέρι και καρτέρι, και τούτος ο Σεπτέμβρης τη Λευτεριά θα φέρει". Ήταν οι τελευταίοι στίχοι που έγραψε λίγο πριν την πάρουν για εκτέλεση.

**********

3ο σημείο. Πλατεία Κανάρη (Πασαλιμάνι), μνημείο της απεργιακής κινητοποίησης του Αυγούστου του 1923.

Στις 23 Αυγούστου του 1923 σε τούτη εδώ την πλατεία στο Πασαλιμάνι πραγματοποιήθηκε μεγάλη πανεργατική συγκέντρωση από τη ΓΣΕΕ και το Εργατικό Κέντρο Πειραιά. Ήδη από την αρχή του χρόνου υπάρχουν απεργιακές κινητοποιήσεις πανελλαδικά αλλά και επικεντρωμένοι αγώνες σε εργοστάσια και κλάδους εργατών στον Πειραιά. Η πρόσφατη αποτυχία της μεγάλης Ιδέας και της Μικρασιατικής εκστρατείας έχουν αφήσει βαριά οικονομικά πλήγματα στον ελληνικό λαό ενώ η κυβέρνηση Πλαστήρα- Γονατά είναι ταγμένη στην υπηρεσία του μεγάλου κεφαλαίου και των δυνάμεων της Ανταντ. Το ΕΚΠ και η ΓΣΕΕ πραγματοποιούν Πρωτομαγιάτικη συγκέντρωση στον Άγιο Ιωάννη Ρέντη τον ίδιο χρόνο απαιτώντας: Αύξηση με βάση τη μεταλλική δραχμή. Εφαρμογή του 8ωρου και Δημιουργία Γραφείων Ευρέσεως Εργασίας. Τους επόμενους μήνες εκατοντάδες εργαζόμενοι απολύονται από τα εργοστάσια λιπασμάτων και τα υαλουργεία, η κυβέρνηση αποφασίζει να μειώσει τα ημερομίσθια των ναυτεργατών και φορτοεκφορτωτών. Στις αρχές του Αυγούστου, οι μυλεργάτες του Πειραιά πυροδοτούν γενική απεργία, απαιτώντας από τους αλευροβιομήχανους να μην ισχύσει η μείωση κατά 35% στα εισοδήματά τους. Να πληρωθούν τα περικομμένα ημερομίσθια. Να επαναπροσληφθούν οι απολυμένοι συνάδελφοί τους. Η απεργία επεκτείνεται, οι ναυτεργάτες παίρνουν τη σκυτάλη της απεργίας. Το λιμάνι παραλύει. Είκοσι πλοία δεν καταφέρνουν να αποπλεύσουν. Το οι φορτοεκφορτωτές μπαίνουν και αυτοί στην απεργία η οποία έχει αρχίσει να απλώνει σε όλη τη χώρα. Στις 19 Αυγούστου συλλαμβάνονται μέλη της διοίκησης της Ναυτεργατικής Ομοσπονδίας. Μετά από αυτή την κατάσταση η διοίκηση του Εργατικού Κέντρου Πειραιά αποφασίζει πανεργατική απεργία.

Στην απεργία μπαίνουν ηλεκτροτεχνίτες, σιδηροδρομικοί του ηλεκτρικού, τροχιοδρομικοί, καπνεργάτες, εργάτες Τύπου, εργάτες του Τελωνείου. Η κυβέρνηση καλεί απεργοσπάστες απ’ το στρατό και την αστυνομία. Όλα τα αστυνομικά τμήματα και οι φυλακές γεμίζουν με απεργούς. Περίπολοι του Πολεμικού Ναυτικού συλλαμβάνουν περίπου 200 ναυτοθερμαστές για να τους βάλουν να δουλέψουν υποχρεωτικά. Στις 21 Αυγούστου εφημερίδες δεν βγαίνουν. Σε επιτροπή εργατών ο Πλαστήρας δηλώνει πως δε δέχεται συζήτηση με απεργούς. Ο Πειραιάς μπλοκάρεται με στρατό και μηχανοκίνητα. Τα αρχεία των εργατικών σωματείων κατάσχονται. Ομάδες εργατών κυνηγιούνται στους δρόμους των συνοικιών του Πειραιά απ’ τις αστυνομικές περιπόλους. Σκορπούν και ξανασμίγουν σε μικρότερες ομάδες, προσπαθώντας να συγκεντρωθούν στην πλατεία του Δημοτικού Θεάτρου. Οι ναυτεργάτες έχουν ορίσει συγκέντρωση στα γραφεία της Ομοσπονδίας. Αποσπάσματα του Α΄ Σώματος Στρατού παίρνουν θέσεις μάχης. Βγαίνουν στους δρόμους τανκς. Αντλίες νερού της Πυροσβεστικής πιάνουν δουλειά σε βάρος των εργατών. Στις 23 Αυγούστου σε αυτήν εδω την πλατεία πραγματοποιείται μεγάλη πανεργατική συγκέντρωση από τη ΓΣΕΕ και το ΕΚ Πειραιά. Από τις 8 το πρωί η κυβέρνηση έχει οχυρώσει όλο τον Πειραιά και την πλατεία με τανκς πολυβόλα, στρατό και αστυνομία. Παρ’ όλα αυτά οι απεργοί καταφτάνουν κατά ομάδες που σιγά σιγά ενώνονται και σπάνε τη ζώνη του στρατού και συγκεντρώνονται στην πλατεία. Από την παραλία αρχίζουν και πέφτουν πυροβολισμοί από τον στρατό.

Οι απεργοί προχωράνε προς την οδό Σωτήρος Διός τραγουδώντας τη Διεθνή και στη σημερινή διασταύρωσή της με την Καραΐσκου πίσω από το σημερινό δημαρχείο έρχονται αντιμέτωποι ξανά με πολυβόλα του στρατού. Η κυβέρνηση έχει δώσει εντολή να χτυπηθεί με οποιοδήποτε τρόπο η απεργία . Στρατός και αστυνομία επιτίθενται με σφοδρότητα στους συγκεντρωμένους. Ο απολογισμός για την εργατική τάξη είναι 11 νεκροί εργάτες, 100 τραυματίες, 500 περίπου συλληφθέντες. Την επόμενη μέρα η ΓΣΕΕ ανακοινώνει την λήξη της απεργίας η οποία είναι η μεγαλύτερη στην ιστορία της Ελλάδας μέχρι εκείνη τη μέρα.
 

Μπορεί η απεργία του 1924 να μην κέρδισε αλλά σηματοδότησε την προσπάθεια του τότε ΣΕΚΕ να παρέμβει με ουσιαστικό τρόπο στην εργατική τάξη και τους αγώνες της. Παρέμβαση η οποία παρέσυρε και τα υπόλοιπα ρεφορμιστικά κόμματα στην απεργιακό αγώνα. Η απαλλαγή του ΣΕΚΕ από την σοσιαλδημοκρατική του φυσιογνωμία και η μετεξέλιξή του σε επαναστατικό ΚΚ έχει αρχίσει να διαφαίνεται.


Η απεργία στον Πειραιά και η συγκέντρωση στο Πασαλιμάνι το 1923 μπορεί να μην ήταν η πρώτη αλλά ήταν μια από τις πιο ματωμένες και μαζικές απεργίες που θα συνεχιζόντουσαν το επόμενο διάστημα όσο το κομμουνιστικό κίνημα της χώρας θα ανδρωνόταν και η εργατική τάξη θα το πλαισίωνε μαζικά.

http://www.kkeml.gr/
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

30 Οκτωβρίου 2018

ΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ για τον ΔΣΕ στο Γράμμο ΞΑΝΑΦΤΙΑΧΤΗΚΕ

0
Λίγες μέρες πριν, μια ομάδα από συντρόφους και συναγωνιστές πήγε στο Γράμμο και αποκατέστησε το μνημείο που στήσαμε τον Ιούλη, για να τιμήσουμε τους μαχητές του ΔΣΕ. Το μνημείο είχε τοποθετηθεί κατά την διάρκεια του 3ήμερου οδοιπορικού των Νεολαίων του ΚΚΕ(μ-λ) στο Γράμμο (6-7-8 Ιουλίου 2018).

Φαίνεται ότι η συγκεκριμένη πλακέτα ενόχλησε αρκετά και με θρασύδειλο τρόπο καταστράφηκε (εδώ) παραπέμποντας σε πρακτικές φασιστικών ομάδων. Έχουμε δει και στο παρελθόν αντίστοιχες ενέργειες από φασιστικές ομάδες οι οποίες προσπαθούν να βεβηλώσουν και να αμαυρώσουν (με τις πλάτες και τις ευλογίες της αστικής τάξης) τους αγώνες του ελληνικού λαού την περίοδο 40-49. Γνωρίζουν πολύ καλά ότι εκείνη την περίοδο τέθηκε το «ποιος-ποιον», το ζήτημα της εξουσίας αλλά και της σοσιαλιστικής προοπτικής και μάλιστα με ένοπλους όρους και νομίζουν ότι με τέτοιες μεθόδους θα ξεριζώσουν από τη μνήμη του λαού μας τους ηρωικούς αγώνες και τις θυσίες των κομμουνιστών.

Θεωρήσαμε καθήκον μας, τις μέρες αυτές που συμπληρώνονται 100 χρόνια από την ίδρυση του
ΣΕΚΕ-ΚΚΕ, να ξαναφτιάξουμε το μνημείο σαν ελάχιστο φόρο τιμής στους αγώνες των κομμουνιστών και για να στείλουμε το μήνυμα, ότι αυταπατώνται όσοι νομίζουν ότι με βανδαλισμούς μπορούν να σβήσουν από τη μνήμη του λαού μας την προσφορά του κομμουνιστικού κινήματος.

Θα συνεχίσουμε να τιμούμε τους αγωνιστές και την ιστορία του κομμουνιστικού κινήματος στην Ελλάδα, προσπαθώντας να διδαχθούμε από την ιστορία, να βγάλουμε συμπεράσματα αλλά και να κριτικάρουμε τα λάθη που έγιναν. Δυστυχώς για το σύστημα τα κομμουνιστικά ιδεώδη και η ιστορία του κομμουνιστικού κινήματος δεν μπορούν να παραγραφούν ή να διαγραφούν. Όσες επιθέσεις και όσοι τραμπουκισμοί και να γίνονται θα συνεχίσουν να υπάρχουν δυνάμεις οι οποίες καταγγέλλουν αυτό το άδικο και εκμεταλλευτικό σύστημα αλλά και παλεύουν για την ανατροπή του. Η πρώτη έφοδος στους ουρανούς που πραγματοποιήθηκε με την Οκτωβριανή επανάσταση έδειξε ότι οι λαοί μπορούν και πρέπει να πάρουν την κατάσταση στα χέρια τους. Από τον Μάη του Σικάγο, την Ρωσία και την Κίνα μέχρι τον ΕΑΜ-ΕΛΑΣ-ΔΣΕ οι λαοί έχουν δείξει ότι όταν βγαίνουν στο προσκήνιο δεν μπορεί να τους σταματήσει κανείς.

ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΟΥΣ ΜΑΧΗΤΕΣ ΤΟΥ ΔΣΕ
Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΚΑΙ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ.

http://www.kkeml.gr/
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

28 Οκτωβρίου 2018

KKE(μ-λ) | Πορεία και εκδήλωση για τα 100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ - ΚΚΕ (βίντεο και φωτογραφίες)

0
Το Σάββατο 27/10/18 με αφορμή την ίδρυση του ΣΕΚΕ - ΚΚΕ το 1918 το ΚΚΕ(μ-λ) πραγματοποίησε πορεία και εκδήλωση στον Πειραιά σα συνέχεια και κορύφωση μιας σειράς εκδηλώσεων και δραστηριοτήτων που πραγματοποίησε και θα πραγματοποιήσει η οργάνωσή μας τη χρονιά αυτή, τιμώντας πανελλαδικά το γεγονός (εκδήλωση στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής τον Απρίλη, 3ήμερο οδοιπορικό στο Γράμμο τον Ιούλη, κεντρικές εκδηλώσεις και δραστηριότητες σε πόλεις).

Η πορεία ξεκίνησε από την πλ. Καραϊσκάκη στο λιμάνι, κατευθύνθηκε προς το κτίριο όπου ιδρύθηκε το ΚΚΕ, συνέχισε προς την Τερψιθέα στο μνημείο της Ηρώς Κωνσταντοπούλου και μετά προς την πλατεία Κανάρη όπου βρίσκεται το μνημείο των νεκρών εργατών των απεργιακών κινητοποιήσεων του Αυγούστου του 1923. Και στα τρία σημεία πραγματοποιήθηκε ολιγόλεπτη στάση και διαβάστηκε ένα σύντομο ιστορικό.

Μετά και την τελευταία στάση η πορεία κατέληξε στο Πανεπιστήμιο Πειραιά όπου οι σύντροφοι Γ. Βάρλας και Δ. Παυλίδης με τις ομιλίες τους δεν στάθηκαν μόνο στο ιστορική πλευρά αλλά μέσα από την εξιστόρηση των γεγονότων συνέδεσαν την δημιουργία και την εμπειρία του κομμουνιστικού κινήματος με την σημερινή πραγματικότητα και την ανάγκη ανασυγκρότησης του κομμουνιστικού εργατικού και λαϊκού κινήματος. Τις επόμενες μέρες θα δημοσιευτούν και οι δύο ομιλίες.

Στο χώρο έξω από την αίθουσα υπήρχε έκθεση ντοκουμέντων και φωτογραφιών από σημαντικές ιστορικές στιγμές του ελληνικού κομμουνιστικού κινήματος αλλά και από τις προσπάθειες ανασυγκρότησής του από την Αναγέννηση στην Ελλάδα και τους εξόριστους στις αναταλικοευρωπαϊκές χώρες  μέχρι και σήμερα. Παράλληλα υπήρξε και βιβλιοπωλείο όπου πρωτοπαρουσιάστηκε η επανέκδοση του βιβλίου του Πολύδωρου Δανιηλίδη "...Ο Πολύδωρος θυμάται".

Η εκδήλωση έκλεισε με το βίντεο που δημοσιεύσαμε ήδη εδώ: 100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ - ΚΚΕ (βίντεο) και με τους συγκεντρωμένους να τραγουδάνε τη Διεθνή.



Created with flickr slideshow.
http://www.kkeml.gr/
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ - ΚΚΕ (βίντεο)

0

Το 45λεπτο βίντεο που ακολουθεί είναι το τελευταίο της σειράς των βίντεο που δημιουργήθηκαν με αφορμή την πορεία και την εκδήλωση του ΚΚΕ(μ-λ) για τα 100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ – ΚΚΕ. Παρουσιάστηκε στην εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στο Πανεπιστήμιο Πειραιά το Σάββατο 27 Οκτώβρη 2018.


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

27 Οκτωβρίου 2018

ΚΚΕ(μ-λ) | Πορεία και εκδήλωση για τα 100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ - ΚΚΕ στον Πειραιά

0
Σήμερα, Σάββατο 27 Οκτωβρίου στις 3:00 μ.μ., θα πραγματοποιηθεί στο Πανεπιστήμιο Πειραιά η κεντρική εκδήλωση του ΚΚΕ(μ-λ) για τα 100 χρόνια απ’ την ίδρυση του ΣΕΚΕ-ΚΚΕ, για τα 100 χρόνια απ΄ τη συγκρότηση κομμουνιστικού κινήματος στη χώρα μας.

Στόχος της εκδήλωσης δεν αποτελεί απλά και μόνο το να τιμήσει το γεγονός της ίδρυσης του ΣΕΚΕ το Νοέμβρη του 1918 και τη δημιουργία συγκροτημένου κομμουνιστικού κινήματος στη χώρα μας, του Σοσιαλιστικού Εργατικού Κόμματος Ελλάδας, μετέπειτα ΣΕΚΕ (Κομμουνιστικό), που μετονομάστηκε το 1924 σε ΚΚΕ, που ήταν τότε το κόμμα της εργατικής τάξης.

Κύριος στόχος της είναι να προβάλει τη σημερινή ανάγκη της εργατικής τάξης και του λαού, και αυτήν της προοπτικής τους, συνδέοντας το παρελθόν με το παρόν και με το μέλλον.

Μια τέτοια εκδήλωση είναι έτσι επίκαιρη και ζωντανή, ειδικά σε μια περίοδο όπου η Αριστερά και το κομμουνιστικό κίνημα συκοφαντείται από δήθεν «φίλους» και αντιπάλους των εργαζόμενων και του λαού, από τη Δεξιά όλων των αποχρώσεων μέχρι τη ρεφορμιστική Αριστερά, καθώς και απ΄ τη σημερινή διαχείριση του συστήματος της εξάρτησης και της εκμετάλλευσης, την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ.

Της εκδήλωσης θα προηγηθεί διαδήλωση στους δρόμους του Πειραιά, που θα περάσει και από ιστορικά σημεία που συνδέθηκαν με το κομμουνιστικό και εργατικό κίνημα και θα καταλήξει στο χώρο διεξαγωγής της εκδήλωσης. Η συγκέντρωση απ' όπου θα ξεκινήσει η πορεία θα γίνει στις 1:00 στην πλατεία Καραΐσκάκη στο λιμάνι του Πειραιά.
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

26 Οκτωβρίου 2018

100 χρόνια ΣΕΚΕ – ΚΚΕ | Γιώργος Τσουγκράνης για την εμπειρία του Κομμουνιστικού Κινήματος (σποτ)

0
Το ΚΚΕ(μ-λ) ετοίμασε μια σειρά μικρά σποτ για την εκδήλωσή του για τα 100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ - ΚΚΕ με τη συμμετοχή συντρόφων. Εδώ, στο τρίτο, εμφανίζεται ο σύντροφος Γιώργος Τσουγκράνης.


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

25 Οκτωβρίου 2018

100 χρόνια ΣΕΚΕ – ΚΚΕ | Γιάννης Χρονάκης: για την Επανάσταση (σποτ)

0
Το ΚΚΕ(μ-λ) ετοίμασε μια σειρά μικρά σποτ για την εκδήλωσή του για τα 100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ - ΚΚΕ με τη συμμετοχή συντρόφων. Εδώ, στο δεύτερο, εμφανίζεται ο σύντροφος Γιάννης Χρονάκης.


ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

24 Οκτωβρίου 2018

100 χρόνια ΣΕΚΕ – ΚΚΕ | Ανέστης Κιζιρίδης: για την Αναγέννηση (σποτ)

0
Το ΚΚΕ(μ-λ) ετοίμασε μια σειρά μικρά σποτ για την εκδήλωσή του για τα 100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ - ΚΚΕ με τη συμμετοχή συντρόφων. Εδώ, στο πρώτο, εμφανίζεται ο σύντροφος Ανέστης Κιζιρίδης.



ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

20 Οκτωβρίου 2018

100 χρόνια ΣΕΚΕ-ΚΚΕ | Πορεία και εκδήλωση στον Πειραιά – Σάββατο 27/10 (βίντεο)

0

100 χρόνια από την ίδρυση του ΣΕΚΕ-ΚΚΕ
Επιμένουμε στο δρόμο της επανάστασης και του σοσιαλισμού

Πολιτική εκδήλωση
27 Οκτώβρη, Πανεπιστήμιο Πειραιά, 3:00 μ.μ.

Προσυγκέντρωση
Πλατεία Καραϊσκάκη, 1:00 μ.μ. και πορεία στους δρόμους του Πειραιά

Επιμένοντας στην ανάγκη ανασυγκρότησης του λαϊκού, εργατικού, επαναστατικού, κομμουνιστικού κινήματος για την ανατροπή της ιμπεριαλιστικής βαρβαρότητας και της καπιταλιστικής επίθεσης…

Επιμένοντας στην πρωτοπορία της εργατικής τάξης και τη δύναμη των λαϊκών μαζών να κατακτούν το δικαίωμα στη ζωή, να ανοίγουν το δικό τους δρόμο στην αναμέτρηση και τη σύγκρουση με τον ιμπεριαλισμό και το κεφάλαιο...

Επιμένοντας με το βλέμμα στραμμένο στο μέλλον, στην επανάσταση και το σοσιαλισμό…

Τιμάμε τα 100 χρόνια κομμουνιστικού κινήματος στη χώρα μας. Τιμάμε και εμπνεόμαστε από τους τους ηρωικούς και ένδοξους αγώνες της εργατικής τάξης και του λαού.

Τιμάμε και εμπνεόμαστε από την ανιδιοτελή θυσία των κομμουνιστών και τα ποτάμια αίματος των εργατών και των λαϊκών ανθρώπων που χύθηκαν για το ψωμί, τη δουλειά, τη μόρφωση, την ελευθερία. Για μια χώρα ανεξάρτητη από ξένους δυνάστες, για μια κοινωνία δίχως εκμετάλλευση και καταπίεση ανθρώπου από άνθρωπο.

Για να μπορούν οι φτωχοί, οι καταπιεσμένοι, οι εκμεταλλευόμενοι και οι απόκληροι όπου γης να κοιτούν τον ήλιο με περηφάνια, ανυψώνοντας την ανθρώπινη υπόσταση στο πραγματικό της μπόι.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

10 Οκτωβρίου 2018

Η επίθεση του ρεβιζιονισμού στην Κ.Ο. Τασκένδης

0
Το άρθρο που ακολουθεί πρωτοδημοσιεύτηκε στα φύλλα 82 και 83 του Λαϊκού Δρόμου (όργανο της ΟΜΛΕ) τον Απρίλη του 1976. Αναφέρεται στη διαπάλη που διεξαγόταν στα πλαίσια του τότε ΚΚΕ για την "επικράτηση των οππορτουνιστών" όπως θα έλεγε η ηγεσία του σημερινού ΚΚΕ και η οποία ορισμένους από αυτούς τους τιμά για την ....συμβολή τους στην μη οριστική επικράτηση του οπορτουνισμού!!!!

Μια διαπάλη η οποία ξεκίνησε πολύ πριν το 20ο συνέδριο του ΚΚΣΕ (Φλεβάρης του 1956), όπως άλλωστε και σε ολόκληρο το διεθνές κομμουνιστικό κίνημα, και όσο αφορά τα δικά μας κατέληξε στην λεγόμενη "6η ολομέλεια" του '56 και ολοκληρώθηκε με την ουσιαστική διάλυση του ΚΚΕ στο εσωτερικό της χώρας το '58.

Και μόνο τα ονόματα που αναφέρονται στο άρθρο που ακολουθεί αρκούν για να δει το πόσο ενωμένοι ήταν στο ...θεάρεστο έργο τους αυτοί που αργότερα, το 1968, διασπάστηκαν και συγκρότησαν το σημερινό ΚΚΕ και το πάλαι ποτέ ΚΚΕ(εσ.). Όσο κι αν προσπαθεί η ηγεσία του σημερινού ΚΚΕ να ρίξει το βάρος της ευθύνης στην "αναθεωρητική ομάδα" που παρέσυρε όλους τους υπόλοιπους και με την οποία ξεμπέρδεψε το '68 τα γεγονότα φωνάζουν και κυρίως δεν μπορούν να κρυφτούν, όση αναθεώρηση της ιστορίας και αν επιχειρείται από μεριάς της. Ήταν φανατικά ενιαίοι στο στόχο διάλυσης του επαναστατικού ΚΚΕ και τον πέτυχαν. Είναι άλλο αν στη χώρα μας δεν ήταν ώριμες οι συνθήκες για την πλήρη εξαφάνιση του ΚΚΕ οπότε κάποιοι έπρεπε υποτίθεται να το συνεχίσουν.


Φυλακισμένοι στις φυλακές της Τασκένδης (Ουζμπεκιστάν) παραμονές της σκηνοθετημένης δίκης του 1956.
Όρθιοι από αριστερά προς τα δεξιά: Κώστας Σκαρλάτος, Γιώργος Μακρής (ταγματάρχης), Νίκος Φράγκος (ταγματάρχης), Κώστα Νάτσικας (σχολή αξιωματικών Τσιρτσίκ), Γιώργος Καλιανέσης (στρατηγός)
Καθιστοί: Φωκάς (ταγματάρχης), Παύλος, Ζώρας

Μετά την υποχώρηση του Δημοκρατικού Στρατού, οι μαχητές του, περνάνε, μέσω της Λ.Δ. της Αλβανίας, στις φιλόξενες, τότε, χώρες του σοσιαλισμού. Μ' ενθουσιασμό, συμμετέχουν στην παραγωγή ή σπουδάζουν, δίνοντας όλες τις δυνάμεις τους στον αγώνα για την σοσιαλιστική οικοδόμηση στις χώρες που τους παραστάθηκαν στους αγώνες τους και που απλόχερα τώρα πια τους δίνουν τη φιλοξενία τους.

Το μεγαλύτερο μέρος των μαχητών του Δ.Σ.Ε. βρέθηκε στην Τασκένδη. Ανάμεσα τους, και το μεγαλύτερο κομμάτι των κομμουνιστών, (7600), που αποτέλεσαν την ψυχή, την πρωτοπόρα δύναμη του αγώνα του Δ.Σ.Ε. Έτσι όταν, λίγο μετά το θάνατο του Ι. Στάλιν, επιβλήθηκε η κλίκα του Χρουστσόφ στην ηγεσία του ΚΚΣΕ και της ΕΣΣΔ, είχε στα χέρια της ένα σημαντικό τμήμα των δυνάμεων του ΚΚΕ, που, για το λόγο αυτό, η διάλυση τους αποτέλεσε ένα από τους πρώτους στόχους της.

Η επίθεση ενάντια στις δυνάμεις της Κ.Ο. Τασκένδης του ΚΚΕ αρχίζει αρκετό καιρό πριν απ' την 6η ολομέλεια και απ' το 20ό συνέδριο του ΚΚΣΕ. Στην Κ.Ο. Τασκένδης, που αποτελούσε τότε τη βασικότερη, την πιο μαχητική και συγκεντρωμένη οργάνωση του ΚΚΕ, συγκέντρωσαν απ' την αρχή τα πυρά τους οι χρουστσοφικοί, σε συνεργασία με τους λιγοστούς Έλληνες υποταχτικούς τους. Και υπολόγισαν, ότι αν έπαιρναν με τη μεριά τους τα στελέχη, η «κατάχτηση» της βάσης θα ήταν γι' αυτούς ένα απλό ζήτημα. Γι' αυτό, απ' το 1954 αναπτύσσεται μια υπόγεια φραξιονιστική δουλειά, για να κατακτηθούν, ή να εξαγοραστούν, ακόμα, τα στελέχη. Ωστόσο σ' αντίθεση με τις προβλέψεις των χρουστσοφικών, η συντριπτική πλειοψηφία των κομμουνιστών της Τασκένδης, ξεσκεπάζοντας τη φραξιονιστική και διαλυτική αυτή δραστηριότητα των χρουστσοφικών, αντέταξε μια μεγαλειώδη και μαχητική αντίσταση στην επίθεση του χρουστσοφικού ρεβιζιονισμού. την πρώτη στον κόσμο αντίσταση στην επίθεση του σύγχρονου ρεβιζιονισμού. Αναγκάστηκαν γι' αυτό να χρησιμοποιούσουν οι χρουστσοφικοί τη βία και τη δύναμη του ισχυρού για να επιβάλουν τη διάσπαση στο ΚΚΕ.

Λίγα μόλις χρόνια μετά απ' τους ηρωικούς αγώνες τους, στη διάρκεια της Εθνικής Αντίστασης και του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα της περιόδου 1946-1949, οι έλληνες κομμουνιστές στην Τασκένδη, ξεκίναγαν ένα νέο ηρωικό αγώνα για την υπεράσπιση της τιμής του κόμματός τους και τη διαφύλαξη των επαναστατικών του αρχών. Αγωνίστηκαν ενάντια στον ιταλικό και τον γερμανικό φασισμό, ενάντια στο αγγλικό και τον αμερικάνικο ιμπεριαλισμό, ενάντια στον φασισμό και την αντίδραση της χώρας μας. Αγωνιζόντουσαν τώρα ενάντια στον χρουστσοφικό ρεβιζιονισμό, ενάντια στον καταπιεστικό του μηχανισμό, ενάντια στις πρώτες σοσιαλφασιστικές ενέργειες μέσα στην ίδια τη χώρα της Οχτωβριανής Επανάστασης, στην πρώτη χώρα του σοσιαλισμού.

Παρά το γεγονός ότι οι ρεβιζιονιστές και κυρία οι φλωρακικοί, έχουν απόλυτα εξοικειωθεί με τις σχέσεις υποτέλειας του κόμματός τους απέναντι στο σοβιετικό ρεβιζιονισμό αρχικά και στο σοσιαλιμπεριαλισμό μετέπειτα, ωστόσο, δε μπορεί, να είναι πολύ υπερήφανοι για τις καταβολές τους. Τις σελίδες αυτές της Ιστορίας του ελληνικού κομμουνιστικού κινήματος, που μ' επιμέλεια έκρυψαν από τους έλληνες κομμουνιστές και απ' τις δημοκρατικές μάζες της χώρας μας, τις αποτύπωσαν τα πρώτα θύματα της χρουστσοφικής επέμβασης στο ΚΚΕ, οι έλληνες κομμουνιστές της Τασκένδης. Δημοσιεύουμε συνοπτικά στο σημερινό ψύλλο του Λ.Δ. τα γεγονότα, όπως ξετυλίχτηκαν στην Τασκένδη από το 1954 μέχρι την 6η ολομέλεια του 1956 με στοιχεία παρμένα από το κείμενο «Η τραγωδία των Ελλήνων Αγωνιστών στην Τασκένδη», που γράφτηκε στην περίοδο 1964-1965 απ' τους ίδιους τους Έλληνες αγωνιστές της Τασκένδης.

Τα γεγονότα της 9 Σεπτέμβρη 1955

Στην 4η Συνδιάσκεψη της Κ.Ο. Τασκένδης (1953), με πρόταση των παρευρισκόμενων σοβιετικών καθοδηγητών και παρά τις αντιρρήσεις της πλειοψηφίας των κομματικών μελών, τοποθετούνται στην καθοδήγηση της Κ.Ο.Τ. άνθρωποι χωρίς υπόληψη, χωρίς καμιά εκτίμηση στα μάτια των ελλήνων κομμουνιστών, πιστοί στη σοβιετική ρεβιζιονιστική φράξια, που από τότε ανάπτυσσε έντονη δραστηριότητα για την επιβολή της στο ΚΚΣΕ και στ’ αλλά «αδελφά» κόμματο, πρώτα και κύρια στο ΚΚΕ, που για λόγους αντικειμενικούς το θεωρούσε «του χεριού» της. Απ' τα τέλη του 1953 και αρχές του 1954, η εκλογή στα όργανα της ΚΟΤ από κάτω μέχρι πάνω γινόταν απ' τα ίδια αυτά τα σοβιετικά «κομματικά» στελέχη.

Στην περίοδο 1954-1955 εμφανίζονται ανάμεσα στους Έλληνες της Τασκένδης, ορισμένα στοιχεία ανήθικα, που σπεύδουν να προσκολληθούν στο προνομιούχο αστικό στρώμα που δημιούργησε χρουστσοφικός ρεβιζιονισμός. Σ' αυτούς, που στη συνείδηση των ελλήνων αγωνιστών της Τασκένδης πήραν γρήγορα τη θέση των εκμεταλλευτών του ιδρώτα των εργαζομένων, βρήκαν στηρίγματα οι σοβιετικοί αυτοί «καθοδηγητές», σ' αυτούς που δε χρειάζονται ιδιαίτερη «πολιτική - διαφωτιστική» δουλειά για ν' αποδεχτούν τις θέσεις του ρεβιζιονισμού και να στραφούν ενάντια σ' ό,τι γνήσια επαναστατικό έφερε μέσα του το ΚΚΕ απ' τους πολύχρονους αγώνες του παρελθόντος.

Τα στοιχεία αυτά, κάτω απ' την καθοδήγηση ορισμένων διαγραμμένων, ή μη, οπορτουνιστικών στελεχών του ΚΚΕ, χρησιμοποιώντας το κύρος του ΚΚΣΕ, με τις πλάτες που τους παρείχαν τα σοβιετικά στελέχη της χρουστσοφικής φράξιας, ανάπτυξαν μια έντονη παρασκηνιακή διαβρωτική και διασπαστική δραστηριότητα, χρησιμοποιώντας όλες τις γνωστές μεθόδους της εξαγοράς, της παραπλάνησης, ακόμα και των ανοιχτών προκλήσεων, για να προλειάνουν το έδαφος και να προετοιμάσουν το πραξικόπημα της «6ης ολομελείας». Έναν απ’ τους πρώτους ρόλους στην πολύπλευρη αυτή φραξιονιστική δραστηριότητα έπαιξε ο Π. Δημήτριου, μέλος μετέπειτα του Π.Γ. του ρεβιζιονιστικού ΚΚΕ, που αφού υπηρέτησε πιστά τους σοβιετικούς ρεβιζιονιστές, αφού στηρίχτηκε στις πλάτες τους για ν' αναρριχηθεί στην ηγεσία του ψευτο-ΚΚΕ, εμφανίστηκε αργότερα (κατά τη διάρκεια της διάσπασης του ρεβιζιονισμού στα 1968) πρωταγωνιστής της «αυτονομίας» του ΚΚΕ και της «μη επέμβασης στα εσωτερικά του» και κατέχει σήμερα ηγετική θέση στο λεγόμενο ΚΚΕ «εσωτερικού».

Με επικεφαλής τον Π. Δημητρίου άρχισαν τα πρώτα ανοιχτά αναθεωρητικά κηρύγματα στην Κ.Ο.Β. της κομματικής σχολής. Εκεί έγιναν και οι πρώτες ανοιχτές ιδεολογικές συγκρούσεις. Ο ίδιος ο Π. Δημητρίου, απ’ τον Απρίλη, ήδη, του 1955 δημοσιεύει άρθρο στο περιοδικό «Προς τη νίκη», όπου ανοιχτά κάνει κρούση για την αναθεώρηση της γραμμής του Κ.Κ.Ε. Ο Π. Δημητρίου και οι άλλοι έχουν την ανοιχτή υποστήριξη των σοβιετικών στελεχών, των διευθυντών των σχολών, των διευθυντών των εργοστασίων, των στελεχών του Κ.Κ. Ουζμπεκιστάν και πολλών στελεχών του ίδιου του ΚΚΣΕ, που έχουν ήδη προσχωρήσει στη χρουστσοφική φράξια. Με την υποστήριξη αυτή, κάνουν τις πρώτες διαγραφές στην Κ.Ο.Β. της κομματικής σχολής, για να συνεχίσουν αργότερα με τις διαγραφές στις Κ.Ο.Β. των εργοστασίων.

Τα σοβιετικά στελέχη αναλαμβάνουν ανοιχτή δράση ενάντια στο ΚΚΕ. Επικεφαλής της δραστηριότητας αυτής ο Πανομαριώφ, που καλεί όλους τους δραστήριους κομμουνιστές της Τασκένδης, τους καλοπιάνει ή τους απειλεί, τους υπόσχεται θέσεις ή τους φοβερίζει με αντίποινα. Τα γραφεία της Κ.Ε. του Κ.Κ. Ουζμπεκιστάν και τα κομματικά γραφεία των εργοστασίων και των πολιτειών της Τασκένδης μετατρέπονται σε κέντρα, όπου προετοιμάζεται και εξαπολύεται η επίθεση ενάντια στους έλληνες κομμουνιστές από τους σοβιετικούς ρεβιζιονιστές, σε συνεργασία με τους έλληνες υποταχτικούς τους. Την ίδια εκείνη περίοδο αρχίζει να διαδίδεται ότι θα συγκροτηθεί «διεθνής επιτροπή», για να «επιληφθεί των ζητημάτων του ελληνικού κομμουνιστικού κινήματος» και εκστομίζονται οι πρώτες απειλές για εξορίες στη Σιβηρία, που θα γίνουν πράξη λίγο αργότερα κι ιδιαίτερα μετά απ’ τα γεγονότα της 19ης του Μάη 1962.

Στις συνελεύσεις των Κ.Ο.Β. της Κ.Ο. Τασκένδης, στις σχολές και στα εργοστάσια, παίρνουν μέρος σοβιετικά στελέχη που καθοδηγούν άμεσα τους έλληνες υποταχτικούς τους.

Η μάζα των ελλήνων κομμουνιστών εξεγείρεται. Μ' επαναστατικό ενθουσιασμό αντιμετωπίζει την επίθεση του ρεβιζιονισμού. Στις συνελεύσεις των Κ.Ο.Β. αρχίζουν να παίρνονται καταδικαστικές αποφάσεις για το ρόλο των φραξιονιστών παρά την άμεση παρουσία των σοβιετικών «καθοδηγητών», Πανομαριώφ κ.ά. Οι πολιτείες της Τασκένδης μετατρέπονται σε πεδία ανοιχτής ιδεολογικής πάλης. Στα εργοστάσια, στις σχολές, στις γειτονιές, στα λεωφορεία και στα τραμ, οι έλληνες κομμουνιστές υπερασπίζονται το μαρξισμό-λενινισμό και αντιτάσσονται αποφασιστικά στο ρεβιζιονισμό.

Οι χρουστσοφικοί, σοβιετικοί και Έλληνες, βλέπουν να χάνουν το παιχνίδι, αφού όλα δείχνουν ότι η συνδιάσκεψη της ΚΟΤ θ' αποτελέσει για τους οπορτουνιστές μια επίσημη και συντριπτική ήττα.

Το γραφείο της Κομματικής Επιτροπής Τασκένδης του ΚΚΕ, καθώς και μερικά άλλα στελέχη της ΚΟΤ είχαν ήδη απομονωθεί απ’ τη μεγάλη πλειοψηφία των κομματικών μελών, αφού οι διασπαστικές τους ενέργειες είχαν βασικά ναυαγήσει. Η ΚΟΤ έπρεπε να πραγματοποιήσει τη Συνδιάσκεψη της. Αφού είχαν γίνει οι εκλογικές συνελεύσεις των Κ.Ο.Β. στα εργοστάσια και στις πολιτείες.

Οι οπορτουνιστές παραβιάζοντας και τα πιο στοιχειώδεις κομματικές αρχές, χρησιμοποιώντας τον κομματικό τύπο και τα μεγάφωνα των πολιτειών, αλλά και τις ανοικτές προκλήσεις συνέχιζαν τη διασπαστική τους δραστηριότητα, κάνανε δημόσια αναθεωρητικά κηρύγματα, φτάσανε στο σημείο να επιτίθενται και να δέρνουν τους κομμουνιστές που αντιστέκονταν στην οπορτουνιστική τους γραμμή και στην αντικομματική τους δράση. Όλα δείχνανε ότι κάτι σοβαρό ετοιμάζεται και κυρία ότι οι οπορτουνιστές δεν ενεργούν από μόνοι τους, αλλά με την υποστήριξη και κάτω απ’ την άμεση καθοδήγηση των σοβιετικών ρεβιζιονιστών.

Για να μπει τέρμα στη φραξιονιστική και αντικομματική δραστηριότητα του γραφείου της Κομματικής Επιτροπής Τασκένδης, το κλιμάκιο της Κ.Ε. του ΚΚΕ το καθαίρεσε, με απόφασή του στις 9 Σεπτέμβρη 1955 και τοποθέτησε προσωρινό γραφείο από στελέχη της ΚΟΤ μέχρι τη Συνδιάσκεψη. Η ενέργεια αυτή εξαγρίωσε τους σοβιετικούς ρεβιζιονιστές, που υποκίνησαν την ίδια κιόλας μέρα επίθεση ενάντια στην ΚΟΤ.

Το κλιμάκιο της ΚΕ του ΚΚΕ ανάθεσε σε μέλη του να πάνε το ίδιο βράδυ στις πολιτείες και ν' ανακοινώσουν την απόφασή του. Η απόφαση αυτή επιδοκιμάστηκε μ' ενθουσιασμό στις 11 από τις 14 οργανώσεις των πολιτειών, από τη μεγάλη πλειοψηφία των μελών τους. Στις υπόλοιπες τρεις πολιτείες, όπου οι οπορτουνιστές είχαν σχετική πλειοψηφία, οργανώθηκαν επιθέσεις, ακόμα και ξυλοδαρμοί ενάντια στους εκπροσώπους του κλιμακίου της ΚΕ.

Το απόγευμα της ίδιας ημέρας οργανώθηκε επίθεση στα γραφεία της καθοδήγησης της ΚΟΤ που χρησιμοποιούνταν και από το κλιμάκιο της ΚΕ. Τετρακόσια περίπου άτομα περικύκλωσαν τα γραφεία και άρχισαν να τα χτυπούν με τούβλα, ξύλα, σίδερα και πυροσβεστικούς σωλήνες για να τα καταλάβουν. Την ώρα κείνη, στα γραφεία βρίσκονται λιγότερο από είκοσι άτομα που τα υπερασπίστηκαν, χρησιμοποιώντας τραπέζια, καρέκλες και ντουλάπες για να φράξουν τη σκάλα που οδηγούσε στο δεύτερο πάτωμα και αμυνόμενοι στα παράθυρα, απ’ όπου με σκάλες προσπαθούσαν να μπουν οι επιτιθέμενοι.

Στην παρακείμενη 7η Πολιτεία, όπου είχαν την πλειοψηφία οι φραξιονιστές, επιδόθηκαν σε ξυλοδαρμούς και μαχαιρώματα για να τρομοκρατήσουν τον κόσμο, να κλειστεί στα σπίτια του και να μην τρέξει προς τα γραφεία.

Το υπουργείο Εσωτερικών και το κινητό τμήμα της «μιλίτσιας», που ειδοποιήθηκαν αμέσως, «αδιαφόρησαν», ενώ χιλιάδες σοβιετικοί πολίτες άρχισαν να μαζεύονται και να παρακολουθούν έκπληκτοι τα γεγονότα. Σε μια γωνιά, ο Σάακώφ, μέλος του υπουργικού συμβουλίου του Ουζμπεκιστάν, ειδικά επιφορτισμένος για τους έλληνες πολιτικούς πρόσφυγες, συντροφιά με τον Π. Δημητρίου, παρακολουθούσαν την εξέλιξη των γεγονότων.

Η Τασκένδη είναι μεγάλη πόλη και οι πολιτείες, όπου μένουν οι έλληνες πολιτικοί πρόσφυγες, απέχουν πολλά χιλιόμετρα η μια απ’ την άλλη. Ωστόσο, η είδηση για την επίθεση έφτασε σαν αστραπή σ' όλες τις πολιτείες, απ’ όπου πυκνές ομάδες αγωνιστών άρχισαν να ξεχύνονται στους δρόμους με κατεύθυνση τα γραφεία της Κομμ. Επιτροπής της ΚΟΤ. Εκεί άρχισαν να καταφθάνουν μετά τις 11 το βράδυ, τρεις ώρες, δηλαδή, μετά την εκδήλωση της επίθεσης. Οι φραξιονιστές, μη γνωρίζοντας αρχικά τον αριθμό αυτών που κατέβαιναν προς τα γραφεία, προσπάθησαν να τους ανακόψουν βίαια, συνεχίζοντας να πολιορκούν τα γραφεία. Επακολούθησαν συμπλοκές και πολλοί αγωνιστές δέχτηκαν χτυπήματα με μαχαίρια. Οι μάζες όμως των αγωνιστών, που κατέφθαναν συνέχεια, διάλυσαν τους επιδρομείς που έφυγαν πανικόβλητοι για να γλιτώσουν απ’ την οργή των αγωνιστών της Τασκένδης. Μαζί μ' αυτούς έφυγε και ο Σάακωφ, αυτόπτης μάρτυρας της αποτυχίας του σοβιετικού σχεδίου. Έφυγε για να ξαναγυρίσει στις δύο το πρωί, επικεφαλής μεγάλης ένοπλης δύναμης του υπουργείου Εσωτερικών και της «μιλίτσιας» για να επιβάλει δήθεν την τάξη που είχε όμως επιβληθεί πριν από ώρες.

Ο απολογισμός του εγκλήματος αυτού που οργανώθηκε από τους σοβιετικούς ρεβιζιονιστές, ήταν βαρύς σε αίμα. Χτυπημένοι υπήρχαν κι από τις δυο πλευρές, αλλά μαχαιρωμένοι μόνο απ' την πλευρά των υπερασπιστών των γραφείων.

Τα επεισόδια συνεχίστηκαν με μικρότερη ένταση την επομένη στις πολιτείες. Ακολούθησαν συλλήψεις πολλών αγωνιστών και σκηνοθετήθηκαν δίκες, με την κατηγορία της «διατάραξης της τάξης» και ακόμα για «αλήτικες ενέργειες». Επιβλήθηκαν καταδίκες φυλάκισης μέχρι τριών χρόνων και προφανώς όλοι οι καταδικασμένοι ανήκαν στο στρατόπεδο των υπερασπιστών των γραφείων, ενώ ούτε ένας από τους επιτιθέμενους, ούτε ακόμα κι απ’ αυτούς που καταγγέλθηκαν σα μαχαιροβγάλτες, δε συλλήφθηκε ούτε καταδικάστηκε. Τέλος, στάλθηκε απ’ τη Μόσχα εκ μέρους της Κ.Ε. του ΚΚΣΕ, η επιτροπή Κομαρώφ για να συντάξει «αντικειμενικό» πόρισμα για τα γεγονότα.

Προσωρινά, παρέμενε στην καθοδήγηση της ΚΟΤ το γραφείο που είχε ορισθεί από το κλιμάκιο της ΚΕ, του οποίου, όμως η δράση παρεμποδίστηκε με κάθε τρόπο (απαγορεύτηκε ακόμα και η έκδοση εφημερίδας της ΚΟΤ) από τις σοβιετικές αρχές. Την περίοδο εκείνη ήρθαν στο φως όλα τα αίσχη της προηγούμενης φραξιονιστικής καθοδήγησης της ΚΟΤ. Αποκαλύφτηκε έτσι ότι είχαν συγκροτηθεί φάκελοι και ότι βρίσκονταν υπό παρακολούθηση πολλοί αγωνιστές, που δεν υπέκυψαν στις πιέσεις των οπορτουνιστών. Αποκαλύφτηκαν ακόμα σοβαρές καταχρήσεις με την κάλυψη των σοβιετικών και, ιδιαίτερα, η διασπάθιση των χρημάτων που είχαν συγκεντρωθεί απ’ τον έρανο τιμής για τους φυλακισμένους κι εξόριστους στην Ελλάδα.

Οι κομμουνιστές της Τασκένδης ματαίωσαν τα σχέδια του σοβιετικού ρεβιζιονισμού το Σεπτέμβρη του 1955. Ήταν η πρώτη ηρωική νικηφόρα αντίσταση ενάντια στο σύγχρονο ρεβιζιονισμό, έξη μήνες πριν απ’ τη σύγκληση του 20ού συνεδρίου.

Στις 11 Δεκέμβρη, το προεδρείο της Κ.Ε. του ΚΚΣΕ, με βάση το πόρισμα της επιτροπής Κομαρώφ, χαραχτήρισε γενικά τα γεγονότα της Τασκένδης, χωρίς να κάνει διακρίσεις, σα γεγονότα που ντροπιάζουν τους κομμουνιστές πολιτικούς πρόσφυγες της Ελλάδας. Υπόδειχνε να γίνουν εκλογικές κομματικές συνελεύσεις και κομματική συνδιάσκεψη της ΚΟΤ για ανάδειξη καθοδηγητικών οργάνων. Άρχισε έτσι στη ΚΟΒ της Τασκένδης εκλογική δουλειά. Όπου υπήρχαν οπαδοί των ρεβιζιονιστών γίνονταν δύο εισηγήσεις και παρουσιάζονταν δύο ψηφοδέλτια. Τα 4/5 του συνόλου των Κ.Ο.Β., που συμπεριλάμβαναν και τις μαζικότερες απ' αυτές, ανάδειξαν γραφεία των Κ.Ο.Β, και αντιπροσωπείες για τις συνδιασκέψεις των κομματικών οργανώσεων των εργοστασίων και των πολιτειών από κομμουνιστές, πιστούς στο μαρξισμό-λενινισμό και στις επαναστατικές παραδόσεις του ΚΚΕ, ενώ οι οπορτουνιστές πλειοψήφησαν μόνο στο 1/5 των Κ.Ο.Β. Με την ίδια αναλογία εκφράστηκαν οι δυο τάσεις στις συνδιασκέψεις των 13 κομματικών οργανώσεων εργοστασίων, επιχειρήσεων και πολιτειών (στην 14η, δηλαδή στην Κ.Ο. της τρίτης πολιτείας, δεν ολοκληρώθηκε η συνδιάσκεψη, γιατί ματαιώθηκε από θορυβώδη επεισόδια των οπορτουνιστών). Από τις 14 λοιπόν κομματικές οργανώσεις, οι 9 μαζικότερες (με σύνολο κομματικών μελών γύρω στα 6.400) ανάδειξαν κομματικές επιτροπές από στελέχη που αντιτάχθηκαν στο ρεβιζιονισμό, και μόνο 4 (με σύνολο κομματικών μελών γύρω στα 1.200) ανάδειξαν επιτροπές με στελέχη προσκείμενα στους ρεβιζιονιστές. Στα σύνολο των 7.600 κομματικών μελών της Κ.Ο. Τασκένδης, αυτοί που αντιτάσσονταν στο ρεβιζιονισμό και στη χρουστσοφική επέμβαση συγκέντρωσαν 6.400 ψήφους.

Όλες οι κομματικές συνελεύσεις των Κ.Ο.Β. και οι κομματικές συνδιασκέψεις των κομ. οργανώσεων εργοστασίων και πολιτειών παρακολουθήθηκαν από αντιπροσώπους των αντίστοιχων κομματικών οργανώσεων του ΚΚΣΕ και από ανωτέρα στελέχη της οργάνωσης πόλης της Τασκένδης του ΚΚΣΕ και της ΚΕ του ΚΚ Ουζμπεκιστάν. Τα αποτελέσματα των εκλογών προκαθόριζαν και τη σύνθεση του καθοδηγητικού οργάνου που θα εκλεγόταν Από την κεντρική συνδιάσκεψη της ΚΟΤ. Λίγες μόνο ήμερες πριν από τη συνδιάσκεψη αυτή, το Φλεβάρη του 1956, στις παραμονές του 20ού Συνεδρίου του ΚΚΣΕ, φτάνει στην Τασκένδη ειδοποίηση από την Κ.Ε. του ΚΚΣΕ να μη γίνει συνδιάσκεψη της ΚΟΤ. Μπήκε έτσι βίαια τέρμα στη διαδικασία που θα επικύρωνε και τυπικά την ουσιαστική καταδίκη του ρεβιζιονισμού, που προέκυψε μέσα απ' τα γεγονότα της Τασκένδης απ’ το Σεπτέμβρη του 1955 μέχρι το Φλεβάρη του 1956. Ένα μήνα μετά πραγματοποιήθηκε το 20ό συνέδριο και στη συνέχεια το πραξικόπημα της 6ης ολομέλειας, που άνοιξε μια νέα σελίδα στους αγώνες των ελλήνων κομμουνιστών στην Τασκένδη. Κατοχυρωμένοι από την κάλυψη της «διεθνούς επιτροπής Κουουσίνεν - Ντεζ στηριγμένοι ουσιαστικά στο χρουστσοφικό καταπιεστικό μηχανισμό, οι έλληνες ρεβιζιονιστές με λιγότερο απ’ το 16% των κομματικών μελών της ΚΟ Τασκένδης, κατέλαβαν πραξικοπηματικά την καθοδήγηση της ΚΟΤ και διέγραψαν από το ΚΚΕ τη συντριπτική πλειοψηφία των μελών του. Κι άρχιζε έτσι μια νέα αντίσταση για τους χιλιάδες έλληνες κομμουνιστές της Τασκένδης που δε σταμάτησαν ούτε στιγμή να υπερασπίζονται την τιμή και τις επαναστατικές παραδόσεις του ΚΚΕ στην καρδιά του Ουζμπεκιστάν, αλλά και στις παγωμένες στέπες της Σιβηρίας, όπου πολλοί απ’ αυτούς βρέθηκαν λίγα χρόνια αργότερα εξόριστοι, γιατί δεν απαρνήθηκαν τις ιδέες στις οποίες τόσοι και τόσοι αφιέρωσαν τη ζωή τους.
.................

Με την «6η πλατειά ολομέλεια», «νομιμοποιήθηκε», η απροσχημάτιστη επέμβαση της χρουτσωφικής ηγεσίας του ΚΚΣΕ στις εσωτερικές υποθέσεις του ΚΚΕ και η επιβολή σ' αυτό μιας διορισμένης οπορτουνιστικής ηγεσίας.

Για την επέμβαση αυτή, χρησιμοποιήθηκε το κύρος του ΚΚΣΕ και των «αδελφών κομμάτων» της Πολωνίας, Ουγγαρίας. Βουλγαρίας, Τσεχοσλοβακίας και Ρουμανίας. Έτσι στον κάθε πραγματικό κομμουνιστή που αντιστέκονταν στις αποφάσεις της «6ης ολομέλειας» εκσφενδονίζονταν αμέσως η κατηγορία για «αντισοβιετισμό» και «αντιδιεθνισμό» από την φράξια των οπορτουνιστών, που όπως είδαμε (βλέπε Λ.Δ. της 3/4) αποτελούσαν και συντριπτική μειοψηφία των κομματικών μελών της ΚΟΤ και που η «διεθνιστική βοήθεια των αδελφών κομμάτων» τούς ανέβαζε πραξικοπηματικά στην ηγεσία του ΚΚΕ.

Με απόφαση της «6ης ολομέλειας», ορίζεται στην ΚΟΤ οργανωτικό γραφείο με επικεφαλής τον Π. Δημήτριου. Με την αναγγελία των αποφάσεων της «6ης ολομέλειας», οι οπαδοί των οπορτουνιστών άρχισαν να πανηγυρίζουν εκστομίζοντας μαζί και απειλές προς την συντριπτική πλειοψηφία των κομματικών μελών της ΚΟΤ, που μόλις, πριν ένα μήνα και παρά την ανοιχτή υποστήριξη των σοβιετικών ρεβιζιονιστών προς την φράξια των οπορτουνιστών είχε απορρίψει τη γραμμή του συγχρόνου ρεβιζιονισμού και είναι έτοιμη να εκλέξει κομματική επιτροπή, από στελέχη πιστά στο μαρξισμό-λενινισμό, διαδικασία που όπως είδαμε αποτράπηκε με επέμβαση του χρουτσωφικού ρεβιζιονισμού ένα περίπου μήνα πια απ’ την «6η ολομέλεια».

Ολόκληρος ο μηχανισμός διαφώτισης πέρασε στα χέρια των νεοδιορισμένων οπορτουνιστών και μπήκε αμέσως σε πυρετώδικη κίνηση. Παράλληλα, τα σοβιετικά στελέχη των διαφόρων οργανώσεων στις επιχειρήσεις που δούλευαν και στις σχολές που φοιτούσαν έλληνες κομμουνιστές, άρχισαν να ασκούν ατέλειωτες καθημερινές πιέσεις για να τους πείσουν να αναγνωρίσουν τις αποφάσεις της «6ης ολομέλειας» και το διορισμένο οργανωτικό γραφείο του Π. Δημητρίου σαν καθοδήγηση της ΚΟΤ. Οι πιέσεις αυτές σε συνδυασμό με τους εκβιασμούς και τις απειλές καθώς και τις κάθε είδους ενέργειες που αποσκοπούσαν στη διαφθορά των συνειδήσεων είχαν σαν αποτέλεσμα ορισμένα στελέχη της ΚΟΤ που αρχικά είχαν αντιταχθεί στο ρεβιζιονισμό, να περάσουν σταδιακά και οπορτουνιστικά στις γραμμές του, ενώ η μεγάλη μάζα των ελλήνων κομμουνιστών της Τασκένδης, αντιτάχθηκε και εξακολουθεί να αντιτάσσεται μέχρι σήμερα θαρραλέα στην γραμμή και στο πνεύμα της «6ης ολομέλειας».

Η νεοδιορισμένη ΚΕ του ΚΚΕ. έστειλε σαν αντιπροσώπους της στην Τασκένδη τον Λ. Στρίγκο και το Λ. Τζεφρώνη. Αυτοί συγκάλεσαν αρχικά ολομέλεια της παλιάς κομματικής επιτροπής Τασκένδης (όπου είχαν την πλειοψηφία) και τους εκλεγμένους γραμματείς των κομματικών οργανώσεων των εργοστασίων και των πολιτειών για να αναλύσουν τις αποφάσεις της «6ης ολομέλειας». Στην ολομέλεια αυτή, καθώς και σ' όλα τα μετέπειτα σώματα, παρευρίσκονταν και καθοδηγούσαν άμεσα τους ρεβιζιονιστές, σοβιετικοί καθοδηγητές. Επακολούθησε ακτίφ στελεχών της ΚΟΤ που το συγκάλεσαν ο Στρίγκος και ο Τζεφρώνης. Το ακτίφ αυτό αποδοκίμασε το οργανωτικό γραφείο του Π. Δημήτριου. Η αποδοκιμασία ήταν τόσο έντονη που ο Λ. Στρίγκος σ' αντίθεση με τις αποφάσεις της «6ης ολομέλειας», αναγκάστηκε να υποσχεθεί ότι η καθοδήγηση της ΚΟΤ θα ασκείται από τον ίδιο και από τον Λ. Τζεφρώνη και όχι από το οργανωτικό γραφείο και ακόμα ότι όλα τα νόμιμα εκλεγμένα πριν από την «6η ολομέλεια» κομματικά όργανα πρέπει ν' αρχίσουν αμέσως να λειτουργούν κανονικά και ότι ο ίδιος θα παρουσιαζόταν σ' αυτά για να αναλύσει τις αποφάσεις της «6ης ολομέλειας». Απ’ ότι έγινε αργότερα γνωστό ο Λ. Στρίγγος δέχθηκε για την μερική αυτή υποχώρησή του σφοδρή κριτική. Και κάλεσε γι' αυτό λίγο αργότερα σε σύσκεψη τις κομματικές επιτροπές των οργανώσεων με σκοπό να επιβάλλει οπωσδήποτε το οργανωτικό γραφείο. Η σύσκεψη τέλειωσε χωρίς αποτέλεσμα. Μετά απ’ αυτό, ο Λ. Στρίγγος κάλεσε τους 13 γραμματείς των κομματικών επιτροπών παρουσία των σοβιετικών και του οργανωτικού γραφείου για να τους πείσει να δουλέψουν για την «ενότητα» κάτω από τις αποφάσεις της «6ης ολομέλειας». Δήλωσε ακόμα ότι οι συνελεύσεις των Κ.Ο. θα παρακολουθούνται από το οργανωτικό γραφείο.

Η δήλωση αυτή αναιρούσε την προηγούμενη υπόσχεσή του. Οι 9 απ’ τους 13 γραμματείς υπέδειξαν στον Στρίγγο να τηρήσει την υπόσχεσή του, ενώ αυτός και οι παρευρισκόμενοι σοβιετικοί καθοδηγητές κατέβαλαν απεγνωσμένες αλλά μάταιες προσπάθειες να πείσουν για το αντίθετο τους 9 γραμματείς. Αυτή ήταν και η τελευταία κοινή σύσκεψη των εκπροσώπων της συντριπτικής πλειοψηφίας της Κ.Ο.Τ. με τη διορισμένη ηγεσία της Κ. Ο.Τ., καθώς και με τους εκπροσώπους της επίσης νεοδιορισμένης ηγεσίας του Κ.Κ.Ε. Οι πιέσεις που επακολούθησαν απ’ τους Στρίγγο - Τζεφρώνη σε συνεργασία με τους σοβιετικούς ήταν χωρίς αποτέλεσμα. Έτσι άρχισαν οι συνελεύσεις των κομματικών οργανώσεων συμφωνά με πρόγραμμα που καθόρισε ο Λ. Στρίγγος. Σ' όλες τις συνελεύσεις παίρνανε μέρος και δυο - τρία μέλη του οργανωτικού γραφείου. Οι συνελεύσεις αποδοκίμαζαν τους φραξιονιστές και απαιτούσαν να αποχωρήσουν. Ο Λ. Στρίγγος και οι Σοβιετικοί προσπαθούσαν να πείσουν για το αντίθετο. Καμιά συνέλευση και κανένα ακτίφ δεν τέλειωσαν ομαλά.

Μπρος στην αδυναμία του Λ. Στρίγγου και των σοβιετικών να επιβάλλουν τη θέλησή τους στις συνελεύσεις, αυτοί σηκώνονταν κι ενοχλούσαν επιδεικτικά, αφήνοντας τη θέση τους σε υπηρεσιακά σοβιετικά όργανα που απαγόρευαν τη συνέχιση της συνέλευσης. Ήταν φανερό, ότι οι σοβιετικοί θέλανε με κάθε τρόπο να εμποδίσουν τη λειτουργία των νόμιμα εκλεγμένων κομματικών οργάνων. Το οργανωτικό γραφείο, με την υποστήριξη των 4 κομματικών οργανώσεων όπου πλειοψηφούσαν οι οπορτουνιστές, ύστερα από υπόδειξη των σοβιετικών, κάλεσε την ολομέλεια της παλιάς φραξιονιστικής Κομματικής Επιτροπής Τασκένδης με τη συμμετοχή των γραμμ. των κομματ. κομμουν. οργανώσεων των εργοστασίων και των πολιτειών. Οι 9 γραμματείς, εκφράζοντας την απαίτηση της πλειοψηφίας των ελλήνων κομμουνιστών της Τασκένδης για συντονισμό της πάλης ενάντια στους φραξιονιστές, συντονίστηκαν για να καθορίσουν τη στάση τους. Κι αφού προηγούμενα πήραν τη γνώμη του κομματικών τους επιτροπών συμφώνησαν ότι, αφού η οργάνωση δεν αναγνωρίζει το οργανωτικό γραφείο, οφείλουν να μη παραβρεθούν στην Ολομέλεια που συγκαλείται απ’ αυτό.

Από τότε και σα συνέχεια της συνεχιζόμενης πάλης των κομμουνιστών της Τασκένδης ενάντια στο σύγχρονο ρεβιζιονισμό, δημιουργήθηκε συντονιστικό γραφείο των 9 κομματικών επιτροπών που αργότερα πλάτυνε με τη συμμετοχή εκλεγμένων αντιπρόσωπων και από τις τέσσερες οργανώσεις όπου πλειοψηφούσαν οι οπορτουνιστές.

Από τους εννέα γραμματείς, άλλοι υποτάχτηκαν και πέρασαν με τον ρεβιζιονισμό, ενώ άλλοι βρέθηκαν λίγο αργότερα στις φυλακές και στις εξορίες της Σιβηρίας και της Καρακαλπακίας. Όμως το συντονιστικό γραφείο συνέχισε τη δράση του, επικεφαλής των ελλήνων κομμουνιστών της Τασκένδης, που δεν συμβιβάστηκαν με την «6η Ολομέλεια». Κι αυτό, παρά τα λυσσασμένα χτυπήματα που δέχτηκε απ' τους σοβιετικούς ρεβιζιονιστές.

Το διορισμένο οργανωτικό γραφείο άρχισε τις διαγραφές. Έτσι διαγράφτηκαν πάνω από 5.500 απ’ τα 7.600 μέλη της Κ.Ο.Τ. Η πλειοψηφία όμως των κομμουνιστών της Τασκένδης, παρέμεινε συσπειρωμένη γύρω απ’ τα νόμιμα εκλεγμένα κομματικά της όργανα. Ανοιχτές επιθέσεις, βίαιες διαλύσεις κομματικών συνεδριάσεων και συνελεύσεων, κάθε είδους ψυχολογικές και φυσικές πιέσεις, δεν στάθηκε δυνατό να αναστείλουν ή να περιορίσουν την πάλη των ελλήνων κομμουνιστών της Τασκένδης.

Οι ρεβιζιονιστές, για να επηρεάσουν τους έλληνες κομμουνιστές της Τασκένδης, κουβάλησαν εκεί ορισμένα μέλη του παλιού Πολιτικού Γραφείου, που στο μεταξύ έσπευσαν να συμβιβαστούν με την «6η Ολομέλεια». Τα πρώην ηγετικά αυτά στελέχη του Κ.Κ.Ε., ο Βλαντάς, ο Γούσιας και ο Μπαρντζώτας, περιφέρονταν τώρα στις πολιτείες για να μεταφέρουν το «φως» της «6ης Ολομέλειας». Η ολόπλευρη περιφρόνηση με την οποία τους υποδέχτηκαν, έδειξε, για μια ακόμα φορά, ότι οι κομμουνιστές της Τασκένδης διεξήγαγαν μια πάλη αρχών.

Στη διακήρυξη των 81 κομμάτων στη Μόσχα, οι κομμουνιστές της Τασκένδης είδαν μια πρώτη δικαίωση της πάλης τους. Λίγο αργότερα, η θέση και η επαναστατική γραμμή του Κ.Ε. της Αλβανίας και του Κ.Κ. Κίνας, καθώς και των άλλων μαρξιστικών - λενινιστικών κομμάτων, έδιναν νέα φτερά στην πάλη των ελλήνων κομμουνιστών της Τασκένδης ενάντιαστο σύγχρονο ρεβιζιονισμό.

Τα γεγονότα της 19ης του Μάη 1962

Με την ευκαιρία της 21ης επετείου από την ήμέρα που κατέβηκε η χιτλερική σημαία από την Ακρόπολη, το ακτίφ των γραμματέων των Κ.Ο. των πολιτειών της Τασκένδης και η επιτροπή βοήθειας προς τους φυλακισμένους κι εξόριστους στην Ελλάδα, που στο μεταξύ είχε σχηματιστεί, αποφάσισαν να οργανώσουν συγκέντρωση στις 27 του Μάη 1962 στον κλειστό χώρο της 10ης πολιτείας. Εκλέχτηκε γι' αυτό οργανωτική επιτροπή που άρχισε να προετοιμάζει την εκδήλωση.

Η προετοιμασία έδειχνε πως η εκδήλωση θα σημείωνε μεγάλη επιτυχία και πρωτοφανή μαζική συμμετοχή των Ελλήνων της Τασκένδης. Η πρωτοβουλία για την εκδήλωση άρχισε να βρίσκει απήχηση ακόμα και στους οπαδούς των αναθεωρητών και πολλοί απ' αυτούς δήλωναν ότι την επικροτούν και ότι οι ίδιοι θα συμμετάσχουν. Θα αποτελούσε γι’ αυτό η εκδήλωση ένα βήμα για να σπάσει το μίσος που καλλιεργούσαν οι ρεβιζιονιστές στους οπαδούς τους ενάντια στην τεράστια πλειοψηφία των κομμουνιστών της Τασκένδης που αντιτάσσονταν στη γραμμή τους. Θα έδειχνε ακόμα η συγκέντρωση πανηγυρικά και τον πραγματικό συσχετισμό των δυνάμεων, θα έδειχνε ακόμα ότι μόνο χάρη στη βία, την τρομοκρατία, τις διώξεις, τους εκβιασμούς, τις εξαγορές συνειδήσεων καθώς και στη διαλυτική επέμβαση των καθοδηγητών του Κ.Κ.Σ.Ε. στα εσωτερικά του Κ.Κ.Ε., αναρριχήθηκαν οι ρεβιζιονιστές στην ηγεσία του.

Ήταν φυσικό, η προετοιμασία της συγκέντρωσης αυτής να προκαλέσει τον πανικό των σοβιετικών και ελλήνων ρεβιζιονιστών, που βάλθηκαν με κάθε τρόπο να τη ματαιώσουν. Οι ρεβιζιονιστές του Κ.Κ.Ε. κατέβασαν απόφαση για σαμποτάρισμα της συγκέντρωσης, απαγορεύοντας με απειλή διαγραφής τη συμμετοχή των οπαδών τους. Η Κ.Ε. του Ουζμπεκιστάν ασχολήθηκε σε ειδική συνεδρίαση με τη ματαίωση της εκδήλωσης. Σαν πρώτο μέτρο, ο διευθυντής της μιλίτσιας του υπουργείου των εσωτερικών στρατηγός Σλονέσκυ άρχισε να καλεί στελέχη της Κ.Ο. των κομμουνιστών της Τασκένδης και να τους απειλεί ότι θα τους επιβληθούν σκληρά μέτρα αν τολμήσουν να πάρουν μέρος στην εκδήλωση. Παρόμοιες απειλές γινόντουσαν στους τόπους δουλειάς απ’ τους γραμματείς των κομματικών οργανώσεων του Κ.Κ.Σ.Ε. και τα διοικητικά στελέχη των επιχειρήσεων. Απειλούσαν έτσι, όποιους θα πάρουν μέρος, με διάφορα μέτρα, και ανάμεσά τους, κι απόλυση απ' τη δουλειά, μέτρο που είχε ήδη πλατειά εφαρμοστεί ενάντια σε πολλούς έλληνες κομμουνιστές, μετά την «6η ολομέλεια». Παρόμοιες απειλές έγιναν στις πολιτείες από τους γραμματείς των αχτιδικών επιτροπών του Κ.Κ.Σ.Ε. και τα όργανα της κρατικής ασφάλειας.

Από τις πρώτες μέρες του Μάη, ολόκληρος ο κρατικός και ο κομματικός μηχανισμός είχε κινητοποιηθεί δραστήρια για να σπάσει τη συγκέντρωση. Περήφανα, θαρραλέα, γεμάτοι αγωνιστικό ενθουσιασμό, οι κομμουνιστές και οι άλλοι έλληνες πατριώτες της Τασκένδης αντιμετώπιζαν τη λυσσασμένη αυτή επίθεση αψηφώντας τις απειλές και συνέχιζαν δραστήρια τις προετοιμασίες, αποφασισμένοι να εκδηλώσουν την αγωνιστική τους αλληλεγγύη με τους φυλακισμένους κι εξόριστους συντρόφους τους στην Ελλάδα. Έτσι, οι σοβιετικές αρχές, βλέποντας ότι οι ψυχολογικές πιέσεις και οι απειλές είναι χωρίς αποτέλεσμα, χρησιμοποίησαν κι ωμή βία για να ματαιώσουν την αγωνιστική εκδήλωση των κομμουνιστών της Τασκένδης, που τόσο τους τρόμαζε.

Στις 18 του Μάη, συλλαμβάνεται ο πρώτος γραμματέας της Κ.Ο. της 8ης πολιτείας, πολιτικός επίτροπος της 9ης Μεραρχίας του Δ.Σ.Ε., την ώρα που γινόταν ακτίφ στην οργάνωσή του για την προετοιμασία της συγκέντρωσης. Καταδικάζεται γι' αυτό σε 15 ήμερες φυλακή σαν αλήτης.

Μόλις η σύλληψη αυτή έγινε γνωστή, την επομένη, Σάββατο 19 του Μάη, επιτροπές από τις πολιτείες της Τασκένδης παρουσιάστηκαν στον διευθυντή της μιλίτσιας για να διαμαρτυρηθούν κι ενώ πήραν την υπόσχεση ότι ο Λ. Σιδηρόπουλος θ' αφηνόταν ελεύθερος, σε λίγο βρέθηκαν μπροστά σε οργανωμένη βάρβαρη και απάνθρωπη επίθεση της αστυνομίας και του στρατού. Τα όργανα του χρουστσωφικού ρεβιζιονισμού ρίχτηκαν με λύσσα στους έλληνες αγωνιστές και αγωνίστριες, σε ανάπηρους και άρρωστους, τους χτυπούσαν με ρόπαλα και ζωστήρες, τους έσερναν αιμόφυρτους στα πεζοδρόμια και τους ποδοπατούσαν. Πολλοί οι τραυματίες έλληνες αγωνιστές που με το αίμα τους βάψανε τα πεζοδρόμια της Τασκένδης στις 19 του Μάη 1962. Συνελήφθηκαν 60, και πολλοί απ’ αυτούς καταδικάστηκαν σε 15 μέρες φυλακή σαν αλήτες και διασαλευτές της τάξης.

Στις 21 του Μάη οι πρώτοι γραμματείς των Κ.Ο. των πολιτειών της Τασκένδης παρουσιάστηκαν στην επιτροπή πόλης της Τασκένδης του Κ.Κ. Ουζμπεκιστάν για να διαμαρτυρηθούν για τη βάρβαρη επίθεση και τις παράνομες συλλήψεις του Σαββάτου 19/5. Όχι μόνο δεν τους δόθηκε απάντηση, αλλά εκεί μέσα στα κομματικά γραφεία, συνελήφθη ο πρώτος γραμματέας της Κ.Ο. της 13ης πολιτείας Πέτρος Τουλούδης.

Η βδομάδα από τις 21 μέχρι τις 27 του Μάη, ήταν βδομάδα πρωτοφανούς τρομοκρατικού οργίου που μπροστά του ωχριούσαν και οι μαύρες ημέρες της φασιστικής μεταβαρκιζιανής τρομοκρατίας. Παράλληλα ήταν βδομάδα αγωνιστικού μεγαλείου, αξιοπρέπειας και αυταπάρνησης των ελλήνων κομμουνιστών και των άλλων πατριωτών της Τασκένδης.

Μηχανοκίνητα και ασυρματοφόρα της αστυνομίας μπλόκαραν τις πολιτείες. Απαγορεύτηκε η είσοδος σ’ αυτές Ελλήνων που κατοικούσαν σ' άλλες, ακόμα κι αν ήθελαν να επισκεφθούν φίλους, πατριώτες ή συγγενείς τους. Οι σοβιετικοί διευθυντές των πολιτειών μαζί με τους γραμματείς των αχτδικών επιτροπών και τα όργανατης κρατικής ασφάλειας διανυχτερεύουν στις πολιτείες και στους τόπους δουλειάς.

Διώχνονται απ’ τη δουλειά πολλοί αγωνιστές, άνδρες και γυναίκες. Με υποδείξεις οπαδών των αναθεωρητών, παραβιάζεται τη νύχτα το οικογενειακό άσυλο, κατάσχονται χρήματα και διάφορα ατομικά είδη απ’ τα σπίτια. Κατάσχονται και καταστρέφονται τα πορτραίτα του Μπελογιάννη και ηρώων του '21 που θα στόλιζαν το χώρο της συγκέντρωσης.

Στις 19 και στις 22 συνελήφθηκαν ο Μήτσος Ελευθερίου, πρώτος γραμματέας της 5ης πολιτείας και ο Γιώργος Κοτρότσιος, μέλος της κομμ. επιτροπής της Κ.Ο. της 4ης πολιτείας, που υστέρα από πολύχρονη αυστηρή απομόνωση, δικάστηκαν ο πρώτος σε τρία χρόνια φυλακή κι ο δεύτερος σε τέσσερα, με την προβοκατόρικη κατηγορίατου... «αντισοβιετικού».

Στις 25 του Μάη εξορίζονται στην Καρακαλπακία οι Γιάννης Βλαμόπουλος, πρώτος γραμματέας της Κ.Ο. των οικοδόμων. Αχιλλέας Παπαϊωάννου, πρώτος γραμματέας της Κ.Ο. της 7ης πολιτείας και Σπύρος Σταματάκος, πρώτος γραμματέας της Κ.Ο. της 12ης πολιτείας.

Στις 26 του Μάη συλλαμβάνονται και φυλακίζονται οι Λάζαρος Ουνουφριάδης, μέλος της κομμ. επιτροπής της Κ.Ο. της 13ης πολιτείας και Στάμος Λάμπρος μέλος της κομμ. επιτροπής της Κ.Ο. της 10ης πολιτείας και άλλοι κομμουνιστές.

Οι διώξεις συνεχίστηκαν και μετά το Μάη. Στις 14 Σεπτέμβρη, ο στρατηγός Σλονένσκυ κάλεσε τον Τάκη Σπύρου, πρώτο γραμματέα της κομμ. επιτροπής της Κ.Ο. της 3ης πολιτείας, Γιώργο Μακρή δεύτερο γραμματέα της κομμ. επιτροπής της Κ.Ο. 6ης πολιτείας, Ταξιάρχη Στρατομήτρο, μέλος της κομμ. επιτροπής, της Κ.Ο. 4ης πολιτείας, Ευγένη Ξενίδη, δεύτερο γραμματέα της κομμ. επιτροπής της Κ.Ο. 10ης πολιτείας. Τους ανακοίνωσε ότι εξορίζονται στην περιοχή Πετροπαβλόφσκ και τους δίνει διορία 12 ωρών για να ετοιμαστούν. Την επομένη, οι ίδιοι φεύγουν για τη Μόσχα, για να διαμαρτυρηθούν στη σοβιετική κυβέρνηση, όμως συλλαμβάνονται και δικάζονται στις 20 Σεπτέμβρη σε ποινές από 6 μήνες μέχρι 1 χρόνο φυλακή. Μετά από την έκτιση της ποινής τους, στάλθηκαν με συνοδεία στην εξορία.

Ο ίδιος στρατηγός κάλεσε στις 20 Οχτώβρη άλλους 24 κομμουνιστές στελέχη του Κ.Κ.Ε. και του Δ.Σ.Ε. για να τους ανακοινώσει ότι: «Σεις δεν αναγνωρίζετε την απόφαση της 6ης ολομέλειας της Κ.Ε. του Κ.Κ.Ε. και του 8ου συνεδρίου του Κ.Κ.Ε. τον τελευταίο καιρό αναπτύξατε ενεργητική δράση και αγώνα ενάντια στη σημερινή καθοδήγηση του Κ.Κ.Ε. και στην πολιτική γραμμή του την οποία αναγνωρίζει και υποστηρίζει η Κ.Ε. του Κ.Κ.Σ.Ε.. Όλο αυτό θεωρείται εχθρική ενέργεια ενάντια στη Σοβιετική Ένωση, γι' αυτό η Σοβ. Ένωση και ο Σοβιετικός Ερυθρός Στρατός σας αφαιρούν την ιδιότητα του πολιτικού πρόσφυγα και σας εξορίζουν στο Καζακστάν».

Ο κατάλογος των ονομάτων των κομμουνιστών και μαχητών του ΔΣΕ που στάλθηκε αυτήν την περίοδο στις εξορίες της Σιβηρίας, και της Καρακαλπακίας, έχει δημοσιευτεί στο φύλλο του «Λ.Δ.» της 13/3.

Χιλιάδες άνδρες, γυναίκες και παιδιά ξεπροβόδισαν στο σταθμό με εκδηλώσεις θερμής και ολόπλευρης συμπαράστασης την τελευταία μεγάλη ομάδα των εξόριστων αγωνιστών που ‘φευγε για τον τόπο εξορίας. Για να υποδηλώσουν έτσι πως η γενιά των μαχητών του ΕΛΑΣ και του ΔΣΕ αρνείται να σκύψει το κεφάλι και συνεχίζει τον αγώνα αψηφώντας τον νέο αυτό φασισμό.
ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ