Καμιά δίωξη στους συναγωνιστές από τη Λάρισα

1

Και με τη νέα χρονιά παλιά τροπάρια …

Έχει γίνει αντιληπτό από τον καθένα πως η επίθεση του συστήματος στα δικαιώματα μας πάει χέρι- χέρι με μια οργανωμένη εκστρατεία τρομοκρατίας. Είναι πλέον στην ημερήσια διάταξη η κατασυκοφάντηση των απεργιακών κινητοποιήσεων, οι διώξεις αγωνιστών, η παραβίαση του πανεπιστημιακού ασύλου και η αναβαθμισμένη δράση νεοφασιστικών οργανώσεων σε όλους τους κοινωνικούς χώρους, χωρίς να αναφερθούμε στην τρομοκρατία στους χώρους δουλειάς από την εργοδοσία.
Στα πλαίσια αυτής της προσπάθειας τρομοκράτησης και καταστολής της λαϊκής οργής, εντάσσεται και η δίωξη των είκοσι συναγωνιστών στην Λάρισα για τη συμμετοχή τους στις κινητοποιήσεις ενάντια στα διόδια. Είναι χαρακτηριστικό το γεγονός, πως αφού δεν μπόρεσαν να στοιχειοθετήσουν εναντίον τους κάποια άλλη κατηγορία, ανέσυραν από το ‘’νομικό οπλοστάσιο’’ έναν μετεμφυλιακό νόμο για προτροπή σε στάση. Με λίγα λόγια η δίωξη δεν αφορά πράξεις των ιδίων των ‘’εμπλεκομένων’’ στα γεγονότα αλλά το ότι αυτοί προέτρεπαν άλλους προς πράξεις αντίστασης.
Η απολυταρχία σε όλο της το μεγαλείο καθώς και μια ξεκάθαρη προσπάθεια ποινικοποίησης κάθε συνδικαλιστικής δράσης. Ταυτόχρονα όμως το πιο πάνω περιστατικό αποτελεί και μια διάψευση για όσους ελπίζουν σε ανατροπή της αντιλαϊκής επίθεσης με δικαστικές μεθόδους και κοινοβουλευτικά τερτίπια.
Ο μόνος δρόμος διαφυγής από το βάρβαρο παρόν και το ακόμα πιο μαύρο μέλλον που μας ετοιμάζουν είναι ο δρόμος της αντίστασης και της οργανωμένης, μαζικής λαϊκής πάλης. Η μόνη απάντηση στην καταστολή και την τρομοκρατία, είναι η αλληλεγγύη και ο ανυποχώρητος καθημερινός μας αγώνας.
Καμιά δίωξη στους συναγωνιστές από τη Λάρισα
Να αποσυρθούν τώρα όλες οι κατηγορίες

 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Χαμογέλα ρε, τι σου ζητάμε;

0

Μετά την πιο πρόσφατη επιτυχία της κυβέρνησης (την υπό προϋποθέσεις εκταμίευση με... δόσεις της δόσης του 3ου μνημονίου), θα έπρεπε λογικά να φανταστούμε ότι δεν θα ερχόταν, τελικά, η «καταστροφή του κόσμου» στις 21 Δεκέμβρη. Δεν θα άδειαζαν τα ράφια στα σουπερμάρκετ, δεν θα έκλειναν τα σχολεία, τα νοσοκομεία, οι τράπεζες και όλες οι δημόσιες υπηρεσίες, δεν θα πέθαιναν οι γέροι στους δρόμους, δεν θα χρεοκοπούσε η χώρα και η κοινωνία, όπως κινδυνολογούν εδώ και 3 χρόνια τα ΜΜΕ, αν δεν κάνουμε ό,τι μας λένε οι δανειστές.
Ούτε λίγο ούτε πολύ, σύμφωνα με την «επίσημη ενημέρωση» το τέλος του κόσμου αναβλήθηκε για μια ακόμη φορά χάρη στις επιτυχίες της κυβέρνησης. Κι ας βιώνουν όλο και περισσότεροι άνθρωποι ένα «δικό τους τέλος», μια παραπλήσια κατάσταση με αυτήν που περιγράφεται πως θα συμβεί αν δεν ακολουθήσουμε τις υποδείξεις των ιμπεριαλιστών της τρόικας και της κυβέρνησης Σαμαρά. Γιατί μπορεί να μην έχουν αδειάσει τα ράφια και τα μην έχουν κλείσει οι τράπεζες (αντίθετα τα σχολεία στη Β. Ελλάδα κλείνουν λόγω έλλειψης θέρμανσης), αλλά το ίδιο κάνει. Γι' αυτόν τον κόσμο τα ράφια των σουπερμάρκετ είναι άδεια και οι τράπεζες κλειστές.
Πάντως, χάρη σ' αυτές και στις επόμενες «επιτυχίες» της κυβέρνησης αυτό που σίγουρα θα έρθει, αν δεν τους σταματήσουμε, είναι η καταστροφή κάθε μορφής εργασιακού και κοινωνικού δικαιώματος που έχει απομείνει. Αυτό που θα έρθει είναι οι μαζικές απολύσεις ώσπου να επιβεβαιωθεί η «προφητεία» της Citigroup (και όχι φυσικά η προφητεία των Μάγια), που εκτιμά την ανεργία στο 40% έως το 2015, και συνακόλουθα οι μισθοί απόλυτης φτώχειας που αναλογούν σ' αυτά τα ποσοστά της ανεργίας.
Έτσι, η εκταμίευση των περίπου 7 δισ. πραγματικού χρήματος από τη λογιστική «χαρτούρα» των 45 δισ. που θα πέσουν στην πραγματική οικονομία θα γίνει υπό προϋποθέσεις. Προϋποθέτουν την ανασφάλιστη εργασία χωρίς δικαιώματα, αυξήσεις στις τιμές βασικών αγαθών και στη φορολογία, ιδιωτικοποιήσεις σε ό,τι έχει απομείνει από τη δημόσια περιουσία (δημόσια περιουσία που γίνεται με νόμο αυτόματα περιουσία των ιμπεριαλιστών). Και το όλο δάνειο, μέσα από διάφορες διαδρομές, θα επιστρέψει τελικά στους ίδιους τους δανειστές και στις τράπεζες. Για να διαιωνίζεται η σκλαβιά της βιωσιμότητας ενός χρέους που κάνει αβίωτη τη ζωή. Για να ανακυκλώνεται η μηχανή της ιμπεριαλιστικής εξάρτησης.
Από 'κεί και πέρα υπάρχουν διάφορες επιλογές για να αντιμετωπιστεί η κατάσταση. Η κυρίαρχη «επιλογή» των καναλιών, της κυβέρνησης και της τρόικας αξιώνει υποταγή, την οποία μεταμφιέζει σαν... αντίσταση απέναντι «στο κακό μας παρελθόν». Το είχαμε, βλέπετε, παρακάνει με την... καλοπέραση και καταναλώναμε περισσότερα από όσα παράγαμε! «Για χρόνια ήμασταν τζίτζικες, καιρός από τζιτζίκια να γίνουμε μυρμήγκια», αποφαίνεται ο εκπρόσωπος των... τζιτζικιών Στουρνάρας. Βαθύτατος ο στοχασμός του οικονομολόγου! Εξάλλου, τι μας ζητάνε; Να χαιρόμαστε τις δόσεις και... να αναπτυχθούμε! Να εργαστούμε χωρίς «άδικα προνόμια και παροχές», να υπογράψουμε τη νέα ατομική σύμβαση εργασίας για να ΄χουμε δουλειές. Ακόμη και να απολυόμαστε αδιαμαρτύρητα όταν δεν είμαστε παραγωγικοί (...και κερδοφόροι), για να σωθούμε αργότερα. Γιατί, αν κάνουμε ό,τι μας ζητηθεί, μπορεί να τη γλιτώσουν μερικοί, ίσως και περισσότεροι, από το αν αντισταθούμε.
Είναι μονότονη η καθεστωτική επιχειρηματολογία για την αναγκαιότητα της υποταγής. Μια υποταγή που πρέπει να υποστούμε με... περηφάνια!
Προσπερνώντας τις κλασικές εκδηλώσεις «αλληλοβοήθειας» των εταίρων-δανειστών, των γνωστών μεγαλοαστικών οικογενειών που σώζουν το παιδικό χαμόγελο, την παραδοσιακή εκκλησιαστική αγαθοεργία και ελεημοσύνη του υποταγμένου Σαμαρείτη, τους... μη κυβερνητικούς οργανισμούς ξεπλύματος μαύρου χρήματος της πλουτοκρατίας που παράγουν “κοινωνικό” έργο, τις διάφορες χορηγίες των εταιριών που έχουν «πρώτα τον άνθρωπο και μετά τα κέρδη» (και άλλα... ισοδύναμα μέτρα «αντιμετώπισης της κρίσης»). Προσπερνώντας, δηλαδή, τους «εξωραϊστικούς» μηχανισμούς της βαρβαρότητας που εθίζουν στη ζητιανιά, διαιωνίζουν τη φτώχεια, διαχειρίζονται και συγκρατούν τις κοινωνικές εκρήξεις και την οργή, φεσώνει τελικά την κοινωνία αντί το κράτος, η πραγματική λαϊκή αλληλεγγύη συνδέεται άρρηκτα με την αντίσταση στη βαρβαρότητα.
Γιατί το ερώτημα δεν ήταν ποτέ πώς διανέμονται ή ανταλλάσσονται τα προϊόντα αλλά πώς παράγονται. Το πρόβλημα δεν ήταν ποτέ η «εθελοντική προσφορά» για να εξασφαλιστεί η επιβίωση αλλά πώς αναπαράγεται η ζωή. Το πρόβλημα είναι η αλληλεγγύη με στόχο την αντίσταση, τη διεκδίκηση και την ανατροπή για μια καλύτερη ζωή και όχι απλώς η επιβίωση του σύγχρονου σκλάβου που δεν αναγνωρίζει τη σκλαβιά.
Γιατί δεν υπάρχει παράκαμψη της πολιτικής αναμέτρησης με τον ιμπεριαλισμό και τον καπιταλισμό. Την αντικατάσταση αυτής της αναμέτρησης με μια κατά φαντασίαν κοινωνία «αλληλοβοηθούμενων πολιτών» ή μέσω των εκλογών για μια κυβέρνηση διαχείρισης και εξομάλυνσης της βαρβαρότητας.
Η απάντηση στο δίλημμα “αντίσταση ή βαρβαρότητα” φαίνεται προφανής. Κανείς δεν προτιμά την υποταγή από την αντίσταση στη βαρβαρότητα. Αρκεί, βέβαια, να μην παραιτείται και να ψάχνει τη δύναμη και τις δυνατότητες να αντισταθεί. Δυνατότητες που σήμερα ανοίγονται όλο και περισσότερο.

πηγή: Προλεταριακή Σημαία

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Μετανάστες στα κρατητήρια της συνοριοφυλακής Ορμύλιας

0

Στα κρατητήρια της Συνοριοφυλακής Ορμύλιας Χαλκιδικής (στον οικισμό Βατοπεδίου) κρατούνται εδώ και αρκετούς μήνες 38 μετανάστες που μπήκαν λαθραία στη χωρά μας. Προέρχονται από το Μπαγκλαντές, το Πακιστάν, το Αφγανιστάν, το Ιράν το Ιράκ τη Συρία, την Αίγυπτο και τις Νήσους Κομόρες.
Είναι όλοι νέοι στην ηλικία. Εκτιμώ ότι δεν περνά κανένας τα 30 χρόνια, ενώ οι μικρότεροι φαίνονται για 17 – 18 χρονών.
Εγκατέλειψαν τις χώρες τους εξαιτίας της πείνας και εξαθλίωσης, των επεμβάσεων, των πολεμικών συγκρούσεων και των τυρανικών καθεστώτων και αναζήτησαν έναν τόπο ασφαλέστερο και ένα κομμάτι ψωμί.
Μπήκαν στη χώρα μας είτε με προορισμό να πάνε στις πιο αναπτυγμένες, ευημερούσες και «πολιτισμένες» χώρες της Δυτικής Ευρώπης, είτε να μείνουν στην Ελλάδα που άκουσαν ότι σε αυτή γεννήθηκε και κυριαρχεί η δημοκρατία, η ελευθερία, και η δικαιοσύνη και διατηρείται η παράδοση από τη λατρεία του Ξένιου Δία.
Για ένα μόνο πράγμα στάθηκαν τυχεροί. Κατάφεραν να περάσουν το Αιγαίο, ενώ αρκετοί άλλοι συμπατριώτες τους πνίγηκαν. Κατά τα άλλα ακούστε: Κρατούνται επί μήνες στα υπόγεια κρατητήρια με τσιμεντένια κρεβάτια, ανά δυο σε κάθε κρεβάτι, με στρώματα που μουχλιάζουν από την υγρασία. Δεν ξέρουν τι θα πει αύλειος χώρος και καταλαβαίνουν πότε είναι μέρα και πότε νύχτα από τα μικρά παραθυράκια στο δυτικό τοίχο του κρατητηρίου, που είναι κοντά στην οροφή και δεν μπορούν να βλέπουν τον έξω κόσμο. Τους τροφοδοτούν αποκλειστικά με ξηρά τροφή και ποτέ μαγειρεμένο φαγητό. Όπως πιάστηκαν τους καλοκαιρινούς μήνες με τα κοντομάνικα, έτσι τους βρήκε ο χειμώνας και με τα ίδια εσώρουχα που φορούσαν τότε, με ελάχιστες κουβέρτες και με ανεπαρκές πετρέλαιο για τη θέρμανση τους. Η επικοινωνία τους με τον έξω κόσμο μηδενική. Ούτε επισκεπτήριο, ούτε κάποιο έντυπο στη γλώσσα τους, ούτε κάποιο παιχνίδι, μια τράπουλα, ένα τάβλι, ένα σκάκι για να «σκοτώνουν» την ώρα τους. Χειρότερα από ποντίκια. Δεν είναι τυχαίο ότι οι περισσότεροι παίρνουν ψυχοφάρμακα και ότι ως τώρα έγιναν 14 απόπειρες αυτοκτονίας. Είναι βέβαιο ότι αν παραταθεί η τέτοια κράτησή τους θα έχουν οδυνηρές επιπτώσεις στην υγεία τους.
Πολλοί κάτοικοι της Ορμύλιας μόλις έμαθαν για τις συνθήκες κράτησης και την κατάντια των κρατουμένων, έσπευσαν να βοηθήσουν. Πρόσφεραν κουβέρτες, είδη ρουχισμού, είδη καθαριότητας, φάρμακα, τσιγάρα, πετρέλαιο θέρμανσης και οι γιατροί της Ορμύλιας τους επισκέφτηκαν εθελοντικά και τους εξέτασαν. Τελευταία εν όψη των εορτών παρασκεύασαν επανειλημμένα και τους πρόσφεραν φαγητά. Όμως η κατάσταση δεν εξανθρωπίζεται με την βοήθεια των κατοίκων. Πρέπει να συγκινηθούν οι αρμόδιοι πολιτικοί παράγοντες. Αυτοί όμως δεν φαίνεται να συγκινούνται. Καλομαθημένα παιδιά ευκατάστατων αστικών οικογενειών, όπως είναι, δεν τους έτυχε ποτέ να στερηθούν την ελευθερία τους, δεν τους έτυχε να περάσουν από κρατητήρια, φυλακές και στρατόπεδα ούτε σαν επισκέπτες. Πόσο άραγε διαφέρουν από τους αρχαίους Ρωμαίους που θεωρούσαν τους δούλους απλά αντικείμενα, res, όπως τους έλεγαν ή πιο ανθρωπινότερα, ομιλούντα εργαλεία;
Δεν είναι όμως μόνο η ηθική και η ανθρωπιά που λείπει από τους αρμόδιους πολιτικούς. Αυτό εξάλλου το ζούμε και εμείς οι αυτόχθονες. Τους λείπει τελείως ακόμα, και ο σεβασμός στους νόμους που οι ίδιοι ψηφίζουν. Κουρελόχαρτο έχουν κάνει το Σύνταγμα, το βασικό νόμο του κράτους που λέει: «Όλοι όσοι βρίσκονται στη ελληνική επικράτεια απολαμβάνουν την απόλυτη προστασία της ζωής, της τιμής και της ελευθερίας τους, χωρίς διάκριση εθνικότητας, φυλής, γλώσσας και θρησκευτικών ή πολιτικών πεποιθήσεων….» (αρ. 5 παρ.2) και στη συνέχεα «όποιος συλλαμβάνεται για αυτόφωρο έγκλημα ή με ένταλμα προσάγεται στον αρμόδιο ανακριτή το αργότερο μέσα σε εικοσιτέσσερις ώρες από την σύλληψή του, αν όμως η σύλληψη έγινε έξω από την έδρα του ανακριτή, η προσαγωγή γίνεται μέσα στον απολύτως αναγκαίο χρόνο για την μεταγωγή του. Ο ανακριτής οφείλει, μέσα σε τρεις ημέρες από την προσαγωγή είτε να απολύσει τον συλληφθέντα είτε να εκδώσει ένταλμα φυλάκισης….» (αρ.6 παρ. 2) και στη συνέχεια «Όταν περάσει άπρακτη καθεμία από τις δυο αυτές προθεσμίες κάθε δεσμοφύλακας ή άλλος, είτε πολιτικός υπάλληλος είτε στρατιωτικός, στον οποίο έχει ανατεθεί η κράτηση εκείνου που έχει συλληφθεί, οφείλει να τον απολύσει αμέσως. Οι παραβάτες τιμωρούνται για παράνομη κατακράτηση….» (αρ. 6 παρ.3).
Σύμφωνα με αυτές τις διατάξεις του Συντάγματος έπρεπε, μόλις πιάστηκαν αυτοί που μπήκαν λαθραία στη χώρα μας, να οδηγηθούν αμέσως, εντός εικοσιτεσσάρων ωρών στον ανακριτή του τόπου της σύλληψης, οποίος ανακριτής μέσα σε τρεις μέρες από την προσαγωγή οφείλει είτε να απολύσει τον συλληφθέντα είτε να εκδώσει ένταλμα φυλάκισης. Όμως δεν έγινε έτσι. Επειδή τα στρατόπεδα που κατασκεύασαν για τους μετανάστες είναι γεμάτα, όπως και οι φυλακές, τους μοίρασαν στα μπουντρούμια της αστυνομίας και της συνοριοφυλακής, όπου αντί για εικοσιτέσσερις ώρες, ζουν επί μήνες κάτω από απάνθρωπες, και εξοντωτικές συνθήκες.
Βεβαίως ευθύνες έχουν και οι αστυνομικοί που τους μετέτρεψαν σε δεσμοφύλακες και σωφρονιστικούς υπαλλήλους και πρέπει να αντιδράσουν μέσω των συνδικαλιστικών οργανώσεων τους, ακόμα και να αρνηθούν αυτόν το ρόλο που τους ανέθεσαν. Οι όποιες διαταγές, εγκύκλιοι, υπουργικές αποφάσεις και νόμοι είναι ανίσχυροι εφόσον έρχονται σε αντίθεση με τις διατάξεις του Συντάγματος.
Ιδιαίτερα σοβαρές ευθύνες έχουν οι εισαγγελικές και δικαστικές αρχές που «κατά την άσκηση των καθηκόντων τους υπόκεινται μόνο στο Σύνταγμα και τους νόμους και σε καμιά περίπτωση δεν υποχρεούνται να συμμορφώνονται με διατάξεις που έχουν τεθεί κατά κατάλυση του Συντάγματος» (αρ.87 παρ.2).
Κορυφαία ευθύνη έχει η Κυβέρνηση. Μα αυτή μόνος αρμόδιος να την συνετίσει είναι ο Λαός και θα το πράξει, πιστεύω σύντομα.
Βεβαίως με τις σκέψεις μου αυτές δε συμφωνούν όσοι πιστεύουν ότι πρέπει να διώξουμε τους ξένους για να ξαναβρούν δουλειά οι δικοί μας άνεργοι. Σε αυτούς θέλω να πω μόνο δυο πράγματα: Πρώτο, οι ξένοι μετανάστες καταφθάνουν στον τόπο μας μέσα από χίλιους κινδύνους, κυνηγημένοι από την πείνα, τις επεμβάσεις, τις πολεμικές συγκρούσεις και τα τυρανικά καθεστώτα. Ας στρέψουν λοιπόν το μένος τους ενάντια σε αυτές τις αιτίες που διώχνουν τους ανθρώπους από τον τόπο τους. Αλλιώς δεν πρόκυπτε να τους σταματήσει ούτε ο φράκτης στον Έβρο, ούτε οι πνιγμοί στο Αιγαίο, ούτε τα κυνηγητά μας. Δεύτερο, αν εμείς διώξουμε τους μετανάστες από τον τόπο μας και κάνουν το ίδιο και οι άλλες χώρες, τότε θα έρθουν εδώ από την Γερμανία, την Αυστραλία, τον Καναδά και άλλες χώρες Έλληνες μετανάστες που ζουν εκεί πολλαπλάσιοι από όσους θα διώξουμε. Η ρατσιστική και φασιστική πολιτική επομένως, δεν λύνει, αλλά περιπλέκει και οξύνει τα προβλήματα.
Οι κάτοικοι της Ορμύλιας, όπως και όλοι οι Έλληνες, έχουν στη συντριπτική τους πλειοψηφία ανθρωπιά. Συμπονούν τους κατατρεγμένους αυτούς ανθρώπους και κάνουν ό,τι μπορούν για να απαλύνουν τα βάσανά τους. Θα ανεβάσουν ακόμα ψηλότερα την αλληλεγγύη τους. Όμως δεν πρέπει να αρκούνται μόνον στην προσφορά των αναγκαίων ειδών. Πρέπει να καταδικάσουν το απάνθρωπο και εξοντωτικό καθεστώς κράτησης και να ασκήσουν πιέσεις προς κάθε κατεύθυνση, προς όλους τους αρμόδιους με όλα τα μέσα για να τους αναγκάσουν να πάψουν να καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και να δώσουν την πρέπουσα λύση. Να τους αφήσουν ελεύθερους και να τους διευκολύνουν να πάνε σε όποια χώρα επιθυμούν.
Ορμύλια 27/12/2012
Χριστόφορος Στεφανίδης

πηγή: Ανασύνταξη

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Από τη δράση της Π.Α.Α.Σ

0

Σύσκεψη για την δημιουργία ΠAAΣ στις βόρειες συνοικίες Aττικής
Στο κάλεσμα για την δημιουργία Πρωτοβουλίας για Aριστερή Aντιιμπεριαλιστική Συνεργασία στις βόρειες συνοικίες της Aττικής ανταποκρίθηκαν αρκετοί αγωνιστές που συναντήθηκαν στο Παλιό Δημαρχείο του Xαλανδρίου, στις 18.12, για να συζητήσουν.
Στην συζήτηση αναπτύχθηκαν οι απόψεις για τις πολιτικές κατευθύνσεις που πρέπει να ακολουθήσει η συγκρότηση της ΠAAΣ στην περιοχή και εκφράστηκε μια γενική συμφωνία με τους άξονες που έχει χαράξει το επικαιροποιημένο πλαίσιο της ΠAAΣ. Eκτέθηκαν, ακόμη, γνώμες για τον τρόπο λειτουργίας και δράσης της ΠAAΣ, για τα ζητήματα που θα πρέπει να καταπιαστεί και τις παρεμβάσεις σε τοπικά, καθημερινά προβλήματα και γεγονότα.
H συζήτηση ανέδειξε την ανάγκη:
- διευκρινίσεων για το πώς θα λειτουργήσει η τοπική ΠAAΣ σε σχέση με τοπικά μαζικά σχήματα(σωματεία, σύλλογοι, επιτροπές κλπ.), που είτε υπάρχουν και δρουν ήδη αγωνιστές που θα πλαισιώσουν την ΠAAΣ είτε θα δημιουργηθούν,
- διαφοροποιήσεις στην αντίληψη της σχέσης της τοπικής συγκρότησης με το κεντρικό συντονιστικό της ΠAAΣ και με την πανελλαδική κίνηση της ΠAAΣ
- και διαφωνία όσον αφορά το ζήτημα αν ο τίτλος της ΠAAΣ θα πρέπει να αποτελέσει ονομασία και της τοπικής συγκρότησης της, άποψη που υποστήριξαν οι σύντροφοι M-ΛKKE.
Eπιτροπή, που όρισε η σύσκεψη, ανέλαβε να διαμορφώσει σχέδιο κειμένου για τις κατευθύνσεις δράσης της τοπικής συγκρότησης που θα συζητηθούν σε νέα συνάντηση, καθώς και να συντονίσει το επόμενο βήμα της προσπάθειας.

HΓOYMENITΣA
Eκδήλωση-συζήτηση, για την ανάγκη συγκρότησης Πρωτοβουλίας για μια Aριστερή Aντιϊμπεριαλιστική Συνεργασία (ΠAAΣ), πραγματοποιήθηκε στην Hγουμενίτσα την Πέμπτη 13-12-2012 στο «ΠANΘEON». Στην εκδήλωση έγιναν τοποθετήσεις από τον σ. Π. Aλεξίου, από το M-Λ KKE και από τον σ. B. Mούκα, από το KKE (μ-λ). Aρκετός κόσμος παραβρέθηκε στην εκδήλωση, ενώ από τις αξιόλογες παρεμβάσεις που έγιναν, η συζήτηση εστιάστηκε κυρίως στα ζητήματα της εξάρτησης της χώρας- Eθνικής Aνεξαρτησίας και της ανάγκης παρέμβασης στην πόλη, στην περιοχή, σε εργασιακούς και άλλους χώρους, μέσα από την ΠAAΣ. Στο τέλος της συζήτησης, ζητήθηκε από τους διοργανωτές η πλαισίωση μιας συντονιστικής επιτροπής-που έτσι κι αλλιώς στηρίζεται από εκπροσώπους των δυο οργανώσεων-και από άλλους συναγωνιστές, ζήτημα που έμεινε ανοιχτό για επόμενες συναντήσεις της ΠAAΣ.

πηγή: Λαϊκός Δρόμος

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

35 χρόνια από το θάνατο του Charlie Chaplin

0

Ο Charles Spencer Chaplin Jr, γνωστότερος με το υποκοριστικό Charlie και, στην Ελλάδα κυρίως, με το προσωνύμιο "Σαρλό" είναι χρονικά η πρώτη παγκόσμια αναγνωρίσιμη φιγούρα της κινηματογραφικής τέχνης.
Ο ίδιος όχι μόνο πρωταγωνιστούσε, αλλά ήταν επίσης ο σεναριογράφος, σκηνοθέτης και συνθέτης της μουσικής των ταινιών του. Η παγκόσμια καταξίωση ήρθε μέσα από τις μεγάλου μήκους ταινίες του, όπως οι Μοντέρνοι Καιροί, Ο Μεγάλος Δικτάτωρ*, Τα Φώτα της Πόλης κ.α.
Το 1952 στο απόγειο του Ψυχρού Πολέμου και της Μαύρης Λίστας, έπεσε σε δυσμένεια λόγω των αριστερών πολιτικών φρονημάτων του.
Ενώ ταξίδευε προς το Λονδίνο, έμαθε την απόφαση του αμερικανικού υπουργείου Δικαιοσύνης να άρει τη βίζα του και επομένως το δικαίωμα επιστροφής.
Μετά από αυτό το γεγονός παρέμεινε οριστικά στην Ευρώπη και συγκεκριμένα στο Βεβέ της Ελβετία.
Έφυγε από τη ζωή τα Χριστούγεννα του 1977.

*Αξίζει, νομίζω, να αναφερθούμε στο Μεγάλο Δικτάτορα, την πρώτη μη βωβή ταινία του Chaplin, η οποία και εκφράζει μια περιφρόνηση εναντίον του Ναζισμού. Γυρίστηκε και κυκλοφόρησε στην Αμερική ένα χρόνο πριν την ένταξή της στο Β' Παγκόσμιο Πόλεμο. Ο Chaplin υποδυόταν το ρόλο του Adenoid Hynkel, δικτάτορα της Τομανίας, χαρακτήρα βασισμένο στον Αδόλφο Χίτλερ. Η ταινία εκλήφθηκε ως μια πράξη θάρρους και ανδρείας στο πολιτικό περιβάλλον της τότε εποχής, κυρίως για τον εξευτελισμό του Ναζισμού και για την απεικόνιση των Εβραϊκών χαρακτήρων και της δίωξής τους. Εκτός από τον Hynkel, ο Chaplin έπαιξε επίσης το ρόλο ενός Εβραίου κουρέα, ο οποίος διώκεται από το καθεστώς. Ουσιαστικά, ο ρόλος του κουρέα απεικόνιζε τον χαρακτήρα του "Αλήτη". Στο τέλος, οι δύο χαρακτήρες που υποδύεται ο Chaplin, μέσα από μια σύνθετη πλοκή ανταλλάζουν θέσεις, και ο κουρέας αποβάλλει την κωμική περσόνα, για να βγάλει, απευθυνόμενος στον θεατή, έναν εξαιρετικό λόγο στον οποίο καταγγέλλει τη δικτατορία, την απληστία, το μίσος και τη μισαλλοδοξία, εξαίροντας την ελευθερία και την ανθρώπινη αδελφοσύνη.

πηγή:  Résistance Toujours

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΑΙ ΠΟΡΕΙΑ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗΣ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗΣ ΑΡΓΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ (ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ)

2

Μερικές εκατοντάδες, παρά τη βροχή, εργαζόμενων συγκεντρώθηκαν σήμερα στην αρχή της Ερμού για να διαδηλώσουν την αντίθεσή τους στη λειτουργία των καταστημάτων τις Κυριακές. Αφού μοιράστηκαν κείμενα των συλλογικοτήτων που συμμετείχαν (Ταξική Πορείας & ΕΡΓΑΣ, σύλλογος βιβλιοϋπαλλήλων, ομοσπονδία ιδιωτικών υπαλλήλων, συντονισμός σωματείων), φωνάχτηκαν συνθήματα πραγματοποιήθηκε πορεία. Η κίνηση στην Ερμού ήταν μάλλον υποτονική και κάποιοι εκφραζόντουσαν θετικά στην όλη κίνηση.
Η πορεία προχώρησε προς την Ερμού και κάπου στα μισά έστριψε προς Κολοκοτρώνη για να κατευθυνθεί προς τη Πανεπιστημίου. Το Attica το περιφρουρούσαν διμοιρίες ΜΑΤ με προκλητικό τρόπο, στις αντιδράσεις απείλησαν με χτύπημα, έγιναν κάποιες αψιμαχίες και μετά από ολιγόλεπτη παραμονή εκεί η πορεία κατέβηκε την Πανεπιστημίου. Τότε κυκλώθηκε από κάμποσες διμοιρίες που την σταμάτησαν και έπεσαν και χημικά. Η πορεία όμως δε διαλυόταν και συνέχισε. Ακολούθησαν και τα ΜΑΤ δημιουργώντας στενό κλοιό για μερικά μέτρα. Λίγο μετά ναι μεν έσπασαν το κλοιό αλλά παρέμειναν μπροστά και πίσω από τους διαδηλωτές οι οποίοι έκαναν στάση έξω από τον Παπασωτηρίου. Η πορεία συνέχισε προς την Ασκληπειού και τη Σόλωνος.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

ΣΥΓΚΡΟΤΗΣΗ ΣΧΗΜΑΤΩΝ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΑΝΤΙΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΑ

0

Η χρονιά που πέρασε ανάμεσα στα άλλα ήταν και χρονιά υλοποίησης της Πρωτοβουλίας για Αριστερή Αντιιμπεριαλιστική Συνεργασία. Την «Πρόταση Μετωπικού Συντονισµού, Κοινής Δράσης και Αγώνα» που διατύπωσε το ΚΚΕ(μ-λ) πέρυσι τον Οκτώβρη την αποδέχτηκε αρχικά το Μ-Λ ΚΚΕ και ξεκίνησαν μια σειρά δημόσιες συζητήσεις και διμερείς επαφές, που κατέληξαν στο πλαίσιο που δημοσιεύτηκε το Μάρτη. Στην κοινή του ανακοίνωση οι δύο οργανώσεις ανέφεραν: «Στηριγμένη από το ΚΚΕ(μ-λ), το Μ-Λ ΚΚΕ και ανένταχτους αγωνιστές, η Πρωτοβουλία θέλει να συμβάλει στη δημιουργία μιας ευρύτερης μετωπικής πολιτικής συνεργασίας, στη συσπείρωση ενός ευρύτερου αγωνιστικού δυναμικού στην κατεύθυνση της ισχυροποίησης της κοινής δράσης, των λαϊκών-εργατικών αντιστάσεων, του αγώνα για την ανατροπή της πολιτικής της ανεργίας και της εξαθλίωσης ως αναπόσπαστο τμήμα του γενικότερου αγώνα για την έξοδο από την ΕΕ και το ΝΑΤΟ, για Δουλειά, Ειρήνη, Δημοκρατία, Εθνική Ανεξαρτησία.»

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Πολεμήστε το φιλελευθερισμό

0

Στη διάρκεια της Μεγάλης Προλεταριακής Πολιτιστικής Επανάστασης (ΜΠΠΕ), οι κοκκινοφρουροί, εκτός των άλλων, διακινούσαν και συζητούσαν με τις λαϊκές μάζες «τα τρία άρθρα που διαβάζονται συνεχώς»: Να υπηρετούμε το λαό (1944), Στη μνήμη του Νόρμαν Μπετιούν (1939), Ο ανόητος γέρος που μετακίνησε τα βουνά (1945). Πρόκειται για τρία σχετικά σύντομα κείμενα του Μάο Τσετούγκ από την περίοδο του Αντιιαπωνικού Αγώνα που θεωρείται ότι συνοψίζουν με τον καλύτερο και πιο εύληπτο τρόπο το προλεταριακό επαναστατικό πνεύμα, για την υλιστική κοσμοαντίληψη, το διεθνισμό και τη στρατηγική εμπιστοσύνη στην κομμουνιστική υπόθεση και στις λαϊκές μάζες. 

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Γκντανσκ-Πολωνία Ο φόρος του χειμώνα

0

Με θέα από την πλατεία της Αγοράς του Κάρβουνου, το Μεγάλο Αρσενάλι, είναι από τα επιβλητικότερα κτίρια στο Γκντανσκ. Χτισμένο το 1605, αποτελεί χαρακτηριστικό δείγμα της ολλανδικής αρχιτεκτονικής, της περιόδου του φλαμανδικού μανιερισμού, σχεδιασμένο από τον Αντονι βαν Ομπερκεν. Χρησιμοποιήθηκε σαν αποθήκη οπλισμού και τροφίμων, σώθηκε από τον χρόνο και τους σκληρούς βομβαρδισμούς στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο και σήμερα στεγάζει την Ακαδημία Καλών Τεχνών και στην στοά στο ισόγειο, μερικά εμπορικά μαγαζιά. Κάθε παραμονή Χριστουγέννων, έτσι και φέτος καθολικές ΜΚΟ, πρόσκοποι, εθελοντές και οι τοπικές αρχές σε συνεργασία με την ένωση εστιατόρων οργανώνουν ένα μεγάλο συσσίτιο για τους άστεγους και τους φτωχούς της πρωτεύουσας της Πομερανίας. Το μοίρασμα γίνεται συνήθως στην πλατεία σε αντίσκηνα που στήνονται επί τούτου ενώ φέτος για πρώτη φορά άνοιξε ο ισόγειος χώρος στο Αρσενάλι και μετατράπηκε σε μια μεγάλη τραπεζαρία. Όπως κάθε χρόνο το κλίμα ήταν γιορταστικό και το μενού είχε μπορς, μανιταρόσουπα και γεμιστά ζυμαρικά, τα πολωνικά pierogi, που τα ευλόγησε ο μονσινιόρ Στανισλάβ Μπογκντάνοβιτς από τον καθεδρικό της Αγίας Μαρίας. Η μόνη διαφορά ήταν ο αριθμός των ανθρώπων που περίμεναν υπομονετικά την σειρά τους. Φέτος ήταν περισσότεροι από κάθε άλλη χρονιά, πάνω από πεντακόσιοι, ενώ στις σκέψεις των πιο πολλών ο φόβος του χειμώνα που και φέτος ήρθε με άγριες διαθέσεις, δεν άφηνε περιθώρια για λίγες ανέμελες ώρες.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Εξυπνάδες, ειρωνίες και υπονοούμενα (ή πως να αποφύγεις την ουσία!)

29

Ο καλύτερος τρόπος για να αποφύγει κανείς μια απάντηση σε ζητήματα που τον κριτικάρουν είναι να πιαστεί από ένα άλλο επουσιώδες ζήτημα και να το παίξει ..."κινέζος"!
Αυτό ταιριάζει στο σχόλιο του 902.gr για το άρθρο «Ανακαλύπτοντας (ανοιχτά πια) τον νεοτροτσκισμό και τη newleft» του Νίκου Κυριακίδη που δημοσιεύσαμε και σε αυτό το ιστολόγιο. Πιάστηκε ο σχολιογράφος του 902 από το γεγονός ότι το ίδιο κείμενο, πριν από εδώ, δημοσιεύτηκε στο indymedia και στο praxis με διαφορετική υπογραφή για να το ειρωνευτεί και από εκεί και πέρα ουδέν.
Όταν πήρα το κείμενο είδα ότι είχε ήδη δημοσιευτεί και αλλού, πρόσεξα ότι είχε διαφορετικές υπογραφές, και παρ' όλο που δεν είναι στις δικές μου πρακτικές, με τη σκέψη ότι ο συναγωνιστής είχε ξαναδημοσιεύσει κείμενά του εδώ, του πρότεινα να βάλει το πραγματικό του όνομα, κάτι που το δέχτηκε και ο ίδιος. Συνεχίσαμε δηλαδή το ίδιο λάθος. Όντως το πιο σωστό θα ήταν να μπει παντού με μια υπογραφή.
Όμως εκεί είναι το πραγματικό πρόβλημα; Δηλαδή αν το κείμενο αυτό είχε δημοσιευτεί σε διάφορα ιστολόγια με την ίδια υπογραφή ο 902.gr τι θα έκανε; Θα το αγνοούσε ή θα απαντούσε σε αυτά που καταλογίζει στις θέσεις του KKE για το 19ο συνέδριο; Για το συγκεκριμένο ζήτημα, του χαρακτήρα δηλαδή του ελληνικού καπιταλισμού και τη θέση του στο παγκόσμιο σκηνικό. Όταν μπαίνει το ζήτημα της εξάρτησης της χώρας, όταν ρωτιέται το ΚΚΕ βάση ποιών στοιχείων άλλαξε ακόμη και τη δική του θέση περί εξάρτησης, το ΚΚΕ προτιμά να απαντά στα περί κατοχής μπάζοντας από την πίσω πόρτα τις θεωρίες περί ολοκληρωτισμού και παγκοσμιοποίησης ή να απεμπολεί τη λενινιστική θεωρία περί ιμπεριαλισμού και εξαρτημένων χωρών μπάζοντας από τη πίσω πόρτα επίσης τη τροτσκιστική άποψη περί αποκλειστικά ταξικών αγώνων και αλληλεξάρτησης. Αφού λοιπόν καταλογίζει στο κείμενο "δήθεν στοιχεία" που είναι τα δικά του; Τα πραγματικά;
Σε αυτά ο σχολιογράφος του 902.gr προτίμησε να μην απαντήσει, έμεινε στις ...υπογραφές!
Δυστυχώς η ηγεσία του ΚΚΕ έχει επιλέξει, καθόλου τυχαία ούτε από λάθος απλά και μόνο, να ξεκατινιάζεται με τον ΣΥΡΙΖΑ για τις κρατικές επιδοτήσεις και ο Ριζοσπάστης να εγκαλεί την Αυγή γιατί ο ίδιος κράτησε στάση αλληλεγγύης (περίπου δια της σιωπής του) όταν γινόντουσαν απολύσεις σε αυτήν.
Η σοβαρή ιδεολογική αντιπαράθεση είναι δύσκολη υπόθεση κατά πως φαίνεται. Αλληλοσυμπληρώνονται μια χαρά οι δύο ηγεσίες - πολιτικοί απόγονοι αυτής που διέλυσε το ΚΚΕ πριν 60 χρόνια και που κάνουν τα αδύνατα δυνατά για να κρατήσουν το λαό στη γωνιά σε μία περίοδο που θα έπρεπε να είναι στους δρόμους.
Αποδεικνύουν και οι δύο ότι ο αναθεωρητισμός - ρεβιζιονισμός δεν έχει επιστροφή. Οσες αποκαταστάσεις και αν κάνουν, όσους όρκους πίστης και αν δώσουν στην ιστορία του ελληνικού κομμουνιστικού κινήματος, που και αυτή υπό αναθεώρηση είναι!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

ΤΑΞΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ & ΕΡΓ.Α.Σ. Κάτω τα χέρια από την κυριακάτικη αργία!

0

ΚΥΡΙΑΚΗ 30 ΔΕΚΕΜΒΡΗ: ΝΑ ΣΤΗΡΙΞΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΟ ΕΜΠΟΡΙΟ!

Κάτω τα χέρια από την κυριακάτικη αργία!

ΟΛΟΙ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ

ΣΤΙΣ 10.30 πμ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ

(πεζόδρομος Ερμού)

Χωρίς σταματημό η κυβέρνηση ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ συνεχίζει την αντεργατική επέλαση που υπαγορεύουν τα ξένα και ντόπια αφεντικά της. Αυτή τη φορά στόχος είναι η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας στο εμπόριο. Και το ξεκίνημα έγινε με μια ακόμη κατάπτυστη Πράξη Νομοθετικού Περιεχομένου που επιτρέπει τη λειτουργία των εμπορικών καταστημάτων για δύο Κυριακές στην περίοδο των Χριστουγέννων. Θα ακολουθήσει νομοσχέδιο που θα επιτρέπει στα καταστήματα να παραμένουν ανοιχτά εφτά (7) Κυριακές το χρόνο, ενώ τα μικρά μαγαζιά (κάτω από 250 τ.μ. που δεν ανήκουν σε αλυσίδα καταστημάτων) θα μπορούν να λειτουργούν όλες τις Κυριακές του χρόνου!!!
Πασχίζουν τα κυβερνητικά επιτελεία να μας πείσουν ότι αυτό το μέτρο θα έχει θετικές επιπτώσεις τόσο για τους εμπόρους όσο και για τους εργαζόμενους. Ότι δήθεν θα τονώσει την αγορά, ότι δήθεν θα δημιουργηθούν νέες θέ-σεις εργασίας, ότι δήθεν θα αυξηθεί το εισόδημα των εργαζομένων. Όσο κι αν πασχίζει, όμως, η αλήθεια δεν μπορεί να κρυφτεί.
Η αγορά δεν έχει βουλιάξει επειδή ο λαός δεν έχει χρόνο να ψωνίσει, αλλά γιατί το εισόδημά του έχει δεχτεί και συνεχίζει να δέχεται απανωτές ληστρικές επιθέσεις. Γιατί η ανεργία και η υποαπασχόληση τσακί-ζουν κόκκαλα. Γιατί οι μισθοί και οι συντάξεις δεν φτά-νουν πια ούτε για τα απαραίτητα. Γιατί η φοροεπιδρομή και τα χαράτσια δεν έχουν τέλος. Γιατί η βάρβαρη πολιτική των ιμπεριαλιστών της ΕΕ και του ΔΝΤ, την οποία πρόθυμα υπηρετεί και αυτή η κυβέρνηση, απαιτεί και επιβάλλει τη βίαιη μεταφορά ακόμη περισσότερου πλούτου από το λαό προς το μεγάλο κεφάλαιο.
Όχι μόνο δεν θα δημιουργηθούν νέες θέσεις εργασί-ας, αλλά χιλιάδες ακόμη εργαζόμενοι θα βρεθούν στην ανεργία. Γιατί και αυτό το μέτρο εξυπηρετεί απο-κλειστικά το μεγάλο κεφάλαιο στο εμπόριο, τους μεγαλε-μπόρους και τα πολυκαταστήματα, αποτελεί ευθεία βολή στα μικρά καταστήματα και τους αυτοαπασχολούμενους (που ήδη δεν μπορούν να ανταποκριθούν στον ανελέητο ανταγωνισμό) και θα οδηγηθούν στην καταστροφή και το κλείσιμο. Οι περιορισμοί των 250 τ.μ., που -υποτίθεται- διασφαλίζουν τα μικρά καταστήματα, αποτελούν κακόγουστο αστείο, αφού πολύ γρήγορα το μέτρο θα επεκταθεί παντού. Είναι χαρακτηριστικό ότι και οι ίδιοι οι μικροέμποροι δεν συμφωνούν με την εφαρμογή αυτού του μέτρου!
Το εισόδημα των εμποροϋπαλλήλων όχι μόνο δεν πρόκειται να αυξηθεί, αλλά -αντίθετα- θα δουλεύουν ακόμη περισσότερο, με ακόμη πιο διαλυμένο ω-ράριο και με τους ίδιους ή και χαμηλότερους μισθούς, όπως έγινε και στο παρελθόν με τις απανωτές επεκτάσεις του ωραρίου των εμπορικών καταστημάτων. Γιατί μαζί με την κατάργηση της κυριακάτικης αργίας, το μεγάλο κεφάλαιο έχει με το μέρος του και τις αντεργατικές διατάξεις του τρίτου μνημονίου που επιτρέπουν ακόμη μεγαλύτερη διάλυση του ωραρίου εργασίας.
• Ποιος είναι, επομένως, ο πραγματικός στόχος της πλήρους συμμόρφωσης στην οδηγία της ΕΕ που ορίζει την εργάσιμη βδομάδα των 7 ημερών και των 67 ωρών; Μα, η μετατροπή χιλιάδων εμποροϋπαλλήλων σε σύγχρονους δούλους, εργαζόμενους-λάστιχο, απασχολήσιμους, που θα δουλεύουν όταν και όσο θέλει ο εργοδότης. Η παραβίαση κάθε έννοιας ελεύθερου χρόνου, με άμεσες επιπτώσεις στην υγεία τους, στην οικογενειακή, προσωπι-κή και κοινωνική τους ζωή. Η μετατροπή τους σε εργαζόμενους χωρίς κανένα σημείο αναφοράς σε ό,τι αφορά τη δουλειά: χωρίς ωράριο, χωρίς συλλογικές συμβάσεις, χωρίς δικαιώματα...
Και φυσικά, έτσι θα εξυπηρετείται ο βαθύτερος στόχος: η παραπέρα ανάπτυξη της κερδοφορίας του μεγάλου εμπορικού κεφαλαίου. Με το κλείσιμο των μικρών επιχειρήσεων, το ξεζούμισμα των εργαζομένων, το ξαναμοίρασμα της αγοράς, θα σημειωθεί συγκέντρωση του τζίρου σε λιγότερα χέρια, παραπέρα δημιουργία εμπορικών κολοσσών, σύγχρονων εργασιακών κάτεργων.
Γι’ αυτό και η υπεράσπιση της κυριακάτικης αργίας δεν είναι υπόθεση μόνο των εμποροϋπαλλήλων. Είναι υπόθεση όλων των εργαζομένων. Είναι κομμάτι του αγώνα ενάντια στον εργασιακό μεσαίωνα, του αγώνα για ανθρώπινες συνθήκες ζωής και δουλειάς, του αγώνα για πλήρη και σταθερή εργασία.

ΤΑΞΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ

ΕΡΓ.Α.Σ.

(Εργατοϋπαλληλική Αγωνιστική Συσπείρωση

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

ΠΑΑΣ Λαμίας Κάτω τα χέρια απ’ την κυριακάτικη αργία! Κανένα κατάστημα ανοιχτό στην Λαμία την Κυριακή 30 Δεκεμβρίου!

0

Κάτω τα χέρια απ’ την κυριακάτικη αργία!

Κανένα κατάστημα ανοιχτό στην Λαμία την Κυριακή 30 Δεκεμβρίου!

Σε εξέλιξη βρίσκεται η προσπάθεια της κυβέρνησης να καταργήσει την κυριακάτικη αργία για τους εργαζόμενους και τους μικροεπαγγελματίες, στο εμπόριο. Σύμφωνα με
το σχέδιο του Υπουργείου Ανάπτυξης και Ανταγωνιστικότητας όλα τα καταστήματα θα παραμένουν ανοιχτά 7 Κυριακές το χρόνο, ενώ τα μικρά μαγαζιά (κάτω από 250 τ.μ. που δεν ανήκουν σε αλυσίδα καταστημάτων) θα μπορούν να λειτουργούν όλες τις Κυριακές του χρόνου.
Προπομπός για να γενικευτεί αυτό το μέτρο, είναι η λειτουργία των εμπορικών καταστημάτων δύο Κυριακές, αντί για μία όπως γινόταν μέχρι σήμερα, τις μέρες των γιορτών.
Οι άνεργοι, οι υποαπασχολούμενοι, οι απλήρωτοι, οι εργαζόμενοι και οι συνταξιούχοι, που έχουν υποστεί δραματική μείωση των μισθών και συντάξεων τους, που πληρώνουν δυσβάστακτους φόρους και χαράτσια, χρόνο έχουν! Χρήματα δεν έχουν, για να καταναλώσουν!!!...
Ο πραγματικός στόχος της πλήρους συμμόρφωσης στην οδηγία της ΕΕ που ορίζει την εργάσιμη βδομάδα των 7 ημερών και των 67 ωρών είναι η μετατροπή χιλιάδων εμποροϋπαλλήλων σε σύγχρονους δούλους, εργαζόμενους-λάστιχο, απασχολήσιμους, που θα δουλεύουν όταν και όσο θέλει ο εργοδότης. Η παραβίαση κάθε έννοιας ελεύθερου χρόνου με άμεσες επιπτώσεις στην υγεία τους, στην οικογενειακή, προσωπική και κοινωνική τους ζωή. Η μετατροπή τους σε εργαζόμενους χωρίς ωράριο, χωρίς συλλογικές συμβάσεις, χωρίς δικαιώματα.
Η κατάργηση της αργίας της Κυριακής αποτελεί, επίσης, μία ευθεία βολή και για τα μικρά καταστήματα και τους αυτοαπασχολούμενους που δεν μπορούν να ανταποκριθούν στον ανελέητο ανταγωνισμό και θα οδηγηθούν στην καταστροφή και το κλείσιμο. Έτσι, θα έχουμε παραπέρα γιγάντωση της ανεργίας που θα πλήξει για άλλη μια φορά τα πιο ευπαθή στρώματα, γυναίκες και νέους, που κυρίως απασχολούνται στο χώρο του εμπορίου.
Και φυσικά, έτσι θα εξυπηρετείται ο βαθύτερος στόχος: η παραπέρα ανάπτυξη της κερδοφορίας του μεγάλου εμπορικού κεφαλαίου. Με το κλείσιμο των μικρών επιχειρήσεων, το ξεζούμισμα των εργαζομένων, το ξαναμοίρασμα της αγοράς και την συγκέντρωση του τζίρου σε μια χούφτα εμπορικών κολοσσών, σύγχρονων εργασιακών κάτεργων.

Όχι στην κατάργηση της αργίας της Κυριακής!
Στηρίζουμε την απεργία στο εμπόριο!
Καλούμε τους εμπόρους της Λαμίας να στηρίξουν την απόφαση του Εμπορικού Συλλόγου για κλειστά καταστήματα, την Κυριακή 30 Δεκεμβρίου.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Κοινωνική οικονομία: Λίγα σε όλους ή μήπως πολλά σε λίγους;

0

Παράλληλα με την πολιτική φτώχειας και εξαθλίωσης που επιβάλλουν στη χώρα οι ιμπεριαλιστές της τρόικας, δίπλα στα μέσα και τα μέτρα καταστολής και συγκράτησης της λαϊκής οργής αναπτύσσεται ένας ολόκληρος μηχανισμός, μια «νέα ιδεολογία» εναλλακτικών τρόπων επιβίωσης του φτωχού λαού. Σε ορισμένες μάλιστα περιπτώσεις η «άλλη οικονομία» φιλοδοξεί να αποτελέσει μια «άλλη» πρόταση κοινωνικής οργάνωσης (ακόμη και ανατροπής), «πέρα από τα δοκιμασμένα και αποτυχημένα» σχήματα.
Προσπερνώντας τις κλασικές εκδηλώσεις «φιλανθρωπίας» γνωστών μεγαλοαστικών οικογενειών, την παραδοσιακή εκκλησιαστική αγαθοεργία και ελεημοσύνη, τις συστημικές... μη κυβερνητικές οργανώσεις (ΜΚΟ), τις διάφορες χορηγίες των εταιριών και άλλα... ισοδύναμα μέτρα «αντιμετώπισης της κρίσης». Προσπερνώντας δηλαδή τη θεσμοθετημένη με νόμο του κράτους «κοινωνική οικονομία» σαν συμπληρωματικό «εξωραϊστικό» μηχανισμό της βαρβαρότητας που εθίζει στη ζητιανιά, διαιωνίζει «μετριάζοντας» τη φτώχεια, διαχειρίζεται και συγκρατεί τις κοινωνικές εκρήξεις, φεσώνει τελικά την κοινωνία αντί το κράτος, ενδιαφέρον παρουσιάζουν μια σειρά άλλες εκδηλώσεις μη θεσμοθετημένης «κοινωνικής οικονομίας» με συστατικά, όπως διακηρύσσεται, την κοινωνική προσφορά και αλληλεγγύη, το πρόταγμα ενός εναλλακτικού τρόπου ζωής, μέχρι και την κοινωνική ανατροπή και αλλαγή εδώ και τώρα.
Πρόκειται για μια ολόκληρη γκάμα «καινοτόμων» αντιλήψεων διαβαθμισμένης «ριζοσπαστικότητας» για μια «άλλη οικονομία». Για μια οικονομία που λειτουργεί δίπλα στην «παραδοσιακή» οικονομία και, υποτίθεται, ανταγωνιστικά ως προς αυτήν. Για μια άλλη κοινωνική πρακτική «κόντρα στη λογική του ανταγωνισμού και του κέρδους». Μια αντίληψη τόσο «καινοτόμα» που χρονολογείται από την εποχή... των πρώτων ανταλλακτικών κοινωνιών χωρίς χρήμα, κι ας χρησιμοποιούνται για το σκοπό αυτό οι πιο σύγχρονες τεχνικές του διαδικτύου, η «νεανική» διαδικτυακή κουλτούρα σε αντίθεση με τη «σκουριά» και το φονταμενταλισμό της εκκλησίας, τις αγοραίες «προσφορές» των εταιριών, την πολιτικά και ταξικά απαξιωμένη δράση των μεγαλοαστών «ευεργετών» και των ΜΚΟ. Εδώ, η αναρχική ιδεολογία συναντά τα «αρχαιοελληνικά» ιδεώδη της άμεσης δημοκρατίας, οι προοδευτικές και δημοκρατικές αρχές, την ιδιωτική πρωτοβουλία, η αριστερά τον ανθρωπιστικό αντίλογο προς τον καπιταλισμό.
Κάτω από το βάρος της καπιταλιστικής κρίσης και με τις βασικές ανάγκες ακάλυπτες για όλο και περισσότερα κοινωνικά στρώματα, σε συνθήκες άτακτης απόσυρσης του κράτους από οποιαδήποτε κοινωνική υποχρέωση είναι επόμενο να επιδιώκεται μέρος των ευθυνών που αναλογούν στο κράτος να μετακυλίονται στους πολίτες, στην περίφημη «κοινωνία των πολιτών». Εμπεδώνοντας τη λογική της απαλλαγής του κράτους από κάθε κοινωνική υποχρέωση.
Σε αυτές τις συνθήκες τα δωρεάν μαθήματα (...των καλών καθηγητικών προθέσεων) στους μαθητές αντικαθιστούν τις ενισχυτικές διδασκαλίες και την πρόσθετη διδακτική στήριξη (και όχι βεβαίως τα φροντιστήρια), χωρίς καν να απαντούν στη διάλυση της δημόσιας εκπαίδευσης. Αντίθετα, μπορούν να αποτελέσουν το άλλοθι για να «βολεύεται η κατάσταση» μακριά από διεκδικητικούς αγώνες και απεργίες. Αντίστοιχα, ποιος μπορεί στα σοβαρά να ισχυριστεί ότι η εκτεταμένη φτώχεια, η πείνα και η ανεργία μπορούν να αντιμετωπιστούν με συλλογικές κουζίνες και χώρους χαρίσματος και ανταλλαγών, με ή χωρίς σύνδεση με δίκτυα αυτοδιαχειριζόμενων παραγωγικών και αγροτικών κοινοτήτων; Έτσι αντιμετωπίζεται ο φτωχός αλλά όχι η φτώχεια. Γιατί το ερώτημα δεν ήταν ποτέ πώς διανέμονται ή ανταλλάσσονται τα προϊόντα αλλά πώς παράγονται. Το πρόβλημα δεν ήταν ποτέ η «εθελοντική προσφορά» για να εξασφαλιστεί η επιβίωση αλλά πώς αναπαράγεται η ζωή. Το πρόβλημα δεν ήταν ποτέ η αλληλεγγύη (στις «κατώτερες» τάξεις, άλλωστε, αναπτύσσεται σχεδόν αυθόρμητα), αλλά η αλληλεγγύη με στόχο την αντίσταση, τη διεκδίκηση, την ανατροπή.
Πράγματι, η «άλλη οικονομία» διαθέτει πολλά και εντυπωσιακά, αν και αρκετά συγκεχυμένα, ονόματα: κοινωνική οικονομία των πολιτών, ανταλλακτική οικονομία εμπορευμάτων, υπηρεσιών και χρόνου, αλληλέγγυα και συνεργατική οικονομία, οικονομία «δώσε-πάρε», «χάρισέ το», «δεν πληρώνω», εθελοντικής προσφοράς, αυτοδιαχειριζόμενη οικονομία με τις αντίστοιχες τράπεζες χρόνου, εργασίας, δώρων κ.λπ. Ωστόσο, τα δυσδιάκριτα όρια μεταξύ των προτεινόμενων «οικονομικών μοντέλων» οφείλονται στην παράκαμψη της πολιτικής αναμέτρησης με τον ιμπεριαλισμό και τον καπιταλισμό. Την αντικατάσταση αυτή της αναμέτρησης με μια κατά φαντασίαν «αυτοδιαχειριζόμενη» κοινωνία που θα λειτουργεί με την «οργάνωση» των επιθυμιών και των αναγκών και όχι στη βάση των πραγματικών και αντικειμενικών κοινωνικών δυνατοτήτων.
Στο πλαίσιο αυτών των ψευδαισθήσεων υπάρχουν κοινωνικές ανατροπές χωρίς ανατροπή της βάρβαρης πολιτικής, επαναστάσεις χωρίς επανάσταση και κατάληψη της εξουσίας του κεφαλαίου, αλλά σαν καθημερινές πράξεις και δράσεις που θα διαμορφώνουν θεσμούς και δομές έξω από την κυριαρχία του κράτους και του κεφαλαίου. Ενός κράτους και μιας καπιταλιστικής κοινωνίας που, αν και θα βρίσκονται ολόγυρά μας, πανταχού παρούσα, περιέργως θα επιδεικνύει μια ιδιότυπη ανοχή σε αυτά τα εγχειρήματα «αυτοδιαχειριζόμενων νησίδων». Αφού υποτίθεται ότι αμφισβητούν μονάχα τον τρόπο ζωής των κεφαλαιοκρατών και όχι την ίδια την εξουσία τους.
Θα πρέπει, επομένως, να εξηγηθεί γιατί προ-κομμουνιστικά και προ-μαρξιστικά εγχειρήματα «ουτοπικού σοσιαλισμού» που ευαγγελίζονται την «κάλυψη όλων των κοινωνικών αναγκών με μη κρατικούς, μη καπιταλιστικούς όρους, εδώ και τώρα», προβάλλονται σαν πιο ρεαλιστικά και ανώδυνα από την «κλασική» πολιτική πάλη μιας τάξης και των συμμάχων της που διεκδικούν την ανατροπή, κατάληψη και αλλαγή της κοινωνίας με όρους ταξικής πάλη. Ιδίως όταν η βίαιη προλεταροποίηση των μεσαίων στρωμάτων και η μαζική είσοδός τους στο πρόβλημα «φτώχεια», πρόβλημα που αντιμετώπιζε έως ένα βαθμό εδώ και χρόνια η εργατική τάξη, φέρνει στις αποσκευές της και την αντίστοιχη ιδεολογία.
Ο καπιταλισμός, ως γνωστόν, είναι «επικοινωνιακός». Δίνει την ψευδαίσθηση της δημοκρατίας, των διορθωτικών ρυθμίσεων, της διευθέτησης της αδικίας, της φτώχειας, των ανισοτήτων μέσα από μηχανισμούς εξισορρόπησης και εξομάλυνσης. Μια διαδικασία που προσφέρει στον καπιταλισμό περισσότερη εξουσία, αφού δημιουργεί και διαχειρίζεται τη φτώχεια, ελέγχει τόσο τους όρους εργασίας όσο και τους όρους ανεργίας. Ξέρει καλά να συνταιριάζει το ψέμα με την αλήθεια, ώστε να βγάζει την κάθε πρότασή του αληθοφανή. Γιατί το ότι είμαστε ενάντια στην εξουσία και υπέρ της αλληλεγγύης δεν σημαίνει καθόλου ότι αδιαφορούμε για το ότι αυτή την εξουσία κατέχει σήμερα το κεφάλαιο. Και αυτό το ζήτημα δεν μπορεί να παρακαμφθεί.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Εργαζόμενοι «ΤhyssenKrupp»: Συνεχίζουν με 24ωρες επαναλαμβανόμενες απεργίες

0

Με 24ωρες επαναλαμβανόμενες απεργίες από την ερχόμενη Δευτέρα 31/12 συνεχίζουν τον αγώνα τους οι εργαζόμενοι στην εταιρεία ανελκυστήρων «ΤhyssenKrupp», για να μην περάσουν οι απολύσεις πέντε συναδέλφων τους. Οι εργαζόμενοι αντιδρούν επίσης στην πρόθεση της εταιρείας να προχωρήσει σε μειώσεις μισθών 30%, στην εντατικοποίηση της δουλειάς, αλλά και στο γεγονός ότι δεν τηρείται ο κανονισμός στα συνεργεία συντήρησης που πρέπει να αποτελούνται από δύο εργαζόμενους και η εταιρεία τα περιορίζει στον έναν.
Οι κινητοποιήσεις άρχισαν χθες Παρασκευή με απόφαση της Σωματειακής Επιτροπής και με τη στήριξη της Ένωσης Ηλεκτροτεχνιτών νομού Αττικής.
Από τις 8.00 ως τις 12.00 έγινε στάση εργασίας με καθολική συμμετοχή. Η Σωματειακή Επιτροπή συναντήθηκε με τη διεύθυνση της επιχείρησης, η οποία όμως επέμενε στις απολύσεις.
«Διεκδικούμε να μην απολυθεί κανείς συνάδελφός μας. Δε θα κάνουμε πίσω στο αίτημα αυτό. Θα συνεχίσουμε και θα κλιμακώσουμε τον αγώνα μας για να μην περάσουν τα σχέδια της εργοδοσίας» δήλωσε στον «902.gr» ο Μιχάλης Μπότσης, μέλος της Σωματειακής Επιτροπής.
Σε ανακοίνωσή της η Ένωση Ηλεκτροτεχνιτών αναφέρει τα εξής:
«Συγκυβέρνηση – τρόικα – εργοδοσία έχουν εξαπολύσει ισχυρή επίθεση ενάντια σε κάθε εργαζόμενο, σε κάθε χώρο δουλειάς, με πάντα το ίδιο επιχείρημα που συναντάμε στις συνθήκες της καπιταλιστικής κρίσης, της βιωσιμότητας της κάθε εταιρείας, που συνεπάγεται και διατήρηση των θέσεων εργασίας. Δηλαδή γκρεμίζουν κάθε δικαίωμα που έχει απομένει για τον εργαζόμενο, Συμβάσεις, ωράρια, μισθούς, παροχές κ.λπ. με στόχο να διατηρείται το υψηλό κέρδος της κάθε εταιρείας, προβάλλοντας ως μόνη επιλογή, το μικρότερο κακό, μιας και οι ουρές στον ΟΑΕΔ, ξεπερνούν τους 1.200.000 ανέργους.
Το προηγούμενο διάστημα είχαμε καλέσει όλους τους συναδέλφους, να μην φοβηθούν και μην παραιτηθούν από τα δικαιώματά τους. Να μην λυγίσουν εμπρός στην εργοδοτική τρομοκρατία. Γιατί είναι σίγουρο ότι το προσεχές μέλλον του κάθε εργαζόμενου, θα είναι η χειροτέρευση των συνθηκών διαβίωσής του και της οικογένειάς του. Είτε συνεχίζει να δουλεύει είτε ακόμα χειρότερα απολυθεί. Δεν εξαιρείται κανείς, όσο και αν έχει την εμπιστοσύνη της εργοδοσίας, γιατί μπροστά στη διατήρηση του κέρδους της δεν θα σταματήσει πουθενά.
Συνάδελφοι για να μπορέσουμε να φρενάρουμε όλα αυτά που ήρθαν και θα έρθουν χρειάζεται ταξικός αγώνας, που θα γίνει υπόθεση όλων των συναδέλφων, γιατί είναι δικιά μας ευθύνη, να παλέψουμε ενάντια σε όλα αυτά. Χρειάζεται οργάνωση και συσπείρωση στο σωματείο για να παλέψουμε μαζί για τα συμφέροντά μας, τα συμφέροντα του κάθε συναδέλφου. Να μην φοβηθούμε να συγκρουστούμε, μιας και εμείς είμαστε αυτοί που φέρνουν τα κέρδη στην εργοδοσία. Εμείς έχουμε την δύναμη να τους σταματήσουμε.
Συνάδελφοι,δεν μπορούμε να δεχτούμε καμιά απόλυση στο όνομα της κρίσης ή του χαμηλού κέρδους, γιατί πολύ απλά δεν είμαστε υπεύθυνοι εμείς οι εργαζόμενοι. Την κρίση να την πληρώσουν αυτοί που την δημιούργησαν, η πλουτοκρατία. Απαιτούμε την άμεση επαναπρόσλυψη των απολυμένων συναδέλφων που εργάζονται στην εταιρία ανελκυστήρων Thyssen όπως και την τήρηση της ΣΣΕ και εφαρμογή στην πράξη του κανονισμού περί σωστής λειτουργίας-συντήρησης των ανελκυστήρων (βλ. κινητά συνεργεία συντήρησης, δύο τεχνίτες). Στηρίζουμε τον αγώνα τους, την 4ωρη στάση εργασίας την Παρασκευή 28/12, όπως και τις 24ωρες επαναλαμβανόμενες απεργίες από την Δευτέρα 31/12».
πηγή: 902.gr

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Επίθεση των δυνάμεων καταστολής στην ΑΣΟΕΕ, μέρος... (έλα ντε;)

0

Με πρόσχημα το "παραεμπόριο" αστυνομικές δυνάμεις εισέβαλαν και χθες στην ΑΣΟΕΕ, συνέλαβαν 16 μετανάστες και κατέσχεσαν τα πράγματά τους. Το προσχηματικό της κίνησης αποδεικνύεται από το γεγονός ότι δεν αρκέστηκαν στα παραπάνω, αλλά ερεύνησαν και στο εσωτερικό της σχολής, έχοντας παραβιάσει και τα στέκια συλλογικοτήτων και παρατάξεων.
Το κείμενο που ακολουθεί γράφτηκε για την Προλεταριακή Σημαία με αφορμή την προηγούμενη επίθεση στην ΑΣΟΕΕ.

Φαίνεται ότι η επίθεση στο Άσυλο και τους αγώνες του λαού και της νεολαίας δεν έχει παραμεληθεί από την ημερήσιία διάταξη του συστήματος. Εδώ και πάνω από ένα χρόνο, οι σχολές του κέντρου της Αθήνας γίνονται καθημερινός στόχος των δυνάμεων καταστολής, οι οποίες με διάφορες αφορμές επιτίθενται στους μετανάστες γύρω από τις σχολές (ΑΣΟΕΕ, Νομική), καταπατώντας και το λαϊκό Άσυλο.
Τελευταίο συμβάν έγινε στην ΑΣΟΕΕ, όπου διμοιρίες ΔΙΑΣ και ΔΕΛΤΑ προσπάθησαν να εισβάλουν από την κεντρική είσοδο της σχολής, πετώντας δακρυγόνα και χειροβομβίδες κρότου-λάμψης. Αφού απωθήθηκαν, μπήκαν από τις πλαϊνές εισόδους και έφτασαν ως τις γραμματείες. Αφορμή για το γεγονός αυτό αποτέλεσε μια περαστική, η οποία κάνοντας βόλτα με το σκύλο της μπροστά από τη σχολή θεώρησε ότι οι μετανάστες αγριοκοίταξαν (!) το κατοικίδιό της... Η περαστική, αφού έβγαλε ένα σουγιαδάκι και απείλησε τους μετανάστες, πήρε τηλέφωνο την αστυνομία, η οποία δεν μπορούσε να αφήσει έτσι το σημαντικό αυτό συμβάν. Το περιστατικό αυτό, όπως και όλα τα υπόλοιπα που αφορούν την καταπάτηση του Ασύλου (ΑΠΘ, ΕΚΠΑ κ.λπ.), είναι μέρος της φασιστικοποίησης της δημόσιας και πολιτικής ζωής, που θέλει την καταστολή να οργιάζει, την κρατική τρομοκρατία να γιγαντώνεται και κάθε είδους φασιστοειδή να βρίσκουν πατήματα για να απλώνουν τη δράση τους. Είναι η πολιτική του συστήματος που προσπαθεί να καταστείλει κάθε λαϊκό αγώνα προτού καν αυτός ξεσπάσει. Είναι η πολιτική που θέλει να κρατήσει τον κόσμο φοβισμένο στα σπίτια του, την ώρα που θα εφαρμόζεται η βάρβαρη επίθεση στα δικαιώματα του λαού και της νεολαίας και θα προσφέρεται γη και ύδωρ στα συμφέροντα του ντόπιου και ξένου κεφαλαίου.
Μετά την εισβολή στην ΑΣΟΕΕ οι κυβερνητικές παρατάξεις της σχολής αναγκάστηκαν στο Δ.Σ. να υπογράψουν την απόφαση για Γενική Συνέλευση του συλλόγου, πρώτη φορά μετά από περίπου 1,5 χρόνο. Όμως ο πρύτανης με αφορμή την εισβολή 3 φοιτητών στο γραφείο του και τις φθορές που προκάλεσαν βρήκε το πάτημα να κάνει λοκ-άουτ και να κλείσει το πανεπιστήμιο την ημέρα της συνέλευσης. Με τη γνωστή λογική του -αυτή των ίσων αποστάσεων- εκτέλεσε κατά γράμμα το ρόλο του, εμποδίζοντας για ακόμα μια φορά το μεγαλύτερο φοιτητικό σύλλογο στην Ελλάδα να συζητήσει για τα όσα συμβαίνουν κυριολεκτικά στην πόρτα του. Οι φοιτητές που προσήλθαν στη σχολή για τη γενική συνέλευση την άνοιξαν και μοίρασαν κείμενα για να ενημερώσουν τα μέλη του συλλόγου για το τι πραγματικά συνέβη. Η απάντηση σε όλα αυτά μπορεί να δοθεί μόνο μέσα από την ενεργό συμμετοχή των φοιτητών στις συλλογικές τους διαδικασίες και τη δημιουργία ενός μαζικού και ανυποχώρητου φοιτητικού κινήματος που στο πλευρό του λαού θα ανατρέψει τα μαύρα σχέδια του συστήματος.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Μέρες αργίας: Μια έκκληση. Του Γιάννη Γκλαρνέτατζη

0

Τούτες τις άγιες μέρες των εορτών οι εκκλήσεις για αλληλεγγύη και γενναιοδωρία πάντα πολλαπλασιάζονταν. Αυτό βέβαια ισχύει πολύ περισσότερο τώρα με την κρίση. Από την πλευρά μου θα σας ζητήσω μια διαφορετική μορφή αλληλεγγύης. Δηλαδή να μην κάνετε κάτι (τουλάχιστον).
Είμαι σίγουρος πως ξέρετε ότι για μας που εργαζόμαστε στο λιανικό εμπόριο αυτές οι μέρες δεν είναι άγιες αλλά «άγριες». Στην καλύτερη περίπτωση έχουμε δεκάωρες βάρδιες με τις υπερωρίες να δίνονται ως επιπλέον ρεπό κάπου στο μέλλον, αλλιώς μιλάμε για ατέλειωτες ώρες («όσο μπαίνει κόσμος», «όσο έχει δουλειά», «όσο πάει γενικώς») απλήρωτης εργασίας υπέρ... δυσπραγούντων κεφαλαιοκρατών. Κι όλα αυτά συνέβαιναν ήδη π.Κ. (προ Κρίσεως).
Φέτος προστίθεται κι η αφαίρεση μιας Κυριακής. Της πρώτης γιατί έρχονται πλέον οι εφτά (για πολλές περιπτώσεις κι όλες οι Κυριακές) και τέλος... η κυριακάτικη τεμπελιά των υπαλλήλων. Τα επιχειρήματα περί τόνωσης της αγοράς, ανάπτυξης και καταπολέμησης της ανεργίας είναι ολοφάνερα χονδροειδή ψέματα. Πέρα από το γεγονός ότι αυτό που λείπει για αγορές είναι τα χρήματα, ποια άραγε άτομα δεν είχαν χρόνο να ψωνίσουν αρκετά αυτές τις μέρες με τα καταστήματα ανοιχτά από το πρωί ως το βράδυ; Οι επιβάτες κρουαζερόπλοιων, οι τράνζιτ ταξιδεύοντες αεροπορικώς, τίποτα εξωγήινοι επισκέπτες; Το μόνο τμήμα του πληθυσμού που (αν είχε χρήματα) δεν είχε χρονική άνεση για ψώνια, είμαστε εμείς οι υπάλληλοι του εμπορίου, αλλά βέβαια αφού θα δουλεύουμε την Κυριακή πάλι δεν θα προλάβουμε.
Όσο για την ανεργία, αυτή θα αυξηθεί καθώς θα κλείσουν τα μικρότερα καταστήματα ενώ τα μεγαλύτερα απλώς θα «τεντώσουν» τα ήδη εξωφρενικά ελαστικά ωράρια των υπαλλήλων τους κι οι όποιες προσλήψεις θα αφορούν θέσεις ημιαπασχόλησης (τύποις, αλλά «κάτσε καμιά ωρίτσα παραπάνω τώρα που έχει δουλειά») με λιγότερο από 300 ευρώ. Και το πιο μακάβριο αστείο είναι ότι η κυβέρνηση μιλάει για κυριακάτικο άνοιγμα με τήρηση των κανόνων της εργατικής νομοθεσίας (όσο νόημα έχει ακόμα αυτή η έκφραση), λες και συνεργεία της Επιθεώρησης Εργασίας θα αλωνίζουν κυριακάτικα τις αγορές να καταγράφουν ποια καταστήματα είναι ανοιχτά και πόσα άτομα εργάζονται για να ελέγξουν μετά αν θα πληρωθούν την προσαύξηση του 75% του μεροκάματου που προβλέπει ο νόμος!
Γι' αυτό, λοιπόν, σας παρακαλώ, την τελευταία Κυριακή του χρόνου (30.12) να μην αγοράσετε τίποτα, ούτε τσίχλα από περίπτερο που λέει ο λόγος. Ελπίζω να καταλαβαίνετε ότι αυτό θάναι και για το δικό σας καλό (εκτός αν κάνετε διακοπές σε μέρη όπως το Γκστάαντ κι οι Μπαχάμες). Γιατί οι άθλιες εργασιακές σχέσεις -ημιαπασχόληση, ωρομίσθιο, αποσύνδεση ωραρίου εργασίας από ωράριο λειτουργίας καταστημάτων (αυτό π.χ. σημαίνει ότι μια επιχείρηση μπορεί να βάλει το προσωπικό της να ξεφορτώνει στις 2-4 τα ξημερώματα, χωρίς καμία επιπλέον πληρωμή), ξεκινούν από μας πριν γίνουν κοινός τόπος. Έτσι και για τις Κυριακές είμαστε πάλι τα πρώτα θύματα. Οι μόνοι κερδισμένοι από τη λειτουργία των μαγαζιών και τις Κυριακές είναι οι ιδιοκτήτες μεγάλων αλυσίδων καταστημάτων, καθώς θα αυξήσουν το μερίδιό τους στην αγορά αφού τα μικρά εμπορικά θα εξοντωθούν και θα κλείσουν. Κάθε ευρώ που θα δοθεί αυτή την Κυριακή σημαίνει αύξηση της υπερεκμετάλλευσης και της ανεργίας.
Βέβαια, δεν σας προτείνω να μείνετε σπίτι και να βάλετε βίντεο. Όχι. Αν έχετε όρεξη βγείτε βόλτα κι ελάτε να μας στηρίξετε στις κινητοποιήσεις που θα κάνουμε όσες κι όσοι από μας μπορέσουμε, αντέξουμε, τολμήσουμε (όπως θέλετε πάρτε το) να απεργήσουμε. Για να μετατρέψουμε μια χαζοχαρούμενη «γιορτή» υποταγής και εξουθένωσης σε ελπιδοφόρο πανηγύρι αλληλεγγύης και αντίστασης.

Γιάννης Γκλαρνέτατζης

(&) αντιπρόεδρος του Σωματείου Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου Ν. Θεσσαλονίκης

πηγή: alterthess

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ: ΝΑ ΔΕΙΣ ΤΙ ΣΟΥ ΡΧΕΤΑΙ ΜΕΤΑ…

0

Συναδέλφισσα-συνάδελφε της ΓΕΝΙΚΗΣ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗΣ-ACS-SPEEDEX,
Είτε δουλεύεις 8 ώρες μπροστά σε ένα υπολογιστή, είτε είσαι με ένα τηλέφωνο στο αυτί, είτε είσαι μπροστά από μια ταινία φορτώνοντας – ξεφορτώνοντας φορτηγά, είτε είσαι οδηγός σε κάποιο από αυτά, είτε 8 συν ώρες οδηγείς ένα παραφορτωμένο μηχανάκι μέσα στην κίνηση και κάτω από τις οποιεσδήποτε καιρικές συνθήκες, καθημερινό καθήκον όλων μας είναι να συναγωνιστούμε με τον χρόνο παραλαβής-παράδοσης της κάθε αποστολής.
Χρόνος τον όποιο καθορίζουν κάθε φορά τα ΑΦΕΝΤΙΚΑ του κλάδου μας ώστε να είναι πιο ανταγωνιστικοί για τους πελάτες τους. Χρόνος που κάθε φορά γίνεται και μικρότερος (πιο ελκυστικός) ώστε να κερδίζουν περισσότερα τα ΑΦΕΝΤΙΚΑ, ενώ την ίδια ώρα εμείς λιγοστεύουμε (απολύσεις) αντί να αυξανόμαστε (νέες προσλήψεις) και μας φαίνεται σαν αιώνας από το άγχος της εντατικοποίησης της δουλειάς, το άγχος για την καλή εκτέλεση.
Εμείς οι εργαζόμενοι στην ΓΕΝΙΚΗ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗ Αιγάλεω, είμαστε σαν εσάς που μας χρησιμοποίησε το ΑΦΕΝΤΙΚΟ για να σώσει την εταιρεία του για τα χρέη του προς το Δημόσιο. Είμαστε και εμείς από αυτούς που βγήκαμε-μας έβγαλαν με εντολή στελέχους της εταιρείας και φωνάξαμε για να μην κλείσει η εταιρεία του και χάσουμε την δουλειά μας, το μεροκάματο μας (το μεροκάματο που δεν παίρναμε και δεν παίρνουμε). Αυτός που μας αποκαλούσε τότε συνεργάτες, μας υποχρέωσε να υπογράψουμε λευκές δίμηνες συμβάσεις, μας άφησε ξεκρέμαστους και απλήρωτους.
Εργαζόμενοι, άνεργοι, συνταξιούχοι
Φυσικά γνωρίζουμε ότι δεν είμαστε οι μόνοι απλήρωτοι εργαζόμενοι και όχι μόνο στον κλάδο μας… τα ΑΦΕΝΤΙΚΑ έκαναν θεσμό, την απλήρωτη-μαύρη εργασία, την εκ περιτροπής εργασία σε όλους τους κλάδους, όπως γνωρίζουμε πλέον, ότι θα κάνουν τα πάντα με ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ, με ΜΝΗΜΟΝΙΑ, με ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ (ΜΑΤ και συλλήψεις όποιων αντιστέκονται), με ΕΡΓΟΔΟΤΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ, και ΞΕΠΟΥΛΗΜΕΝΟΥΣ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΕΣ (της νομιμότητας), ώστε να βγουν όσο το δυνατό πιο κερδισμένοι από την κρίση που δημιούργησαν οι ίδιοι, ως γνήσια παιδιά του ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ.
Ξέρουμε που το πάνε, το σχέδιο που έχουν για όλους εμάς είναι να μας έχουν εργαζόμενους με συμβάσεις ορισμένου χρόνου, χωρίς κανένα δικαίωμα, δημιουργώντας μας κλίμα ανασφάλειας περισσότερο από το υπάρχον και με προμετωπίδα 1,5 εκατομμύριο άνεργους να είναι σίγουροι ότι δεν θα υπάρξουν μελλοντικές αντιστάσεις.
Εμείς οι εργαζόμενοι της ΓΕΝΙΚΗΣ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗΣ Αιγάλεω είμαστε αποφασισμένοι και δεν κάνουμε πίσω. Έπειτα από τη συνεχή άρνηση του ΑΦΕΝΤΙΚΟΥ της ΓΕΝΙΚΗΣ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗΣ να δεχτεί τα αιτήματα μας, υπάρχει μόνο ένας δρόμος ο ΑΓΩΝΑΣ. Θα παλέψουμε για τα δικαιώματα μας, για τα δεδουλευμένα μας και για την αξιοπρεπή εργασία.
Σας θέλουμε όλους δίπλα μας, να ενώσουμε τις δυνάμεις μας, τις φωνές μας, με έναν και μόνο στόχο.
Το ΑΥΤΟΝΟΗΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ στην δουλειά, με μισθούς που ανταποκρίνονται στις ανάγκες των οικογενειών μας.
Έπειτα από το κάλεσμα που κάναμε στις 22/12 και την αλληλεγγύη που εκφράστηκε από εργατικά σχήματα, συλλογικότητες και λαϊκές συνελεύσεις νιώθουμε ακόμα πιο δυνατοί, ακόμα πιο αποφασισμένοι.
ΔΙΩΞΑΜΕ ΤΟΝ ΦΟΒΟ - ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΟΛΛΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ!!
Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΤΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΕΛΟΥΣ!!!

Συναδελφικά

ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΣΤΗΝ ΓΕΝΙΚΗ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗ ΑΙΓΑΛΕΩ

ΚΑΛΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΜΑΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 4/1/2013 ΚΑΙ ΩΡΑ 16.30

ΣΤΑ ΚΕΝΤΡΙΚΑ ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΗΣ ΚΗΦΙΣΟΥ 14 ΣΤΟ ΡΕΝΤΗ

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

ΟΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΠΑΝΑΓΙΑ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ ΔΥΝΑΜΙΚΑ ΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥΣ!

0

Αναστέλλεται μέχρι την ερχόμενη Τετάρτη η μεταφορά κλινικών από το νοσοκομείο Παναγία στον Αγ. Παύλο. Η προσωρινή παράταση ήταν αποτέλεσμα της κινητοποίησης των εργαζομένων όλο το τελευταίο διάστημα και ιδιαίτερα των τελευταίων ημερών μετά την ανακοίνωση ότι μεταφέρονται τρεις κλινικές, ότι το νοσοκομείο πάει για κλείσιμο και ότι οι εργαζόμενοι είναι στον αέρα (όχι μόνο οι 65 που δουλεύουν στη EUROMEDICA αλλά και οι υπόλοιποι).
Σήμερα συγκεντρώθηκαν δεκάδες εργαζόμενοι στο κτίριο στην υγειονομικής περιφέρειας στην Αριστοτέλους, ενω παρευρέθηκαν και άλλοι εργαζόμενοι, μέλη σωματείων, φορέων και κομμάτων.
Το σωματείο του Παναγία ζητά από τον υπ. Υγείας την άμεση ανάκληση της απόφασης για τη μεταφορά των τριών Κλινικών από το Νοσοκομείο ΠΑΝΑΓΙΑ στο Γ.Ν. Αγ.Παυλος και απαιτεί μέτρα για την ενίσχυση λειτουργίας του Νοσοκομείου ΠΑΝΑΓΙΑ.
Ο αγώνας που πρέπει να δώσουν οι εργαζόμενοι των νοσοκομείων μαζί με το λαό της πόλης πρέπει να έχει ένα στόχο – να μην κλείσει ούτε ένα νοσοκομείο, ούτε μια κλινική , ούτε ένα κρεβάτι. Οι ανάγκες περίθαλψης είναι τόσο μεγάλες που οι ήδη υπάρχουσες δομές δεν επαρκούν, πόσο μάλλον αν κλείσουν και κάποιες από αυτές!!!κανένα κρεβάτι δεν περισσέυει , καμία κλινική δεν είναι περιττή, κανένας εργαζόμενος δεν μπορεί και δεν πρέπει να απολυθεί!
Οι εργαζόμενοι πρέπει δυναμικά , οργανωμένα και παρατεταμένα να αγωνιστούν μακριά από τα όρια που τους θέτουν ή θα τους θέσουν οι ηγεσίες των σωματείων τους και των ομοσπονδιών τους. Να πάρουν την κατάσταση στα χέρια τους!

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

ΟΧΙ ΣΤΟ ΝΕΟ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟ ΤΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ ΚΑΝΕΝΑ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΝΑ ΜΗΝ ΚΛΕΙΣΕΙ!

0

Λίγες μέρες πριν από τις γιορτές κυκλοφόρησε το προσχέδιο που έχει καταρτίσει η διοίκηση του νοσοκομείου Παπανικολάου για το νέο οργανισμό ο οποίος θα περιλαμβάνει τρία νοσοκομεία, το Ψυχιατρείο, το Παπανικολάου και τμήμα του Λοιμωδών.
Ο νέος οργανισμός περιέχει λιγότερες κλίνες, λιγότερες κλινικές, λιγότερο προσωπικό σε σχέση με αυτές που είχαν αθροιστικά τα τρία νοσοκομεία. Περιλαμβάνει μια πνευμονολογική, μια καρδιολογική, μια παθολογική, μια χειρουργική λιγότερη. Οι ψυχιατρικές κλινικές συγχωνεύονται με αυτές του Ψυχιατρείου και μειώνονται σε αριθμό. Μια σειρά μονάδες στήριξης ψυχικά ασθενών και εξαρτημένων ατόμων που λειτουργούσαν στο Ψυχιατρείο είναι αυτή τη στιγμή στον αέρα και απειλούνται με κλείσιμο με κύριο αποδέκτη τον ψυχικά ασθενή. Βλέπεις σε καιρό μνημονίου το να τολμήσει κάποιος να μιλήσει για τους ψυχικά ασθενείς είναι πολυτέλεια.Τέλος το νοσοκομείο Λοιμωδών κλείνει και μια παθολογική κλινική λοιμωδών νοσημάτων μεταφέρεται στο Παπανικολάου. Το κλείσιμο του Λοιμωδών έχει δύο επιπλέον συνέπειες πρώτον ότι τα λοιμώδη νοσήματα θα περιθάλπτονται μέσα σε γενικά νοσοκομεία με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την υγεία των ασθενών και δεύτερον ότι η πολύτιμη εμπειρία που έχει συσσωρευτεί από τη διαχείριση αυτών των νοσημάτων σε ένα οργανωμένο χώρο χάνεται.
Μια άλλη πολύ βασική παράμετρος που βάζει ο νέος οργανισμός είναι η κατάργηση κενών οργανικών θέσεων. Θέσεις τραπεζοκόμων, καθαριστών, φυλάκων που είχαν μείνει κενές μετά από τη συνταξιοδότηση παλιότερων συναδέλφων καταργούνται βάζοντας οριστική ταφόπλακα σε ορισμένα τμήματα και ανοίγοντας το δρόμο στα ιδιωτικά συνεργεία (όπου αυτό δεν έχει ήδη ξεκινήσει.)
Τέλος όλες αυτές οι αλλαγές θα σημάνουν και την απόλυση εκατοντάδων εργαζομένων. Ως πρώτη κατηγορία έχουν επιλεγεί όπως και συνολικά στο χώρο του Δημοσίου οι συμβασιούχοι αορίστου χρόνου. Στον οργανισμό συνολικά υπάρχουν 250 τέτοιοι εργαζόμενοι (220 στο Ψυχιατρείο και 30 στο Παπανικολάου). Να σημειωθεί οτι στους εργαζόμενους αυτούς υπάρχουν και αρκετοί από τον ΟΣΕ που έχουν ήδη βιώσει μια φορά την απόλυση.
Οι προθέσεις της κυβέρνησης και της τρόικας για τον χώρο της περίθαλψης έχουν φανεί από καιρό. Θέλουν να κλείσουν νοσοκομεία και να μετακυλίσουν το κόστος περίθαλψης στους ασθενείς. Θέλουν να κάνουν ξεκάθαρο σε κάθε εργαζόμενο, ασφαλισμένο και ανασφάλιστο,σε κάθε άνεργο ότι αν αρρωστήσει θα έχει λίγες και ακριβές επιλογές και αν δεν έχει να πληρώσει θα πεθαίνει αβοήθητος. Ακόμη θέλουν να απολύσουν σταδιακά μόνιμο προσωπικό γιατί τους κοστίζει ακριβά και να το αντικαταστήσουν με νέο, φτηνό, ευέλικτο και πιο εύκολα χειρίσιμο (συμβασιούχοι, που δε θα έχουν κανένα δικαίωμα). Αυτή άλλωστε είναι η πρόθεση τους για όλο το δημόσιο τομέα.Γι αυτό και κάθε συνάδελφος απειλείται με απόλυση ανεξάρτητα αν καλύπτει ζωτικές ανάγκες του νοσοκομείου ή όχι.Ήδη πριν από λίγες μέρες στη θεσσαλονίκη προωθήθηκε το κλείσιμο του νοσοκομείου Παναγία το οποίο εξυπηρετούσε τον κόσμο της Ανατολικής θεσσαλονίκης και συμμετείχε στο κυκλικό πρόγραμμα εφημέρευσης της πόλης.Παραμονές εορτών κλείνουν ένα νοσοκομείο το οποίο θα έπρεπε να διευρυνθεί και να στελεχωθεί για να καλύψει τις τεράστιες ανάγκες του νομού και απολύουν τουλάχιστον 65 εργαζόμενους.
Οι εργαζόμενοι στα νοσοκομεία της πόλης καθώς και όλοι οι υπόλοιποι εργαζόμενοι , άνεργοι, ασφαλισμένοι και ανασφάλιστοι πρέπει να αντισταθούν στο κλείσιμο νοσοκομείων, να βάλουν φρένο στα σχέδια της κυβέρνησης ΝΔ-ΠΑΣΟΚ-ΔΗΜΑΡ (σχέδια που ορίζουν οι ΕΕ- ΔΝΤ).Κάθε νοσοκομείο, καθε κλινική που κλείνει σημαίνει λιγότερη πρόσβαση στην περίθαλψη. Κάθε εργαζόμενος στα νοσοκομεία που απολύεται σημαίνει λιγότερες παροχές περίθαλψης .Αυτό απαιτεί κινητοποίηση των εργαζομένων, οργάνωση στα πρωτοβάθμια σωματεία και αγώνα μαζικό και παρατεταμένο. Μπορούν οι εργαζόμενοι να βάλουν φρένο αρκεί να πάρουν την κατάσταση στα χέρια τους μακριά από τις ηγεσίες των σωματείων που θα προσπαθήσουν να καναλιζάρουν τον αγώνα τους σε ανώδυνα για το σύστημα μονοπάτια και αρκεί να ενώσουν τις δυνάμεις τους με το λαό της θεσσαλονίκης για ίση, πλήρη, δωρεάν περίθαλψη για όλο το λαό.

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Metropolis: Νέο, χριστουγεννιάτικο διήμερο κινητοποιήσεων έξω από το κατάστημα της Σταδίου

0

Κλιμακώνοντας τι κινητοποιήσεις μας και εντείνοντας έναν ανυποχώρητο και ακηδεμόνευτο αγώνα που επιμένει σθεναρά σχεδόν ένα χρόνο, προχωρήσαμε σε νέες συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας έξω από το κατάστημα Metropolis στη Σταδίου 44 κατά το χριστουγεννιάτικο εορταστικό διήμερο την Κυριακή 23 και τη Δευτέρα 24 Δεκεμβρίου.
Οι νέες αυτές παρεμβάσεις προστίθενται στις περισσότερες από 50 συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας που έχουμε πραγματοποιήσει έξω από το συγκεκριμένο κατάστημα και σε αυτά που υπήρχαν πριν τα λουκέτα, στα γραφεία της διοίκησης και στην Επιθεώρηση Εργασίας.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Δύο χρόνια Κερατέα O αγώνας συνεχίζεται

0

11 Δεκεμβρίου 2010. Ώρα 4 τα ξημερώματα.
Με απόφαση της κυβέρνησης μια πρωτοφανής εισβολή για την Ελλάδα, εν καιρώ ειρήνης, συντελείται από έναν ολόκληρο «στρατό» από ΜΑΤ. Θεωρήθηκε πως ο χρόνος ήταν κατάλληλος για να μην υπάρξουν αντιδράσεις. Με αντίξοες καιρικές συνθήκες, θερμοκρασία κάτω από το μηδέν και χιονόνερο, καταλαμβάνεται από τις δυνάμεις καταστολής ο αρχαιολογικός χώρος του Οβριοκάστρου ώστε να εγκατασταθούν μηχανήματα του εργολάβου για να προχωρήσει σύμφωνα με τον περιφερειακό σχεδιασμό η δημιουργία χωματερής-ΧΥΤΗ.
Μόλις γίνεται αντιληπτή η εισβολή των ΜΑΤ, στην πόλη της Κερατέας οι σειρήνες ξυπνούν τους κατοίκους οι οποίοι συρρέουν στην κεντρική λεωφόρο Αθηνών - Λαυρίου, στον αγροτικό δρόμο για το Οβριόκαστρο. Στήνεται το «άπαρτο κάστρο» και ξεκινά η αντίσταση.
Μετά από 128 ήμερες ηρωικού ξεσηκωμού, στις 18 Απριλίου 2011 οι δυνάμεις καταστολής των ΜΑΤ αποχωρούν, ο χώρος απελευθερώνεται, το σχέδιο της δημιουργίας κατασκευής χωματερής-ΧΥΤΗ κατέρρευσε, ο αγώνας κερδήθηκε!
Δεν ήταν ένας εύκολος αγώνας. Αναμετρήθηκε με την επίμονη προσπάθεια της κυβέρνησης να στείλει μήνυμα στο εσωτερικό, στον λαό και έξω στους «δανειστές» ότι το σύστημα είναι ανίκητο.
Γι' αυτό και η κυβέρνηση έπνιξε με τα χημικά τα μπαλκόνια, τις αυλές των σπιτιών, τα σχολεία και τις παιδικές χαρές. Μια έγκυος γυναίκα απέβαλε κατά τη διάρκεια μιας επιχείρησης των ΜΑΤ. Ποιος θα ξεχάσει πως οι δυνάμεις καταστολής άσκησαν την πιο άγρια καταστολή και έριχναν ευθείες βολές, πλαστικές σφαίρες, νερό με πίεση. Ηχεί ακόμα στα αυτιά των κάτοικων η διαταγή στα ΜΑΤ «Ό,τι στέκεται σε δύο πόδια, γαμήστε το» και η αδιάκριτη βία που ακολούθησε. Όσο ο αγώνας δυνάμωνε τόσο η καταστολή αυξανόταν. Η κυβέρνηση δίνει εντολή για «δολοφονική» επιχείρηση στο μπλόκο του Λαυρίου, όπου οι δυνάμεις καταστολής το έκαψαν και έδειραν χωρίς οίκτο όσους βρήκαν εκεί. Ακολούθησε καταστροφή από τα ΜΑΤ περιουσίας των κατοίκων της Κερατέας. Εκατοντάδες ήταν οι τραυματίες από τις επιχειρήσεις της κρατικής μηχανής, 37 οι κατηγορούμενοι ως μέλη τρομοκρατικής οργάνωσης. Ξοδεύτηκαν, λένε, 7 εκατομμύρια ευρώ τις 128 ημέρες, προφανώς γιατί τα συμφέροντα των εργολάβων που υπερασπίστηκε η κρατική εισβολή είναι πολλαπλάσια! Γι' αυτό το κράτος αγνόησε τρεις δικαστικές αποφάσεις που έκριναν παράνομη την εισβολή. Σε αυτόν τον αγώνα είχες κι έναν ύπουλο εχθρό. Την συμπόρευση των ΜΜΕ με την κυβερνητική γραμμή και την -εναντίον των κατοίκων- μαύρη προπαγάνδα τους.
Ποια ήταν τα «όπλỨτων αγωνιζόμενων κάτοικων της Κερατέας;
Το πιο βασικό αποδείχτηκε η ανάδειξη και αταλάντευτη υπεράσπιση του στόχου του αγώνα των κάτοικων της Κερατέας. Ο αγώνας δόθηκε με συνέπεια, με υπομονή και χωρίς εκπτώσεις και υποχωρήσεις και με κεντρικό σύνθημα ΟΥΤΕ ΧΥΤΑ - ΟΥΤΕ ΧΥΤΥ - ΟΥΤΕ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟ και τίποτε άλλο. Αυτό το δίκαιο λαϊκό αίτημα ενέπνευσε τους λαϊκούς ανθρώπους να δώσουν με όλη τους την καρδιά τον αγώνα, με λαϊκή αυτοοργάνωση και πίστη για τη νίκη. Αφησαν στην άκρη τους πολιτευτάδες, τους κομματάρχες των αστικών κομμάτων και όλα εκείνα που επιδίωξαν να τους χωρίσουν και να τους υπονομεύσουν. Έτσι μπορείς να εξηγήσεις πώς οι μανάδες κρατούσαν το μπλόκο ζωντανό όλη την ημέρα, μαγείρευαν και έφερναν φαγητό στα παιδιά τους που συγκρούονταν με τις δυνάμεις καταστολής. Κανείς δεν φοβήθηκε τη σύγκρουση. Είδαμε αποφασισμένους ακόμα και για θάνατο γέροντες, συγκινηθήκαμε από τον τσαμπουκά και το τσαγανό των μικρών παιδιών, μαθητών και μαθητριών. Είδαμε ανθρώπους στις πρώτες γραμμές του αγώνα να ρισκάρουν τη σωματική τους ακεραιότητα, ακόμα και την ίδια τους τη ζωή. Ο αγώνας αυτός εισέπραξε την πιο πλατιά αλληλεγγύη. Για έναν ολόκληρο χρόνο η καρδιά της χώρας χτυπούσε και χτυπιόταν στις γειτονιές, στους δρόμους, στα σπίτια, στα σχολεία, στα χωράφια της Κερατέας. Αναρίθμητες οι δράσεις αλληλεγγύης σε όλη τη χώρα. Χιλιάδες τα ψηφίσματα συμπαράστασης μέσα και έξω από τη χώρα. Και εμείς σαν συλλογικότητα θυμόμαστε τη διάθεση και το μεράκι που είχαμε για την οργάνωση εκδηλώσεων αλληλεγγύης στο κέντρο της Αθήνας και σε πολλές περιοχές της Αττικής και της χώρας και της διαδήλωσης συμπαράστασης οργανώσεων και συλλογικοτήτων στο μπλόκο της Κερατέας την Κυριακή 16/1/2011. Πόσο δίκιο έχει η ανακοίνωση της ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΩΡΑΙΟΚΑΣΤΡΟΥ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΑΝΤΙΛΑΪΚΑ ΜΕΤΡΑ όταν σε ανακοίνωσή της για τα 2 χρονιά από την έναρξη του αγώνα της Κερατέας μεταξύ άλλων γράφει: «Ξέρουμε ότι ακόμη και αν υπάρξει μια νίκη όπως στην περίπτωση της Κερατέας, οι αντίπαλοί μας δεν πρόκειται να σταματήσουν να προσπαθούν –με ό,τι έχουν στη διάθεσή τους– να αντιστρέψουν το αποτέλεσμα».
Η ιστορία δείχνει ότι όποιος επαναπαύεται και ξεχνά, στο τέλος τιμωρείται. Γιατί το σύστημα επανέρχεται και με τις μεθοδεύσεις του περιφερειάρχη Σγουρού εκδίδει τεύχη δημοπράτησης έργων τα οποία στην ουσία μιλούν για τον Περιφερειακό Σχεδιασμό για χωματερές-ΧΥΤΗ ακριβώς όπως ίσχυε πριν από την εισβολή των ΜΑΤ στην Κερατέα. Στον καιρό των μνημονίων και της αγιάτρευτης κρίσης του καπιταλιστικού-ιμπεριαλιστικού συστήματος τα αδίστακτα συμφέροντα του κεφαλαίου θέλουν να μετατρέψουν τη Λαυρεωτική και άλλες περιοχές της χώρας σε έναν απέραντο σκουπιδότοπο.
Η κυβέρνηση προκειμένου να βρει χρήματα να πληρώσει τους τοκογλύφους προετοιμάζεται να τους παραδώσει την αποκομιδή και διαχείριση των απορριμμάτων. Θέλει η κυβέρνηση -στο όνομα της «πράσινης ανάπτυξης»- να στήσει εργοστάσια καύσης δίπλα στις πόλεις, να μαυρίζουν τη ζωή μας γεμίζοντας τις τσέπες των εργολάβων. Θέλει η κυβέρνηση με το όνομα ΧΥΤΥ να μας ξεγελάσει για τις πανάκριβες χωματερές που κατασκευάζουν οι εθνικοί εργολάβοι για να τα οικονομήσουν.
Σε συνεδρίαση της Συντονιστικής Επιτροπής Αγώνα την Τετάρτη 28.11.2012 ήταν μεγάλη η προσέλευση κόσμου, γέμισε η αίθουσα του Πολιτιστικού Κέντρου της Κερατέας και αρκετός κόσμος έμεινε για όση ώρα κράτησε η Συντονιστική έξω από τον χώρο. Αυτό που αναδείχθηκε από τη Συντονιστική και τις συζητήσεις που ακολούθησαν τις επόμενες ημέρες ήταν η αποφασιστικότητα για συνέχιση του αγώνα μέχρι την τελική δικαίωση, που είναι να μην καταστραφεί η Κερατέα και όχι η αλλαγή χωροθέτησης της καταστροφής.
Γράφει στους «Σκλάβους Πολιορκημένους» ο Κώστας Βάρναλης, που υπηρέτησε σαν εκπαιδευτικός στην Κερατέα (1915-1917):
«Το μάθημα που δώσαμε για πάντα θα φωτίζει,
μελίσσι ο λαός και θα χυμά σ' όποιον τον ερεθίζει».

πηγή: Προλεταριακή Σημαία

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Πριν βρεθούν, θέλουν να τα αρπάξουν...

0

Kαθώς η βίδα της εξάρτησης βυθίζεται όλο και πιο βαθιά στον κορμό και μετατρέπει τη χώρα σε νεοαποικία, απόλυτα ελεγχόμενη οικονομικά από τα ιμπεριαλιστικά κέντρα EE και HΠA, έρχεται στο προσκήνιο μιας εν δυνάμει εκμετάλλευσης, ο ορυκτός πλούτος του ελληνικού υπεδάφους, και ιδιαίτερα οι διαβόητοι υδρογονάνθρακες. Παράλληλα, τα ερευνητικά σκάφη των πετρελαϊκών εταιριών ερευνών, Schlumberger και Petroleum Geo Services, που έχουν αναλάβει το έργο της γεωφυσικής διασκόπησης, αλωνίζουν το Iόνιο και το Aιγαίο, προσπαθώντας να εντοπίσουν και να ξεκαθαρίσουν όλες τις παραμέτρους των πιθανολογούμενων ενεργειακών κοιτασμάτων. H «απόρρητη» εισήγηση στον πρωθυπουργό για φυσικό αέριο και πετρέλαιο των A. Φώσκολου, H. Kονοφάγου και N. Λυγερού, η Έκθεση Kατράκη, η Έκθεση της Deutsche Bank, η επιστημονική έκδοση του Journal of Environmental Science and Engineering, το Kαναδικό Iνστιτούτο Γεωλογίας (Canadian Geological Survey), οι συνεχείς αναφορές των Reuters και Bloomberg στο θέμα, η αθρόα αρθρογραφία στον Tύπο, η υφέρπουσα σπερμολογία κ.α., επιχειρούν αφ’ ενός να διαφημίσουν τον, έτοιμο για ξεπούλημα, ορυκτό πλούτο της χώρας και αφ’ ετέρου να δημιουργήσουν χρυσοφόρες προσδοκίες στο λαό μας για τη βέβαιη, δήθεν, μετατροπή της Eλλάδας σε σύγχρονο Eldorado.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

ΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΛΕΓΕΤΑΙ ....ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ... ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΕΑΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΤΡΙΑΣ ΕΜΠΝΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΡΙΧΝΕΙ ΝΕΡΟ ΣΕ ...ΛΑΘΟΣ ΜΥΛΟ. (ΑΠΟ ΤΟ ΛΕΦΤ.ΤΖΙ ΑΡ)

0

Γίνεσαι Τούρκος, Διάκο μου, τον Μπίστη σου ν΄ αλλάξεις;

Του Γιώργου Ανανδρανιστάκη
«Λευτεριά, για λίγο πάψε να χτυπάς με το σπαθί. Τώρα σίμωσε και κλάψε, εις του Μπίστη το κορμί». Νισάφι πια με τα ραπίσματα που δέχεται ο καταραμένος τούτος τόπος! Δεν μας έφταναν τα βάσανά μας, είχαμε και την παραίτηση του Μπίστη από τη θέση του Υπεύθυνου Διεύρυνσης της ΔΗΜ.ΑΡ., επειδή καταψηφίστηκε λέει η εισήγησή του για τη δημιουργία φόρουμ διαλόγου με το ΠΑΣΟΚ. Με το συμπάθειο πάντως, αλλά η τοποθέτηση του Μπίστη, του ανθρώπου που έχει διασπάσει πέντε κόμματα και πάει με το καλό για το έκτο, σε κάτι που έχει σχέση με διεύρυνση, μόνο ως λεπτή ειρωνεία μπορεί να εκληφθεί. Μπίστης και διεύρυνση συνιστούν, ως δίδυμο, αντίφαση εν τοις όροις, είναι σαν να τοποθετείς τον Κόμη Δράκουλα υπεύθυνο αιμοδοσίας στον Ευαγγελισμό.
Η άρνηση της ΔΗΜ.ΑΡ., πάντως, στενοχώρησε σφόδρα το ΠΑΣΟΚ, που είχε ορίσει ήδη εκπροσώπους στο φόρουμ και ξέμεινε σα νύφη εγκαταλελειμμένη στα σκαλιά του Λουμπαρδιάρη. «Μπρος στην εκκλησιά / μια ακόμη μαχαιριά θέλεις να μου δώσεις», θα έλεγε τραγουδιστά ο Μάκης, σε αντίθεση με τους κύκλους του Βενιζέλου, που δήλωσαν σε πεζό λόγο ότι η ΔΗΜ.ΑΡ. κάνει ανοίγματα στον ΣΥΡΙΖΑ. Τα δήλωσαν αυτά οι κύκλοι του Ευάγγελου, οι οποίοι, παρεμπιπτόντως, είναι διαμέτρου Ισημερινού, διότι προφανώς δεν είχαν διαβάσει τη δήλωση του Λυκούδη, με την οποία καλούσε τους δικαστές «να αντιμετωπίζουν τα ζητήματα με ισορροπία και σωφροσύνη, που θα παίρνει υπόψη της και τις δυσκολίες που περνάει η χώρα». Τους καλούσε δηλαδή να αφήσουν τη ΔΕΗ να εισπράττει ανενόχλητη το χαράτσι, αποδεικνυόμενος Στουρναρικότερος του Στουρναρέως.
Αν είχε διαβάσει τη δήλωση Λυκούδη, ο Βενιζέλος θα καταλάβαινε ότι η ΔΗΜ.ΑΡ. αρνείται τον διάλογο, όχι επειδή θέλει να συνεργαστεί με τον ΣΥΡΙΖΑ, αλλά επειδή θέλει να αρπάξει από τα νύχια του ΠΑΣΟΚ το νεοφιλελεύθερο κέντρο, συνεταιριζόμενη ενδεχομένως με τη ΡΙΚΣΣΥ, την Π80, την Κ40 και άλλες οργανώσεις με ονόματα που παραπέμπουν σε σκυλίτσες και βομβαρδιστικά. Συνεταιριζόμενη απαξάπαντος και με τους προτζεκτάκηδες καθηγητές που σιτίζονται στου Ψυχάρη, του Μπόμπολα και του Αλαφούζου, προωθώντας την ενότητα της Κεντροαριστεράς, προκειμένου να την προσφέρουν την κρίσιμη στιγμή πεσκέσι στον Σαμαρά.
Το ΠΑΣΟΚ και η ΔΗΜ.ΑΡ. είναι στην ίδια κυβέρνηση, εξοντώνουν παρέα την κοινωνία και δεν μπορούν να φτιάξουν ένα ρημαδιασμένο φόρουμ διαλόγου; Αγαπητέ ψάλτη, που απορείς και βήχεις, άλλο η δουλειά και άλλο η διασκέδαση, μπορεί δηλαδή να ανέχεσαι τον διπλανό σου στον τόρνο, τούτο όμως δεν σημαίνει ότι θα τον καλέσεις και στο σπίτι σου. Ιδίως δε αν φοβάσαι ότι μπορεί να φέρει μαζί και την ερωμένη του, την εξωλεστάτη και φιλήδονη Λίστα Λαγκάρντ.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Κάτω τα χέρια απ’ την κυριακάτικη αργία! Όχι στη σύγχρονη δουλεία!

0

Σε εξέλιξη βρίσκεται η προσπάθεια κατάργησης της κυριακάτικης αργίας για τους εργαζόμενους στο εμπόριο. Σύμφωνα με το σχέδιο του Υπουργείου Ανάπτυξης και Ανταγωνισμού όλα τα καταστήματα θα παραμένουν ανοιχτά 7 Κυριακές το χρόνο, ενώ τα μικρά μαγαζιά (κάτω από 250 τ.μ. που δεν ανήκουν σε αλυσίδα καταστημάτων) θα μπορούν να λειτουργούν όλες τις Κυριακές του χρόνου. Κερκόπορτα για να γενικευτεί το μέτρο για όλα τα καταστήματα αργότερα. Το μέτρο αυτό που υλοποιεί ένα από τα μόνιμα αιτήματα των πολυκαταστημάτων και των πολυεθνικών στηρίζεται σε μια σειρά ψέματα.
Ψέμα πρώτο: «Θα αυξηθεί η κίνηση στην αγορά και θα ανακάμψει ο τζίρος που έπεσε λόγω κρίσης». Όμως, η αλήθεια είναι ότι οι άνεργοι, οι υποαπασχολούμενοι, οι απλήρωτοι, οι εργαζόμενοι και οι συνταξιούχοι, που έχουν υποστεί δραματική μείωση των μισθών και συντάξεων τους, που πληρώνουν δυσβάστακτους φόρους και χαράτσια, χρόνο έχουν! Χρήματα δεν έχουν, για να καταναλώσουν!!!...
Ψέμα δεύτερο! «Θα δημιουργηθούν θέσεις εργασίας». Όμως, το προηγούμενο της επέκτασης της μερικής απασχόλησης, της εκ περιτροπής εργασίας και της ωρομισθίας έχει ήδη αποδείξει το αντίθετο. Χώρια που η ελαστικοποίηση των ωραρίων εργασίας συνοδεύεται από την κατά κόρον καταπάτησή τους μέσα από απλήρωτες υπερωρίες.
Τρίτο ψέμα: «Θα αυξηθεί το εισόδημα των εργαζομένων». Σε συνέχεια του προηγούμενου, η εμπειρία δείχνει απλήρωτους εμποροϋπαλλήλους, εκατοντάδες απλήρωτες υπερωρίες, παραβιάσεις ωραρίου, παραβιάσεις ρεπό.
Ποιος είναι, επομένως, ο πραγματικός στόχος της πλήρους συμμόρφωσης στην οδηγία της ΕΕ που ορίζει την εργάσιμη βδομάδα των 7 ημερών και των 67 ωρών; Μα, η μετατροπή χιλιάδων εμποροϋπαλλήλων σε σύγχρονους δούλους, εργαζόμενους-λάστιχο, απασχολήσιμους, που θα δουλεύουν όταν και όσο θέλει ο εργοδότης. Η παραβίαση κάθε έννοιας ελεύθερου χρόνου με άμεσες επιπτώσεις στην υγεία τους, στην οικογενειακή, προσωπική και κοινωνική τους ζωή. Η μετατροπή τους σε εργαζόμενους χωρίς κανένα σημείο αναφοράς σε ό,τι αφορά τη δουλειά: χωρίς ωράριο, χωρίς συλλογικές συμβάσεις, χωρίς δικαιώματα, χωρίς ζωή...
Η κατάργηση της αργίας της Κυριακής αποτελεί, επίσης, μία ευθεία βολή για τα μικρά καταστήματα και τους αυτοαπασχολούμενους που δεν μπορούν φυσικά να ανταποκριθούν στον ανελέητο ανταγωνισμό και θα οδηγηθούν στην καταστροφή και το κλείσιμο. Έτσι, θα έχουμε παραπέρα γιγάντωση της ανεργίας που θα πλήξει για άλλη μια φορά τα πιο ευπαθή στρώματα, γυναίκες και νέους, που κυρίως απασχολούνται στο χώρο του εμπορίου.
Και φυσικά, έτσι θα εξυπηρετείται ο βαθύτερος στόχος: η παραπέρα ανάπτυξη της κερδοφορίας του μεγάλου εμπορικού κεφαλαίου. Με το κλείσιμο των μικρών επιχειρήσεων, το ξεζούμισμα των εργαζομένων, το ξαναμοίρασμα της αγοράς, θα σημειωθεί συγκέντρωση του τζίρου σε λιγότερα χέρια, παραπέρα δημιουργία εμπορικών κολοσσών, σύγχρονων εργασιακών κάτεργων, τύπου Jumbo, ΙΚΕΑ κ.ά.
Για τους εργαζόμενους στο εμπόριο το αίτημα πρέπει να είναι ξεκάθαρο: Όχι στην κατάργηση της αργίας της Κυριακής! Να καταργηθούν όλοι οι νόμοι και οι διατάξεις που απελευθερώνουν το ωράριο. Μόνιμη και σταθερή δουλεία για όλους. Υπογραφή Συλλογικών Συμβάσεων.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Κυριακή 30 Δεκ. 2012 Μέρα αλληλεγγύης και αγώνα, όχι υποταγής και κατανάλωσης!

0

Όλοι στην ΑΠΕΡΓΙΑ

Κανένα βιβλιοπωλείο/εμπορικό κατάστημα ανοιχτό

Ποτέ την Κυριακή!

Η κυβέρνηση με υπουργική απόφαση («αποφασίζουμε και διατάζουμε», όπως όλα τα μέτρα του τελευταίου διαστήματος) καταργεί την κυριακάτικη αργία, ανοίγοντας για 2η Κυριακή -στις 30/12- τα καταστήματα. Ανακοίνωσε επίσης ότι θα θεσμοθετήσει από το νέο χρόνο το άνοιγμα των καταστημάτων για 7 Κυριακές το χρόνο και για όλες τις Κυριακές το χρόνο για τα καταστήματα μέχρι 250 τμ. Βέβαια, ο Χατζηδάκης και ο Σκόρδας (Υπ. και Υφυπ. Ανάπτυξης) ξέρουν καλά ότι αυτή η διάταξη δεν μπορεί να σταθεί. Μετά από προσφυγή οποιουδήποτε πολυκαταστήματος θα ανοίξει ο δρόμος για να είναι όλα ανοιχτά την Κυριακή! Φυσικά όλα αυτά στο όνομα της… ανάπτυξης. Όμως οι εργαζόμενοι ξέρουμε πολύ καλά ότι όταν οι εργοδότες και οι κυβερνήσεις μιλούν για ανάπτυξη, εννοούν την ανάπτυξη των κερδών τους, την επιβολή των συμφερόντων τους εις βάρος μας. Κι έτσι 700.000 εργαζόμενοι στο εμπόριο φέτος την πρωτοχρονιά δεν θα υποδεχτούμε το 2013, αλλά το… 1909, που ήταν η τελευταία χρονιά με μαγαζιά ανοιχτά την Κυριακή. 103 χρόνια πίσω μας γυρνάει η ανάπτυξή τους!

Το επιχείρημα της «αναζωογόνησης της αγοράς» και η ανάπτυξη που επικαλούνται οι ξενοδόχοι, το εμπορικό κεφάλαιο, οι εργοδότες και η κυβέρνηση είναι αστείο και προκλητικό. Στους 1,5 εκατομμύριο άνεργους, στους 500.000 (επισήμως) απλήρωτους εργαζόμενους του ιδιωτικού τομέα, στους δημόσιους υπάλληλους με τους καρατομημένους μισθούς, στους δεκάδες χιλιάδες συνταξιούχους με τις πετσοκομμένες συντάξεις, το μόνο που δεν λείπει είναι οι ώρες να ψωνίσουν! Τους λείπουν τα χρήματα για να επιβιώσουν και οι ώρες για να ζήσουν! Η λεηλασία των μισθών, το τσάκισμα των συλλογικών συμβάσεων, η μείωση των αποζημιώσεων, η διάλυση των εργασιακών σχέσεων συνιστούν τη ζοφερή πραγματικότητα της κρίσης που χρησιμοποιείται από τα αφεντικά, ώστε να μας εκμεταλλεύονται ασύδοτα, όσο και όπως μπορούν, δεσμεύοντας ακόμα και τον όποιο ελεύθερο χρόνο, με αποτέλεσμα να καταστρέφονται προσωπικές και κοινωνικές σχέσεις. Η κατάργηση της κυριακάτικης αργίας σε συνδυασμό με την «απελευθέρωση» του ωραρίου εργασίας και τον «απεγκλωβισμό» του από το ωράριο λειτουργίας των επιχειρήσεων, ανοίγουν διάπλατα τις πόρτες για κατάργηση του 8-ωρου, του 5-ήμερου, των ρεπό και του ωραρίου εργασίας γενικά, συμπαρασύροντας και άλλους κλάδους (ταχυμεταφορές, αποθήκες, λογιστήρια, τράπεζες κλπ). Στοχεύουν στην ανάπτυξη της κερδοφορίας του μεγάλου εμπορικού κεφαλαίου μέσω του ξεζουμίσματος και της εξαθλίωσης των εργαζομένων και του ξαναμοιράσματος της αγοράς με το κλείσιμο μικρών επιχειρήσεων και τη συγκέντρωση του τζίρου σε λιγότερα χέρια. Όλα για τις μεγάλες αλυσίδες, τα πολυκαταστήματα, τις πολυεθνικές, τους ξενοδόχους και τα αφεντικά-μαγαζάτορες! Όσο για τις υποτιθέμενες νέες θέσεις εργασίας που θα δημιουργηθούν, ακριβώς τα ίδια υπόσχονταν σε κάθε «απελευθέρωση» του ωραρίου. Το μόνο βέβαια που απέμενε δεν ήταν νέες θέσεις εργασίας, αλλά ακόμη μεγαλύτερη εντατικοποίηση και ελαστικοποίηση των εργασιακών σχέσεων (4ωρα, συμβάσεις ορισμένου χρόνου κλπ). Σε αυτό το παραμύθι άλλωστε την απάντηση έδωσε ο ίδιος ο πρόεδρος των εμπόρων (ΕΣΕΕ) λέγοντας ότι «τη στιγμή που έχουμε απλήρωτους τους εργαζομένους μας για μήνες, σιγά μην κάνουμε νέες προσλήψεις».

Για τους εργαζόμενους στο εμπόριο, η Κυριακή είναι και θα παραμείνει αργία! Θα δώσουμε τη μάχη, ώστε μαζί με όλους τους εργαζόμενους, μαζί με τους άνεργους, μαζί με την κοινωνική πλειοψηφία που πλήττεται, να μετατρέψουμε την 30η Δεκέμβρη, αλλά και κάθε άλλη Κυριακή, σε μέρα αλληλεγγύης και αγώνα, ενάντια στην εκμετάλλευση, την κατάργηση των δικαιωμάτων μας, την ασυδοσία και επιθετικότητα του κεφαλαίου και των αφεντικών. Ώστε να μην υποταχθεί ο κόσμος της δουλειάς στη «θεά αγορά» και να μη θυσιάζεται η κοινωνία στο βωμό των κερδών.

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 30 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ:

Κανείς βιβλιοϋπάλληλος / εμποροϋπάλληλος για δουλειά! Κανένα βιβλιοπωλείο/εμπορικό κατάστημα ανοιχτό! Κανείς εργαζόμενος – άνεργος για ψώνια! Όλοι στις κινητοποιήσεις!

Για να μη δουλεύουμε «ήλιο με ήλιο», 7 μέρες την εβδομάδα, μέχρι τα βαθιά γεράματα, όπως θέλουν οι εργοδότες, οι κυβερνήσεις τους, οι τρόικες εσωτερικού και εξωτερικού.

Όλοι στην 24-ωρη Απεργία στο εμπόριο!
Η απεργία αυτή δεν αφορά μόνο εμάς, αλλά όλους τους εργαζόμενους!

απεργιακή διαδήλωση :: Κυρ.30/12, 10.30 π.μ., στην αρχή της Ερμού (Σύνταγμα)

>> θα ακολουθήσει απεργιακό γλέντι και ανταλλακτικό παζάρι βιβλίου που θα γίνει σε μέρος που έχει νεκρώσει η αγορά και θα το ζωντανέψουμε όλοι εμείς που εκείνη την μέρα θα είμαστε στον δρόμο αγωνιζόμενοι για την ζωή και την αξιοπρέπεια.[Οπότε, ας φέρουμε κι ένα βιβλίο μαζί μας]

μοτοπορεία ενημέρωσης και οργάνωσης της απεργίας :: Παρασκευή 28/12, στις 6.00 μ.μ. κάτω από τα γραφεία μας

Σύλλογος Υπαλλήλων Βιβλίου – Χάρτου Αττικής

Λόντου 6, Εξάρχεια, 10681, Αθήνα / τηλ: 210 3820537 / sylyp_vivliou@yahoo.gr / http://bookworker.wordpress.com

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Ανακαλύπτοντας (ανοιχτά πια) τον νεοτροτσκισμό και τη new left;

2

Το ΚΚΕ εν όψει του 19ου  Συνεδρίου του, δημοσίευσε τις θέσεις του. Θα μείνω στο πάντα κυρίαρχο στοιχείο του σχέδιου Προγράμματος, που αφορά την φυσιογνωμία του ελληνικού καπιταλισμού. Από εκεί άλλωστε ξεκινούν πάντα και τα βασικά στοιχεία στρατηγικής και τακτικής για ένα κομμουνιστικό κόμμα, απ΄εκεί ξεκινά και η συνολική φυσιογνωμία που εκπέμπει στα πλαίσια των απαιτήσεων, της ταξικής πάλης.
Αν μου επιτρέπεται μια μικρή κατά λέξη αντιγραφή, ώστε να αποφευχθεί τυχόν λαθροθηρία και αποσπασματική επιλογή.

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

Παστίλιες, καραμέλες, γλειφιτζούρια και άλλες λιχουδιές!

0

δώ καράβια χάνονται, βαρκούλες αρμενίζουν…

Κι επειδή μας ζάλισαν με τον Μπαρδέμ και τις παστίλιες του, εμείς λέμε, ότι η αληθινή αλληλεγγύη δεν εκφράζεται, ούτε με παστίλιες, ούτε με ασπιρίνες, ούτε με χάπια!

Αλλοίμονο μας, αν νομίζουμε, ότι κάνουμε, όπως βγαίνουν και λένε οι celebrities, μία τόσο σημαντική (μέχρι και επαναστατική την απεκάλεσαν) πράξη. Βέβαια, άλλο η συμπόνια σε αυτόν που έχει ανάγκη από βοήθεια και άλλο το πώς αυτή εκφράζεται. Και εδώ εμφανίζεται το αντιφατικό δίπολο φιλανθρωπία – αλληλεγγύη. Δύο έννοιες εντελώς διαφορετικές μεταξύ τους.

Η αλληλεγγύη απέναντι στον καταπιεσμένο, τον εξαθλιωμένο, τον άπορο, το ζητιάνο, τον πεινασμένο, το μετανάστη, τον άνεργο και δεν ξέρω γω ποιον άλλο, προϋποθέτει σύγκρουση με το σύστημα, που γεννά τις παραπάνω κατηγορίες. Τι νόημα έχει εξάλλου, να θες να ανατρέψεις μια κατάσταση (π.χ. τη φτώχεια), αν δεν πολεμάς αυτόν, που τη δημιουργεί;!

Η φιλανθρωπία, από την άλλη πλευρά, δεν προϋποθέτει αυτή τη σύγκρουση, αφού δεν έρχεται καν σε αντιπαράθεση με το σύστημα και άρα διατηρεί (και θέλει να διατηρήσει) την υπάρχουσα κατάσταση, που γεννά τους καταπιεσμένους και τους εξαθλιωμένους (όπως και τις λοιπές κοινωνικές ομάδες, που ανέφερα – κι όχι μόνο αυτές).

Δεν θα κατηγορήσω, προφανώς, τον καθένα, ο οποίος με το δικό του τρόπο του επιλέγει να συμπαρασταθεί και να στηρίξει αυτά τα κοινωνικά στρώματα, που το έχουν ανάγκη (και πλέον αυξάνονται και πληθύνονται). Απαραίτητη προϋπόθεση όμως, για να δηλωθεί έμπρακτα αυτή η στήριξη, είναι κατ' αρχήν να αναγνωρίσουμε, ποιος είναι ο εχθρός (που αυτός εξάλλου γεννά τους καταπιεσμένους όλης της γης) και να έρθουμε σε σύγκρουση με αυτόν. Αυτή είναι η ουσία της αλληλεγγύης! 

Δεν είμαστε λοιπόν φιλάνθρωποι. Φιλάνθρωπος είναι η Βαρδινογιάννη (και η κάθε Βαρδινογιάννη),η οποία, όπως λέει και ένα πολύ εύστοχο σχόλιο, έχει την τέχνη να μετατρέπει σε ευγνώμονες ζητιάνους, όλους αυτούς τους εξαθλιωμένους εις βάρος τον οποίων παρασιτεί! Αυτός είναι εξάλλου και ο ρόλος του φιλάνθρωπου.

Εμείς από την άλλη, βρισκόμαστε πάντα στο πλευρό των κολασμένων αυτής της γης και φροντίζουμε  να δηλώνουμε την αλληλεγγύη μας μέσα από την καθημερινή μας πάλη και τους αγώνες μας, μέσα από τον ίδιο τον τρόπο ζωής μας. Κι η αλληλεγγύη αυτή εκφράζεται σε κάθε καταπιεζόμενο άνθρωπο, σε κάθε άνθρωπο, που παλεύει και αγωνίζεται.
Έτσι μπορούμε να οικοδομήσουμε τις βάσεις, για  να ανατρέψουμε αυτή τη μαύρη πραγματικότητα, να έρθουμε σε σύγκρουση με αυτό το σάπιο σύστημα και να δημιουργήσουμε μία άλλη κοινωνία, στην οποία δεν θα υπάρχουν οι φτωχοί, οι ζητιάνοι, οι  καταπιεσμένοι. Μία κοινωνία, στην οποία δεν θα υπάρχει εκμετάλλευση και θα είμαστε όλοι ίσοι.

Κι ας περιμένει ο Μπαρδέμ να έρθει η επανάσταση με κουτάκια παστίλιες!

(Να και το περιβόητο σποτάκι, που κυκλοφορεί: http://www.youtube.com/watch?v=P9RBg5ux4Ik)

πηγή:  Résistance Toujours

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ

ΟΙ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΕ ΜΑΣ ΤΡΟΜΑΖΟΥΝ, ΜΑΣ ΔΥΝΑΜΩΝΟΥΝ!

0

Η Πρωτοβουλία Αντίστασης Ξάνθης καταγγέλλει την απόπειρα εμπρησμού του ανοιχτού κοινωνικού χώρου Xanadu από θρασύδειλα φασιστοειδή. Ξημερώματα Σαββάτου 22/12 παραβίασαν την πόρτα και επιχείρησαν να τυλίξουν όλο το κτήριο στις φλόγες, βάζοντας φωτιά στην κουζίνα. Η έγκαιρη επέμβαση των γειτόνων απέτρεψε τα χειρότερα, αφήνοντας όμως πίσω πολλές ζημιές. Η επίθεση αυτή δεν είναι ένα τυχαίο περιστατικό, αλλά συνδέεται με τη γενικότερη ένταση της κρατικής καταστολής και την ολοένα αυξανόμενη δράση του παρακράτους και των φασιστών, τις επιθέσεις σε στέκια, καταλήψεις και αγωνιστές. Πρόσφατη είναι η αστυνομική εισβολή και εκκένωση της επί 22 χρόνια κατάληψης της Βίλας Αμαλίας στην Αθήνα.

Πιο συγκεκριμένα στην πόλη μας, υπάρχει εδώ και κάποιες εβδομάδες η στοχοποίηση του ανοιχτού κοινωνικού χώρου Xanadu από τους φασίστες της Χρυσής Αυγής μέσα από πρόσφατη ανακοίνωσή τους. Κάτι που δείχνει την πολιτική προέλευση των ατόμων που πραγματοποίησαν την επίθεση. Η απόπειρα εμπρησμού του Xanadu είναι συνέχεια της επίθεσης που δέχτηκε από φασίστες η ΚΕΕΡΦΑ κατά τη διάρκεια αντιφασιστικής αφισοκόλλησης, χτυπώντας το μειονοτικό δάσκαλο Μηλιαζήμ Τζεμαλή. Είναι επίσης συνέχεια των τραμπουκισμών και των επιθέσεων σε μειονοτικούς και αντιφασίστες, με αποκορύφωμα τα εγκαίνια των γραφείων της Χρυσής Αυγής στην πόλη μας. Εκείνη τη μέρα, σε μια πραγματικά αστυνομοκρατούμενη πόλη, οι φασίστες χύσανε το ρατσιστικό τους δηλητήριο και τα ναζιστικής προέλευσης ιδεολογήματά τους, στοχοποιώντας με πολύ έντονο τρόπο τη μειονότητα.

Έτσι και αλλιώς η περίοδος που ζούμε χαρακτηρίζεται από τη λυσσαλέα επίθεση του κεφαλαίου και των κυβερνήσεων του στον κόσμο της εργασίας και τη νεολαία. Μέσα από τα απανωτά μνημόνια θέλουν να μας οδηγήσουν στην πλήρη εξαθλίωση, τη φτώχεια και την ανεργία. Μας θέλουν χωρίς δικαιώματα, φτηνούς και αναλώσιμους σκλάβους. Μας θέλουν σκυφτούς και φοβισμένους, για να μην αντιδρούμε σε όλα αυτά που προωθούν και μας γυρίζουν πίσω στο μεσαίωνα. Και όταν κάποιοι αντιδρούν και αποφασίζουν να πάνε κόντρα στις πολιτικές τους, τους περιμένει η κρατική καταστολή και τρομοκρατία. Από κοντά και οι συμμορίες των φασιστών για να κάνουν τη «βρώμικη δουλειά».

Η επίθεση αυτή στον ανοιχτό κοινωνικό χώρο Xanadu, το μόνο που δεν κάνει είναι να μας φοβίζει. Αντίθετα μας δυναμώνει, μας πεισμώνει για να συνεχίσουμε ακόμα πιο αποφασιστικά. Με όπλα μας την αλληλεγγύη, την αυτοοργάνωση, την αντίσταση. Η Πρωτοβουλία Αντίστασης Ξάνθης καλεί όλους τους εργαζόμενους, τους άνεργους και τη νεολαία να καταγγείλουν την επίθεση. Να αγωνιστούμε για να μη περάσει η τρομοκρατία, απαντώντας στις φασιστικές επιθέσεις με οργανωμένο και μαζικό τρόπο, για να κόψουμε τον αέρα των παρακρατικών συμμοριών.

 

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΞΑΝΘΗΣ

(Στέκι της Πρωτοβουλίας, Σκρά και Κλεμανσώ γωνία, είσοδος στο μεγάλο πεύκο)

http://prwtovouliaantistasisxanthis.blogspot.gr/

ΔΙΑΒΑΣΕ ΤΟ