Ένα χρόνο και κάτι μετά την απαγωγή και σύλληψη του Δρ. Saibaba, ποιητές, διανοούμενοι, καλλιτέχνες, καθηγητές, φοιτητές και ακτιβιστές συνήλθαν σε ένα Συνέδριο ενάντια στη Φίμωση της Δημοκρατίας και την Ποινικοποίηση της Διαφωνίας στη Θεατρική Αίθουσα Hindi Bhawan του Νέου Δελχί. Το συνέδριο διοργανώθηκε σε υποστήριξη του Δρ. Saibaba, Βοηθού Καθηγητή Αγγλικών στο Κολέγιο Ram Lal Anand του Πανεπιστημίου του Δελχί και γνωστού ακτιβιστή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ο Δρ. Saibaba, άτομο με αναπηρία 90% λόγω της στερημένης ζωής του, βρίσκεται στην πρώτη γραμμή των δημοκρατικών κινημάτων στην Ινδία. Από τη στιγμή της σύλληψης του ο Δρ. Saibaba κρατείται σε κελί απομόνωσης στις κεντρικές φυλακές της Ναγκπούρ σε συνθήκες βασανιστικές. Του έχουν αρνηθεί τις πιο βασικές διευκολύνσεις που είναι απαραίτητες για την επιβίωση του στη φυλακή. Το συνέδριο έγινε με σκοπό να τονιστούν οι συνθήκες κράτησης του Δρ. Saibaba στη φυλακή καθώς και να απαιτηθεί η άμεση απελευθέρωση του.
Ανάμεσα στους ομιλητές ήταν ο πρόεδρος της Επιτροπής για την Υπεράσπιση και Απελευθέρωση του Δρ. Saibaba, καθ. G. Haragopal, ο οποίος τόνισε οτι το βασικό γνώρισμα της δημοκρατίας είναι η προστασία των ιδεών και ότι η ευθύνη της απόδειξης βαρύνει τα πολιτικά κόμματα. Έτσι, είπε, “Μια διαφωνία ή μια αντιδημοφιλής ιδέα μπορεί σήμερα να φαίνεται άσχετη όμως είναι κρίσιμη για το μέλλον”. Ο Amit Bhattacharya, Καθηγητής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Jadavpur, τόνισε ότι, “Όταν απόπειρες για να περιοριστούν οι ιδέες κρατούν για τόσο πολύ καιρό, τότε οι νόμοι χρησιμοποιούνται για να νομιμοποιηθούν αυτές οι απόπειρες”. Ένας ακτιβιστής από τη Δ. Βεγγάλη, ο Sujato Bhadro, δήλωσε: “Το δικαστικό σύστημα καλύπτει την πρακτική να θεωρείται εγκληματική κάθε σκέψη που είναι αντίθετη στο υπάρχον καθεστώς”. Ο Amit Bhaduri, Επίτιμος Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Νεχρού, τόνισε ότι: “Η άρχουσα τάξη θεωρεί πως ορισμένες ιδέες δεν θα πρέπει να βγαίνουν στην επιφάνεια. Είναι καιρός να το αναγνωρίσουμε αυτό και να το πούμε ανοιχτά καθώς η σιωπή μας νομιμοποιεί πρακτικές που οδηγούν ανθρώπους σαν τον Δρ. Saibaba στη φυλακή”. Ο καθηγητής του Πανεπιστημίου Νεχρού K.J. Mukherjee, τόνισε την ανάγκη να βγούμε από το καβούκι μας και να αγωνιστούμε για τα δικαιώματα μας. Ο Πρόεδρος της DUTA (Ένωση Καθηγητών του Πανεπιστημίου του Δελχί – στμ) Nandita Narain, είπε: “Δεν υπάρχει δικαιολόγηση για τη σύλληψη και κράτηση του Δρ. Saibaba. Είναι προσπάθεια για φυσική και πνευματική ταπείνωση του. Ανεξάρτητα από τις απόψεις του, πρέπει να χαιρετήσουμε το θάρρος του. Είναι μια αξία που πρέπει να ενθαρρύνουμε στους νέους μας”. Ο καθ. N Raghuram του Πανεπιστημίου Indraprastha, υπογράμμισε οτι: “Σε ανθρώπους σαν τον Δρ. Saibaba στηρίζεται η ελευθερία μας. Αυτός είναι ο βασικότερος λόγος για να αγωνιστούμε γι΄ αυτόν και για την κοινωνική αλλαγή”.
Ο ακτιβιστής στο χώρο του πολιτισμού και εκδότης του περιοδικού Vidrohi, Sudhir Dhawale, που είχε απαλλαχτεί και αποφυλακιστεί λίγο μετά τη σύλληψη του Δρ. Saibaba, δήλωσε : “Όταν μια ολόκληρη χώρα ζει στο φόβο της σύλληψης λόγω ελευθερίας της σκέψης, πρέπει να καταλάβουμε πως ο φασισμός χτυπά την πόρτα μας”. Η ακτιβίστρια Kavita Krishnan θεωρεί οτι ο αγώνας για την απελευθέρωση των πολιτικών κρατουμένων είναι αγώνας και για μας τους ίδιους. Ο Malem Ningthouja τόνισε τη σχέση μεταξύ αυτής της άποψης για τη δημοκρατία, των νόμων, του ισχυρισμού για προστασία της εθνικής ασφάλειας και της ανάπτυξης. Τόνισε επίσης το οξύμωρο ενός κράτους που ισχυρίζεται πως είναι δημοκρατικό να φυλακίζει τις δημοκρατικές του φωνές. Ο Καθ. Jatinder Singh του Πανεπιστημίου Patiala του Πουντζάμπ, υπογράμμισε τη σημασία της διαφωνίας, η οποία αν αντιμετωπίζεται σαν φλόγα, τότε αυτό σημαίνει ότι είναι μια φλόγα που πρέπει να ανάψει. Ο γνωστός σκηνοθέτης Sanjay Kak, είπε ότι είναι καιρός πια να μετατρέψουμε τις αναποδιές μας σε ευκαιρία, όπου ενώ θα αγωνιζόμαστε για την απελευθέρωση του Δρ. Saibaba θα απευθυνόμαστε σε όλο και περισσότερους ανθρώπους διαδίδοντας τις απόψεις του που τον οδήγησαν στη φυλακή.
Η Rebecca Mammen John, δικηγόρος του Ανώτατου Δικαστηρίου, τόνισε “Το δικαστικό σώμα είναι συνεργός και βαδίζει χέρι-χέρι με το κατεστημένο, εξασφαλίζοντας έτσι την άρνηση των θεμελιωδών δικαιωμάτων των φυλακισμένων όταν αυτό είναι πολιτικά σκόπιμο”. Η Arundhati Roy θεωρεί ότι ο Δρ. Saibaba είναι στη φυλακή γιατί πέτυχε να ξεσκεπάσει την κρατικά χρηματοδοτούμενη Επιχείρηση Πράσινο Κυνήγι. Είπε: “Όταν οι πιο πλούσιοι θεσμοί βρίσκονται αντιμέτωποι με το λαό αυτής της χώρας, εναπόκειται σε μας να κατανοήσουμε πως λειτουργούν αυτές οι δυνάμεις και να τις πολεμήσουμε”. Έκφρασε την αλληλεγγύη της στη μεγάλη παράταξη της Αριστεράς και τόνισε πως τώρα είναι ο καιρός να ενώσουμε τις δυνάμεις μας όχι μόνο για την απελευθέρωση του Δρ. Saibaba αλλά και για αγωνιστούμε ενάντια στην εκμετάλλευση των εταιριών που είναι αυτές που τον έριξαν στη φυλακή.
Πολλοί ποιητές, ακτιβιστές, οργανώσεις και καθηγητές μίλησαν στο Συνέδριο, ανάμεσα σ' αυτούς ο δημοσιογράφος Panini Anand, οι Abhishek Srivastava και Manisha Sethi της JTSA (Ένωση Αλληλεγγύης Καθηγητών του Παν. Jamia – στμ), ο N. Sachin του Παν. Δελχί, ο Animesh από την Πανινδική Συνομοσπονδία Εργατών, ο Jeevan Chandra από το Επαναστατικό Δημοκρατικό Μέτωπο ( RDF), οι Madhu Chopra, Pankaj Tyagi και άλλοι. Όσοι πήραν μέρος στο Συνέδριο ψήφισαν ομόφωνα την παρακάτω απόφαση.
--------------------
ΑΠΟΦΑΣΗ της 23ης Μάη 2015 που ψηφίστηκε στο Θέατρο Hindi Bhawan
Ο Δρ. Saibaba, αναπληρωτής Καθηγητής Αγγλικών στο Κολέγιο Ram Lal Anand του Πανεπιστημίου του Δελχί, πήγαινε στο σπίτι του από το πανεπιστημιακό κάμπους όταν η αστυνομία της Μαχαράστρα σταμάτησε το αυτοκίνητό του και τον απήγαγε χωρίς να ακολουθηθεί καμία νομική διαδικασία. Αργότερα αποκαλύφτηκε οτι ο Δρ. Saibaba κατηγορήθηκε βάσει των άρθρων 13, 18, 20, 38, 39 του νόμου για την Πρόληψη Παράνομων Ενεργειών του 1967. Ο Δρ. Saibaba, άτομο με αναπηρία 90%, ήταν στην πρωτοπορία των δημοκρατικών κινημάτων της υποηπείρου και είχε υψώσει τη φωνή του ενάντια στην καταπίεση και εκμετάλλευση των φτωχότερων των φτωχών από τους κρατικούς μηχανισμούς που δουλεύουν χέρι-χέρι με τις εταιρίες.
Από τη στιγμή της σύλληψής του ο Δρ. Saibaba κρατείται στο διαβόητο κελί απομόνωσης (“anda“) στις κεντρικές φυλακές της Ναγκπούρ. Του έχουν αρνηθεί τις πιο βασικές ιατρικές διευκολύνσεις που είναι απαραίτητες για την επιβίωση του. Ακόμη και ο Διευθυντής των φυλακών της Ναγκπούρ παραδέχεται σε δήλωσή του στο τοπικό Δικαστήριο του Gadchiroli της Μαχαράστρα, στις 11 Μάη 2015:
“Καθώς ο προαναφερόμενος φυλακισμένος είναι ανάπηρος κατά 90% και έχει καρδιακή πάθηση, οστικές παραμορφώσεις, νευρολογικά προβλήματα, νεφρολιθίαση και χολολιθίαση, χρειάζεται συνεχή και εξειδικευμένη διάγνωση και θεραπεία”.
Αν ο Δρ. Saibaba δεν τύχει άμεσης και εξειδικευμένης ιατρικής παρακολούθησης κινδυνεύει η ζωή του. Η φυλάκιση ατόμου κατά 90% ανάπηρου είναι από μόνη της παράνομη και παραβιάζει τις διατάξεις του Κώδικα Ποινικής Δικονομίας, το Νόμο για τα ΑΜΕΑ και τις Συμβάσεις του ΟΗΕ. Η άρνηση αποφυλάκισης με εγγύηση στην κατάσταση του ισοδυναμεί με απόπειρα εξωδικαστικής δολοφονίας.
Στο πλαίσιο αυτό, σήμερα 23 Μάη 2015, εμείς που συγκεντρωθήκαμε σε “Συνέδριο ενάντια στη φίμωση της δημοκρατίας και την ποινικοποίηση της διαφωνίας” στο Θέατρο Hindi Bhavan του Δελχί, αποφασίζουμε ομόφωνα να αγωνιστούμε ώσπου να απελευθερωθεί ο Δρ. Saibaba. Κάνουμε έκκληση σε όλες τις δημοκρατικές οργανώσεις και άτομα να ενωθούν μαζί μας σ΄ αυτόν τον αγώνα.
ΑΠΑΙΤΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΔΡ. G. N. SAIBABA
· Το κείμενο είναι η ανακοίνωση τύπου που εκδόθηκε ύστερα από την ολοκλήρωση των εργασιών του συνεδρίου στις 23 του Μάη 2015. Δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα www.sanhati.com. Μεταφράστηκε από τα αγγλικά για λογαριασμό της «Πρ.Σημαίας» από τον Άρη Λάμπρου.
Προλεταριακή Σημαία
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου