Παρεμβάσεις υπέρ του αγώνα της αγροτιάς πραγματοποιεί αυτές τις ημέρες η Κομματική Οργάνωση Θεσσαλονίκης του ΚΚΕ (μ-λ) με παρέμβαση στο μπλόκο των Μαλγάρων και εξορμήση στο κέντρο της πόλης. Συνομιλώντας με τους αγωνιζόμενους αγρότες, μοιράζοντας μαζικά προκηρύξεις, αναρτώντας πανό και χαρτόνια σε κεντρικά σημεία της πόλης θέλει να συμβάλλει στην πλατιά διαδοση των δικαιων αιτημάτων της αγροτιάς στο λαό και να δυναμώσει το σύνθημα "Νίκη στον αγώνα των αγροτών".
330.000 ΔΙΑΓΡΑΦΕΣ ΦΟΙΤΗΤΩΝ - ΤΕΧΝΙΚΑ ΓΥΜΝΑΣΙΑ - ΕΘΝΙΚΟ ΑΠΟΛΥΤΗΡΙΟ!
ΔΙΑΓΡΑΦΟΥΝ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ
ΤΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΣΤΙΣ ΣΠΟΥΔΕΣ
ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ ΚΙΝΗΜΑΤΙΚΟ ΦΡΑΓΜΟ ΣΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ
Η κυβέρνηση της ΝΔ για λογαριασμό του συστήματος, προχωρά σε ραγδαία κλιμάκωση της επίθεσης ενάντια στη νεολαία και το δικαίωμα της στις σπουδές. Πρόκειται για το πιο μεγάλο χτύπημα στις σπουδές από την εποχή της μαζικοποίησης του Πανεπιστημίου την δεκαετία του 1960.
220.000 φοιτητές διαγράφονται έως 31/12/2025 από τα Πανεπιστήμια της χώρας με τους υπόλοιπους 110.000 των 5-ετών ή 6-ετών σχολών να παίρνουν σειρά για το τέλος 2026. Φοιτητές και φοιτήτριες που προέρχονται στην συντριπτική τους πλειοψηφία από τα λαϊκά στρώματα, με σοβαρά κοινωνικά και οικονομικά προβλήματα, φοιτητές και φοιτήτριες που αναγκάστηκαν να δουλεύουν παράλληλα με τις σπουδές!
Ο μαζικός αυτός ταξικός φραγμός στις σπουδές, συνδυάζεται ήδη με το νέο πειθαρχικό πλαίσιο ελέγχου, τρομοκράτησης και καταστολής της ελεύθερης διακίνησης ιδεών και των αγώνων μέσα στα πανεπιστήμια. Έτσι φτιάχνουν ένα Πανεπιστήμιο με εξαντλητικούς ρυθμούς σπουδών. Ένα Πανεπιστήμιο που θα χωράνε μόνο «λίγοι κι εκλεχτοί» Ένα Πανεπιστήμιο- «στρατώνα», χωρίς συλλόγους, Άσυλο και ελευθερίες.
Ταυτόχρονα στην Μέση Εκπαίδευση προωθούν τα Τεχνικά Γυμνάσια για τους «παραβατικούς» νέους, τις Επαγγελματικές Σχολές Κατάρτισης μιας χρήσης για όσους και όσες «δεν παίρνουν τα γράμματα» και φυσικά το Εθνικό Απολυτήριο. Δηλαδή πανελλαδικές εξετάσεις για όλες τις τάξεις και για την είσοδο στα ΑΕΙ αλλά και για την απόκτηση απολυτηρίου του Λυκείου!
Με τα μέτρα αυτά η άρχουσα τάξη της χώρας δείχνει το πραγματικό της σχέδιο για τη νεολαία: τον μαζικό διωγμό της από σχολεία και σχολές , την ισόβια υποταγή της στη σύγχρονη δουλεία, τη στράτευση της στα σφαγεία των ιμπεριαλιστικών αφεντικών της χώρας.
Αυτό είναι το σχέδιο της άρχουσας τάξης που έχει φτιάξει μια χώρα που ο πρωτογενής και ο δευτερογενής της τομέας συρρικνώνεται ή και γίνεται παράρτημα των ξένων μονοπωλίων (δυτικοευρωπαίκών και αμερικάνικων). Μια χώρα-βάση των πολέμων και ενεργειακό πρατήριο των αμερικανονατοϊκών φονιάδων.
Σε αυτή τη χώρα δεν χωρούν ελευθερίες και μαζική πάλη, σε αυτή τη χώρα απαγορεύεται οι νέοι και οι νέες να σηκώνουν το κεφάλι, να έχουν δικαιώματα, να έχουν προοπτική και όραμα για μια καλύτερη ζωή, για μια άλληκοινωνία χωρίς φτώχεια και εκμετάλλευση, χωρίς ξένα και ντόπια αφεντικά.
«ΑΡΝΙΕΜΑΙ ΝΑ’ ΧΩ ΣΚΕΨΗ ΠΟΥ ΣΩΠΑΙΝΕΙ
ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΜΑΤΑΙΑ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ»
Η βάρβαρη και αντιδραστική επιχείρηση διαγραφής των 330.000 φοιτητών που αυτές τις μέρες προωθεί η κυβέρνηση δεν έχει βέβαια κανένα και κανενός είδους έρεισμα στο φοιτητόκοσμο, στη νεολαία και στο λαό. Στηρίζεται μόνο στα κέντρα και στις δυνάμεις του συστήματος που υπηρετεί αλλά και στη γραμμή υποταγής της ΠΚΣ/ΚΝΕ. Της πρώτης –και υποτίθεται αριστερής- δύναμης στα ΑΕΙ που τόσους μήνες αποπροσανατολίζει και υπονομεύει την αναγκαία ανάπτυξη της φοιτητικής πάλης και σήμερα έφτασε στο σημείο την ίδια ώρα που ανακοινώνονται χιλιάδες διαγραφές να μιλά για «νίκες» των φοιτητών!
Γι αυτό και απαιτείται και μπορεί να «κινήσουμε γη και ουρανό» για την ανατροπή της επιχείρησης αυτής. Οι αγωνιστικές δυνάμεις που αναφέρονται στο κίνημα και στην Αριστερά οφείλουμε να αναλάβουμε τις ευθύνες μας! Να παλέψουμε για να ανοίξει ένας ελπιδοφόρος κύκλος αντίστασης απέναντι στη λαίλαπα των διαγραφών. Με Γενικές Συνελεύσεις και αποφάσεις αγώνα σε όλες τις σχολές. Με τη συγκρότηση όρων αλληλεγγύης και κοινού αγώνα στους μαθητές, στους εκπαιδευτικούς και στον εργαζόμενο λαό
ΚΑΤΩ ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΤΩΝ ΔΙΑΓΡΑΦΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΕΙΘΑΡΧΙΚΩΝ!
ΚΑΝΕΝΑΣ ΦΟΙΤΗΤΗΣ ΝΑ ΜΗΝ ΔΙΑΓΡΑΦΕΙ! ΝΑ ΠΑΡΘΟΥΝ ΠΙΣΩ ΟΙ ΔΙΑΓΡΑΦΕΣ!
ΟΙ ΣΠΟΥΔΕΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ, ΟΧΙ ΠΡΟΝΟΜΙΟ!
Σχεδόν ένα μήνα τώρα οι αγρότες της περιοχής, όπως και σε όλη τη χώρα άλλωστε, βρίσκονται στο δρόμο του αγώνα, με τα τρακτέρ παραταγμένα στο μπλόκο του αυτοκινητόδρομου Ε65 στα διόδια του Λόγγου.
Το μήνυμα «την νίκη θα φέρει ο αγώνας» μεταφέρει στους αγρότες η οργάνωση Τρικάλων του ΚΚΕ(μ-λ) με επισκέψεις στο μπλόκο, με αφισοκολλήσεις στο κέντρο της πόλης και μοιράσματος των κομματικών προκηρύξεων. Η οργή και η αγανάκτηση υπερισχύουν της κούρασης. Τα κυβερνητικά τερτίπια, η καταστολή, η συκοφάντηση δεν είναι αρκετά να κάμψουν το αγωνιστικό φρόνημα των αγροτών. Ίσα -ίσα τους πεισμώνουν ακόμη περισσότερο. Αυτό που ακούγεται από τα χείλη των περισσότερων είναι «ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ». Η συνέλευση που έγινε το απόγευμα της Κυριακής 28/12 αποφάσισε τη συνέχιση του αγώνα. Αποφασίστηκε πορεία στο κέντρο των Τρικάλων την Τρίτη 30/12 στις 10:00 πμ και άλλες δράσεις, όπως αποκλεισμοί και άλλων οδικών κόμβων. Αξιοσημείωτο είναι επίσης το γεγονός ότι κυβερνητικός αγροτοσυνδικαλιστής που έβαλε το ζήτημα του «διαλόγου» με την κυβέρνηση, απομονώθηκε και αποχώρησε από τη συνέλευση. Φαίνεται για την ώρα ότι οι μηχανισμοί δεν καταφέρνουν το σπάσιμο των μπλόκων και αυτό δείχνει τον όγκο των προβλημάτων που αντιμετωπίζει ο αγροτικός κόσμος. Αυτά τους έχουν ωθήσει στο να βρίσκονται για τόσο μεγάλο διάστημα στο δρόμο.
Τα τοπικά κυβερνητικά στελέχη σε συντονισμό με τους μεγαλοξενοδόχους προσπαθώντας να χτυπήσουν τον αγώνα αυτό κραυγάζουν για τις επιπτώσεις των κινητοποιήσεων στον περιβόητο «Μύλο των ξωτικών» στα Τρίκαλα. Όμως οι κραυγές τους πέφτουν στο κενό αφού όλος ο εργαζόμενος λαός ξέρει ότι και αυτές ακόμη οι ολιγοήμερες διακοπές είναι απαγορευτικές για τις λαϊκές οικογένειες εξαιτίας της κυβερνητικής πολιτικής των χαμηλών μισθών, μεροκάματων και της ακρίβειας.
Δεν πείθουν τα αφηγήματα της
κυβέρνησης για «αιώνιους» και «τεμπέληδες» φοιτητές αφού στις λίστες με τις
διαγραφές περιλαμβάνονται και εισαχθέντες του 2017 (!) την ίδια στιγμή που μεγάλο
κομμάτι φοιτητών/-τριών (έρευνες μιλούν και για το 47%) αναγκάζονται να
δουλεύουν από τα πρώτα κιόλας έτη για να τα βγάλουν πέρα 
με τις σπουδές τους. Ούτε πείθει το αφήγημα ότι τάχα κοστίζουν οι «αιώνιοι» φοιτητές αφού όλες οι πτυχές του δωρεάν πλέγματος (σίτιση, εστίες,
συγγράμματα) έχουν κοπεί εδώ και καιρό για όσους συμπλήρωσαν το ν+2.
Οι διαγραφές έρχονται να πετάξουν έξω από την εκπαίδευση τα παιδιά των πιο φτωχών και λαϊκών οικογενειών. Πρόκειται για μαζικό ταξικό φραγμό. Για να μπει ένα ακόμα ταξικό φίλτρο στην τριτοβάθμια εκπαίδευση παράλληλα με τα ήδη υπάρχοντα (πανελλήνιες, ΕΒΕ, τεστάκια, υποχρεωτικές παρακολουθήσεις) και να πεταχτούν χιλιάδες φοιτητές εκτός. Για να ενισχύσουν την πειθάρχηση και την εντατικοποίηση ακόμα περισσότερο. Θέλουν να μετατρέψουν τους φοιτητές σε ρομποτάκια, που θα τρέχουν από διάλεξη σε εργαστήριο και βιβλιοθήκες για να καταφέρουν να ανταπεξέλθουν στους ασφυκτικούς ρυθμούς σπουδών. Αμφισβητούν το δικαίωμα στις σπουδές και προετοιμάζουν από νωρίς τη νέα γενιά για μια ζωή μέσα στην ανασφάλεια και την εκμετάλλευση.
Οι φοιτητές και το φοιτητικό κίνημα έχουν δείξει οτι έχουν τη δύναμη να χαλάνε τα σχέδια του συστήματος. Μέσα από τους φοιτητικούς συλλόγους, με συνελεύσεις-κινητοποιήσεις, μπορούν και τώρα! Να ανατρέψουν τις διαγραφές. Να κατακτήσουν σπουδές και ζωή με δικαιώματα.
Καταγγέλλουμε την φασιστική απόπειρα τρομοκράτησης λαού και νεολαίας με την αναγραφή συνθημάτων στο 2ο ΕΠΑΛ Νέας Φιλαδέλφειας, απειλώντας με ξύλο αριστερούς και μετανάστες και εξυμνώντας τον Κασιδιάρη.
Από την μία έχουμε την κρατική τρομοκρατία με πειθαρχικά, διώξεις και καταστολή σε όσους διεκδικούν και αγωνίζονται, όπως πρόσφατα με τους αγρότες, και από την άλλη έχουμε φασιστικές ομάδες ή άτομα που προσπαθούν ενεργά να επανέλθουν στο προσκήνιο με επιθέσεις σε μετανάστες, σε νέους που αγωνίζονται, σε όποιον θεωρούν «κατώτερο», καθώς και με φασιστικά συνθήματα σε γειτονιές για να κάνουν αισθητή την παρουσία τους. Αυτά τα δύο αλληλοσυμπληρώνονται και αλληλοτροφοδοτούνται και αποτυπώνουν την επίθεση που εξαπολύει το σύστημα στον λαό.
Όμως ο αγωνιζόμενος λαός και η νεολαία δεν τρομοκρατούνται!
Να δυναμώσει η λαϊκή πάλη και διεκδίκηση για να σπάσει ο τσαμπουκάς των φασιστών!
Έξω οι φασίστες από τις γειτονιές μας!
«Το 2025 κλείνει η χωματερή στη Φυλή..»
…Θα μπορούσε να είναι ο τίτλος αυτού του σημειώματος αν οι κυβερνώντες σε τούτο τον τόπο είχαν τσίπα, σέβονταν τις δημόσιες δεσμεύσεις τους και κρατούσαν το λόγο τους https://www.ethnos.gr/greece/article/85719/to2025kleineihxomaterhsthfylh …επειδή όμως βάζουν τα συμφέροντα του κεφαλαίου και την διαχείριση τους πάνω από την υγεία και τα συμφέροντα του λαού της περιοχής ο τίτλος θα είναι «πανωσήκωμα* στο πανωσήκωμα». Ας το δούμε συγκεκριμένα.
Στις 22 Δεκέμβρη συνεδρίασε η εκτελεστική επιτροπή του Ειδικού Διαβαθμιδικού Συνδέσμου Νομού Αττικής (ΕΔΣΝΑ) όπου μεταξύ άλλων αποφασίστηκε από τη διοίκηση Χαρδαλιά, στην «καρδιά» των εορτών (σ.σ. συνήθης τακτική, όπως είχε γίνει πέρυσι με το τέλος ταφής), νέα επέκταση στη χωματερή στη Φυλή, με όγκο 3,9 εκατομμύρια κυβικά μέτρα, στον ήδη υπερφορτωμένο και «επικίνδυνο»-κατά πολλούς- όγκο απορριμμάτων! Η απόφαση αυτή πάρθηκε σε περίοδο που ο ΧΥΤΑ Φυλής λειτουργεί χωρίς εγκρίσεις, σύμφωνα με την ισχύουσα από 18.3.25 περιβαλλοντική του αδειοδότηση, αφού δεν έχει δημοσιευτεί νεότερη τροποποίηση της Απόφασης Έγκρισης Περιβαλλοντικών Όρων του 2021. https://www.aftodioikisi.gr/ota/perifereies/perifereia-attikis-christoygeniatikos-quot-mponamas-quot-me-epektasi-toy-chyta-fylis-kata-3-9-ekat-k-m/
Αναμενόμενη απόφαση, για να μπορέσει το κράτος και οι μηχανισμοί του να διαχειριστούν τις δυσκολίες και τις καθυστερήσεις για την δρομολόγηση της καύσης των σκουπιδιών, τα ΕΣΠΑ που πρέπει να μοιραστούν στο ντόπιο κεφάλαιο αλλά και τα προβλήματα- αντιθέσεις που έχουν εμφανιστεί στον τομέα της υποτιθέμενης ανακύκλωσης στην πηγή. Πέρα από τις χλιαρές αντιδράσεις του δημάρχου Φυλής, αλλά και την «πύρινη» καταγγελία του δημάρχου της Πετρούπολης που εξήγγειλε 3μηνη εκστρατεία ενημέρωσης των πολίτων, οι αντιδράσεις περιορίστηκαν στην ανακοίνωση της αγωνιστικής συσπείρωσης στην περιφέρεια σε επίπεδο λόγου να δηλώσουν την αντίθεσή τους. Δεν υπήρξαν άλλες αντιδράσεις από συστημικά κόμματα και να θυμίσουμε ότι η απόφαση για την επέκταση της χωματερής 2019 είχε συναποφασίσει η παράταξη της ΝΔ και του ΣΥΡΙΖΑ
Ανεξάρτητα για τους λόγους που γίνεται (το νέο πανωσήκωμα) η επέκταση της χωματερής αυξάνει τον κίνδυνο για τους κατοίκους της γύρω περιοχής. Αφού συντηρεί μια μόνιμη ανοιχτή πληγή μόλυνσης και αυξάνει και τον κίνδυνο της κατάρρευσης μέρους της.
Το σίγουρο είναι πως οι κάτοικοι της περιοχής αλλά και όλου του λεκανοπεδίου είναι αναγκαίο να καταγγείλουν και τη νέα επέκταση της χωματερής στη Φυλή την ίδια στιγμή που πρέπει να σταθούν ενάντια στη μεθόδευση της καύσης των απορριμμάτων..
*Πανωσήκωμα: Έκφραση που χρησιμοποιούνταν στην οικοδομή για την υπέρβαση σε ύψος τον των αδειών σε μια οικοδομή. Χρησιμοποιείται για την υπέρβαση σε ύψος των τεχνητών λόφων που στήνουνε με τα σκουπίδια. Υπερβάσεις που στο παρελθόν είχαν ως αποτέλεσμα την κατάρρευση τμημάτων της προκαλώντας και ατυχήματα και οικολογική καταστροφή.
ΝΖ
Στη βασική του πλευρά, είναι η έκφραση της σημερινής βαρβαρότητας ενός συστήματος σάπιου και επικίνδυνου, που χρειάζεται να καταφύγει στην εθνικοφροσύνη και το σκοταδισμό για να κρύψει τα βαθιά αντιδραστικά του χαρακτηριστικά. Καθόλου τυχαία άλλωστε, δυο μέρες πριν από το περιστατικό της Φλώρινας, στην άλλη άκρη της Ελλάδας, ο Μητροπολίτης Ξάνθης κατήγγειλε τη συμμετοχή του συγκροτήματος Pagan στις Θρακικές Λαογραφικές Γιορτές του ερχόμενου Φλεβάρη, επειδή τα τραγούδια τους «προσβάλλουν την ορθόδοξη παράδοση».
Η πολιτική της βίαιης αρπαγής του δικαιώματος των λαϊκών μαζών και της νεολαίας στη ζωή και στη δουλειά, χρειάζεται - για να επιβληθεί - την φασιστικοποίηση της δημόσιας και πολιτικής ζωής, τους νόμους που χτυπούν κάθε δημοκρατικό και συνδικαλιστικό δικαίωμα, την τρομοκρατία και τις διώξεις αγωνιστών, αλλά παράλληλα, και το ιδεολογικό επικάλυμμα της εθνικοφροσύνης, της μισαλλοδοξίας, του αντικομμουνισμού και κάθε αναχρονιστικής δοξασίας.
Άλλωστε, χωρίς το αφήγημα του εθνικισμού και της πατριδοκαπηλίας δεν αποκτάει εύκολα, ο λαός, «κουλτούρα πολέμου», όπως απαιτεί ο Δένδιας, η κυβέρνηση και όλα τα σαπρόφυτα του συστήματος. Δεν υπηρετείται απρόσκοπτα το καθεστώς της εξάρτησης και της υποταγής στους πολεμικούς σχεδιασμούς των αμερικανο-νατοϊκών και η μετατροπή της χώρας σε εξάρτημα της προετοιμασίας για ένα νέο παγκόσμιο μακελειό.
Σ’ αυτή τη συνεχή αντιδραστικοποίηση του πολιτικού κλίματος, όπου οδηγεί η καπιταλιστική επίθεση και η ιμπεριαλιστική βαρβαρότητα, πρέπει και μπορεί να βάλει φραγμό ο εργαζόμενος λαός και η νεολαία, αντιπαλεύοντας τον φασισμό, τον εθνικισμό και τον σκοταδισμό, με την αλληλεγγύη, την αδελφοσύνη και τις προοδευτικές ιδέες, που κατοχυρώνονται μέσα στους ταξικούς αγώνες για ειρήνη, ζωή και δουλειά με δικαιώματα.
Γραφείο Τύπου του ΚΚΕ(μ-λ)
28/12/2025
Η συνέχεια στο pdf που ακολουθεί:
Η Σόφκα είναι εφτάσημος παραδοσιακό τραγούδι από το χωριό Γρίβα Γουμένισσας. Ηχογραφήθηκε ζωντανά τον Δεκέμβρη του '19 στο Royal Alzheimer Hall.
Παραγωγή: Banda Entopica
Ηχοληψία: Ορέστης Πατσινακίδης, Μάρκος Κουτσιανάς
Μίξη - mastering: Άγγελος Αθανασιάδης Φωτογραφίες - artwork: Δημήτρης Μπουρδάνης
Λογότυπο: Ράφος Γκέντζης
Η φωτογράφηση έγινε στον Αγ. Δημήτριο (Κεδρώνα) Βεγορίτιδας.
Οι Banda Entopica ξεκίνησαν ως μια μπάντα δρόμου, έχοντας ως αφετηρία τ' ακούσματα κυρίως της Μακεδονίας αλλά και της Θράκης, της Ηπείρου και της ευρύτερης περιοχής των Βαλκανίων...
Φίλιππος Φασούλας - κλαρίνο Τάσος Γκέντζης - σαξόφωνο Ράφος Γκέντζης - ακορντεόν Μπίλης Μαλεγκάνος - κασοτάμπουρο
Facebook page: 
/
Instagram: banda_entopica
email: bandaentopica@gmail.com
Ηθοποιοί, τεχνικοί, μουσικοί, ταξιθέτες, σκηνογράφοι, ενδυματολόγοι, ταμίες μαζικοποίησαν την απεργιακή συγκέντρωση που πραγματοποιήθηκε το απόγευμα του Σαββάτου 27/12, ημέρα 24ωρης απεργίας στο ελεύθερο θέατρο. Διεκδικούν να αντιμετωπίζονται ως εργαζόμενοι και όχι ως χομπίστες, να μπορούν να ζήσουν από τη δουλειά τους, να δουλεύουν με αξιοπρεπείς συνθήκες. Συγκεκριμένα οι ηθοποιοί παλεύουν για την υπογραφή Συλλογικής Σύμβασης Εργασίας που θα κατοχυρώνει αυξήσεις στους μισθούς και να πληρώνονται οι πρόβες, που είναι συχνά το μεγαλύτερο μέρος της εργασίας ενός ηθοποιού και αυτή τη στιγμή στο ελεύθερο θέατρο είναι απλήρωτες και ανασφάλιστες. συνέχεια στο blog της Ταξικής Πορείας.
Με ιδιαίτερη συγκίνηση, λόγους τιμής και εκτίμησης και αναφορές στη ζωή και τη δράση του, αποχαιρετήσαμε τον αγαπημένο μας σύντροφο Γιώργο Τσουγκράνη που έφυγε από κοντά μας τη Δευτέρα 22/12. Στην πολιτική εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε στο δημαρχείο του Υμηττού το Σάββατο 27/12, στη γειτονιά που έζησε, αγάπησε και δραστηριοποιήθηκε τα περισσότερα χρόνια της ζωής του στην Ελλάδα, σύντροφοι, συναγωνιστές, γνωστοί και φίλοι, η οικογένειά του ήταν εκεί για να τιμήσουν τη ζωή, το έργο και την παρακαταθήκη του αταλάντευτου αγωνιστή κομμουνιστή, του γλυκού μας «Τσου».
Έγιναν τοποθετήσεις εκ μέρους του Κ.Ο. του ΚΚΕ(μ-λ), των Δρόμων Αντίστασης στα Νότια, του Γιώργου Σόφη από το Μ-Λ ΚΚΕ και του Δημήτρη Μπαμπάκου, παλιού συντρόφου και συνοδοιπόρου από τα χρόνια του ΑΜΕΕ στην Ιταλία. Μέσα από τις ομιλίες ξεδιπλώθηκαν πτυχές της ζωής και της προσφοράς του Γιώργου Τσουγκράνη στην υπόθεση του κομμουνιστικού κινήματος από τα φοιτητικά του χρόνια έως κυριολεκτικά την τελευταία πνοή του.
Η αντιφασιστική δράση του στην Πάρμα, την Μπολόνια, το Παλέρμο, στα χρόνια της χούντας, η σύντροφος της ζωής του, Εντσα, ο ερχομός του στην Ελλάδα, η ένταξή του στην ΟΜΛΕ, αργότερα στο ΚΚΕ(μ-λ), η καθοριστική γνωριμία του με τον αείμνηστο Στάθη Κωνσταντόπουλο, η δραστηριοποίησή του στις γειτονιές του Υμηττού και της Δάφνης μέσα από τις Λαϊκές Αγωνιστικές Κινήσεις Υμηττού, τη Λαϊκή Αντίσταση-ΑΑΣ και τους Δρόμους Αντίστασης στα Νότια. Η συμμετοχή του σε κάθε μικρό και μεγάλο αγώνα, η πάλη του για κάθε κεντρικό ή περιφερειακό ζήτημα, η παρουσία του σε κάθε πρωτοβουλία της Οργάνωσης και η αδιάλειπτη συμβολή του στα μέτωπα πάλης που κάθε φορά ανοίγονταν. Η ιδεολογική του συγκρότηση, η αγωνιστική εμπειρία του, η καθαρή ματιά του και η γλυκύτητα της έκφρασης που τον χαρακτήριζε, η εμπιστοσύνη του στις αστείρευτες δυνάμεις του λαού, της νεολαίας, στην οργανωμένη πάλη για την επανάσταση και τον σοσιαλισμό, όλα όσα μάθαμε πλάι στον πολύτιμο σύντροφο, θα μας λείψουν.
Ο Γιώργος Τσουγκράνης θα ζει για πάντα μέσα από τους αγώνες μας, θα μας συντροφεύει στις δράσεις μας, ακλόνητη υπενθύμιση της δύναμης των λαϊκών αγωνιστών.
Αθάνατος!
ΚΑΜΙΑ ΑΠΟΛΥΣΗ
ΚΑΜΙΑ ΑΛΛΑΓΗ ΣΤΙΣ ΕΡΓΑΣΙΑΚΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ
Εδώ και μήνες οι εργαζόμενοι στη Pharmathen ζούμε και δουλεύουμε υπό καθεστώς αβεβαιότητας, απειλών και εκβιασμών από την εργοδοσία. Οι εργαζόμενοι στα δυο εργοστάσια, Παλλήνης και Σάπων, αναγκάστηκαν να δουλέψουν εξαντλητικά ωράρια με διπλές και τριπλές συνεχόμενες βάρδιες. Υπήρξαν εργατικά ατυχήματα που αποσιωπήθηκαν. Μετακινήσεις εργαζομένων από την Αθήνα στις Σάπες. Θυσίες που απαιτήθηκαν για να εξασφαλιστούν τα κέρδη της εργοδοσίας. Και όλα αυτά μετά από μια δεκαετία που δεν είχε δοθεί καμία αύξηση παρά τα τεράστια κέρδη της εταιρείας... συνέχεια στο blog της Ταξικής Πορείας.
ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΣΣΕ ΜΕ ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΣΤΟΥΣ ΜΙΣΘΟΥΣ!
Όλοι και όλες στην απεργιακή συγκέντρωση το Σάββατο 27/12 στις 19.00 Βουκουρεστίου και Πανεπιστήμιου
Οι εργαζόμενοι όλων των ειδικοτήτων στο θέαμα-ακρόαμα ερχόμαστε καθημερινά αντιμέτωποι με απαράδεκτες συνθήκες εργασίας: απλήρωτες πρόβες και εργασία, πληρωμή με ποσοστά και ανεργία. Ζούμε και εργαζόμαστε στην απόλυτη αβεβαιότητα, αναγκαζόμαστε να κάνουμε δύο και τρεις δουλειές, ενώ η εργοδοσία και το σύστημα μας αντιμετωπίζουν ως χομπίστες και όχι ως εργαζόμενους. Για αυτό και ηθοποιοί, μουσικοί, τεχνικοί, ταξιθέτες απεργούμε στις 27 Δεκέμβρη διεκδικώντας την υπογραφή συλλογικής σύμβασης εργασίας. Παλεύουμε για να πληρωνόμαστε τις πρόβες μας, να έχουμε μισθό που να καλύπτει το κόστος ζωής!...συνέχεια στο blog της Ταξικής Πορείας
24 Δεκέμβρη, παραμονή χριστουγέννων ανακοίνωσε το τμήμα της Δημόσιας Διοίκησης στο Πάντειο τους φοιτητές που διαγράφονται. 1979 φοιτητές βρίσκονται στις λίστες με τους πραγματικούς διαγραφέντες να είναι πολλοί περισσότεροι, αφού με βάση την ανακοίνωση του τμήματος κάθε φοιτητής που εισήχθη πρίν το 2016-17 διαγράφεται αυτοδίκαια, ανεξάρτητα αν το όνομά του βρίσκεται στη λίστα.
Υπουργείο, Κυβέρνηση και διοικήσεις δεν κάνουν διακοπές και εφάρμοζουν κατά γράμμα το νόμο. Εκμεταλλεύονται την απουσία μας απο τις σχολές και προχωρούν την επίθεση.
Δε θα σταματήσουν αν δεν τους σταματήσουμε. Οι διαγραφές είναι χρόνιος και στρατηγικός πόθος του συστήματος και των κυβερνήσεων. Είναι ένας τεράστιος ταξικός φραγμός που στοχεύει στα πιο φτωχά και λαϊκά στρώμματα. Αμφισβητούν το διακίωμά μας στις σπουδές και μας προετοίμαζουν απο νωρίς για μια ζωή μέσα στην ανασφάλεια και την εκμετάλλευση. Ήδη σε όλη τη χώρα έχουν διαγραφεί πάνω απο 10000 φοιτητές. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΝΑΤΡΑΠΟΥΝ
Η ανατροπή των διαγραφών είναι στο χέρι μας. Όπως τόσες φορές ήδη έτσι και τώρα θα ανατραπούν απο τους ίδιους τους φοιτητές και μέσα απ τους φοιτητικούς συλλόγους. Ούτε οι πρυτάνεις, ούτε το καθηγητικό κατεστημένο θα μπούν εμπόδιο. Αυτοί άλλωστε μας λέγαν πως δε θα μας διαγράψουν αλλά θα συγκροτήσουν πειθαρχικό συμβουλίο. Μόνο εμείς, στο δρόμο με συνελεύσεις, καταλήψεις και διαδηλώσεις θα ανατρέψουμε τις διαγραφές και θα κατακτήσουμε σπυδές και ζωή με δικαιώματα.
Το πρωτοδημοσιεύσαμε στις 30 Δεκέμβρη του 2021 το αναδημοσιεύουμε σήμερα. Σε μια εποχή που οι μύθοι και τα... παραμύθια μετατρέπονται σε ιστορική πραγματικότητα χρειάζονται τέτοια άρθρα που αναδεικνύουν ανάμεσα στ' άλλα και τον ρόλο της θρησκείας, κάθε θρησκείας, στη προσπάθεια υποταγής του λαού. Όλων των λαών.
Η θρησκευτική αθλιότητα είναι ταυτόχρονα η έκφραση της πραγματικής αθλιότητας και η διαμαρτυρία ενάντια στην πραγματική αθλιότητα. Η θρησκεία είναι ο στεναγμός του καταπιεσμένου δημιουργήματος, το θυμικό ενός άκαρδου κόσμου, όπως είναι το πνεύμα μη πνευματικών καταστάσεων. Είναι το όπιο του λαού. Καρλ Μαρξ
Η 25η Δεκέμβρη σαν μέρα γέννησης του Ιησού καθιερώθηκε απ’ τον Πάπα Ιούλιο το 354. Την ημέρα εκείνη είχε γεννηθεί ο θεός Μίθρας, ιδιαίτερα δημοφιλής στους Ρωμαίους. Πριν την απόφαση αυτή, τα Χριστούγεννα γιορταζόταν μαζί με τα Θεοφάνια στις 6 Γενάρη. Σύμφωνα με την παράδοση, ο επίσκοπος της Καισάρειας της Καππαδοκίας Βασίλειος, που ονομάστηκε Μέγας, εκφώνησε το 376 την πρώτη ομιλία για τη γιορτή των Χριστουγέννων.
Οι χριστιανικές γιορτές, όπως τα Χριστούγεννα, κουβαλούσαν και κουβαλούν πολλά κατάλοιπα της λατρείας των αρχαίων θεών. Γι’ αυτό, το 750, ο Άγιος Βονιφάτιος αντικατέστησε την παγανιστική λατρεία της βελανιδιάς με το έλατο, το οποίο έγινε δέντρο των Χριστουγέννων. Το πρώτο στολισμένο δέντρο εμφανίστηκε το 1534, στα κλαδιά του οποίου κρέμονταν ρούχα και άλλα χρήσιμα πράγματα για τους φτωχούς. Η πράξη αποδίδεται στον Μαρτίνο Λούθηρο. Ο στολισμός το έλατου ως χριστουγεννιάτικου εθίμου απλώθηκε στη Γερμανία κι από εκεί στην Πολωνία και τη Βρετανία. Το 1833, με απόφαση του Βαυαρού βασιλιά Όθωνα, στολίστηκε δέντρο στο Ναύπλιο. Οι αυλικοί ακολουθώντας το παράδειγμα του βασιλιά στόλισαν τα σπίτια τους, τους μιμήθηκαν οι Έλληνες μεγαλοαστοί και πολλές δεκαετίες αργότερα μπήκε και στα σπίτια της φτωχολογιάς. Άλλωστε, μέσα απ’ τα ήθη και τα έθιμα εμπεδώνεται πιο εύκολα κι ευχάριστα η ύπαρξη του Θεού. Η παράδοση, σ’ όλους τους ιδεολογικούς τομείς που στηρίζει, είναι μεγάλη συντηρητική δύναμη.
Κάθε θρησκεία είναι αποτέλεσμα πολλαπλών κοινωνικών επιδράσεων, εξελίσσεται και αντανακλά τις διαφορετικές ιστορικές καταστάσεις μέσα στις οποίες κινείται στους αιώνες της ύπαρξής της. Είναι λογικό, λοιπόν, να μην υπάρχει θρησκεία χωρίς αντιφάσεις. Είναι ζήτημα, αν υπάρχει άλλη θρησκεία τόσο πλούσια σε αντιφάσεις και παραλογισμούς, όσο η Χριστιανική θρησκεία.
Το άρθρο αυτό γράφτηκε το 2014 και το αναδημοσιεύσαμε τότε από το alfavita. Τότε ήμασταν σε αναμονή του... Μεσσία. Ήρθε το 2015 και όπως όλοι οι Μεσσίες αποδείχθηκε τζούφιος για το λαό και πολύ χρήσιμος για το σύστημα. Πολλά συνέβησαν από τότε, δεν χρειάζεται να τα περιγράψουμε, αλλά διαβάζοντας αυτό το άρθρο θα μπορούσε κανείς να πει ότι είναι αρκετά σημερινό! Και πάλι το σύστημα, πιο δύσκολα πια βέβαια, ψάχνει τον Μεσσία που θα βάλει τον λαό, που φαίνεται με διάφορες ευκαιρίες να αρχίζει να θυμάται τον ρόλο του, στην άκρη. Μόνο που τον ψάχνει, για να θυμηθούμε μια παλιά έκφραση, στο χρονοντούλαπο της ιστορίας και με παλιά ξεφτισμένα υλικά! Τι μένει; Αυτό στο οποίο καταλήγει το άρθρο: Η εποχή της ανάθεσης τελείωσε. Η ελευθερία και η σωτηρία του Λαού κατακτώνται και δεν ανατίθενται.
Ένα από τα τρία άρθρα που επιλέξαμε να ανασύρουμε από παλαιότερες δημοσιεύσεις μας με αφορμή τη σημερινή μέρα. Ιστορικό. Ο Δεκέμβρης του '44 ήταν καθοριστικός για την πορεία αυτού του τόπου και για την τύχη του λαού μας. Καθόρισε αυτό που με σημερινούς όρους λέμε με ποια πλευρά της ιστορίας θα πάει. Η μάχη της Αθήνας προφανώς ήταν αυτή που καθόρισε τα πράγματα αλλά μάχες δόθηκαν και αλλού. Μια από αυτές ήταν αυτή της Λέσβου που αντιγράψαμε στις 26/12/17 από το lesvosnews.
Με μεγάλη θλίψη μάθαμε ότι ο συναγωνιστής Γιώργος Τσουγκράνης έφυγε από κοντά μας τη Δευτέρα 22/12 σε ηλικία 85 χρονών. Ο Γιώργος, ο αγαπημένος μας Τσου όπως τον φωνάζαμε, παρά την ηλικία του και την κλονισμένη του υγεία, είχε μόνιμη παρουσία στις συναντήσεις των Δρόμων Αντίστασης και στις εκδηλώσεις που πραγματοποιούσαμε στη γειτονιά. Η συμβολή του στις συζητήσεις μας και στους προβληματισμούς μας ήταν πάντοτε καθοριστική, και επέμενε στην ανάγκη σύνδεσής μας με τους εργαζόμενους και κυρίως με τη νεολαία για τη δημιουργία εστιών αντίστασης και διεκδίκησης στις γειτονιές που παρεμβαίνουμε. Είχε αστείρευτη πίστη στις δυνάμεις του λαού και δεν σταματούσε να τονίζει ότι το βάρβαρο ιμπεριαλιστικό-καπιταλιστικό σύστημα δεν είναι ανίκητο.
Ο σ. Γιώργος Τσουγκράνης είχε πλούσια πολιτική διαδρομή. Σε νεαρή ηλικία εντάχθηκε στο κομμουνιστικό κίνημα, πρωτοστάτησε στη συγκρότηση του ΑΜΕΕ στην Ιταλία την δεκαετία του ‘60 όπου είχε βρεθεί για σπουδές και εντάχθηκε στις γραμμές αρχικά της ΟΜΛΕ και μετέπειτα του ΚΚΕ(μ-λ). Μετά την πτώση της αμερικανοκίνητης χούντας επέστρεψε στην Ελλάδα και εγκαταστάθηκε με την αγαπημένη του Έντζα στον Υμηττό. Από τότε η δράση του στο κίνημα ήταν αδιάκοπη. Είχε κερδίσει την εκτίμηση των κατοίκων της περιοχής με την αταλάντευτη στάση του απέναντι στην πολιτική της καταπίεσης και της εκμετάλλευσης του λαού. Δεν κουραζόταν ποτέ να προβάλει την αναγκαιότητα της ενίσχυσης της αντιιμπεριαλιστικής-αντικαπιταλιστικής-αντισυνδιαχειριστικής κατεύθυνσης στο κίνημα. Μέσα από τις Λαϊκές Αγωνιστικές Κινήσεις Υμηττού στην αρχή και τους Δρόμους Αντίστασης στη συνέχεια συνέβαλλε με την πολιτική του συγκρότηση σε κάθε προσπάθεια ανάδειξης τοπικών και κεντρικών πολιτικών ζητημάτων στην περιοχή.
Ο σ. Γιώργος υπήρξε ένα συνεπής λαϊκός αγωνιστής μέχρι το τέλος. Σεμνός, καθαρός, αταλάντευτος. Θα λείψει πολύ από όλους μας, θα λείψει η καθαρή του ματιά στις πολιτικές εξελίξεις, θα λείψει η επιμονή του στην κατεύθυνση της αντίστασης και της διεκδίκησης.
Τα ολόθερμά μας συλλυπητήρια στον αδερφό του και σύντροφο Αντώνη, στην κόρη του Στέλλα, στον γαμπρό του Ευγένη και στις εγγονές του Στεφανία και Μάντη.
Αγαπημένε μας Τσου θα βρίσκεσαι πάντα στις καρδιές μας.
Δρόμοι Αντίστασης στα Νότια
